44.Категории причины и следствия. Причина и мотив в судебном исследовании.

Причинно-следственная связь явлений выражается в том, что одно явление (причина) при определенных условиях обязательно вызывает к жизни другое явление (следствие). Т.о. причина есть явление, действие которого вызывает к жизни, определяет последующее развитие другого явления. Тогда следствие есть результат действия определенной причины. В детерминацию явлений наряду с причиной входят и условия (в отличие условия, которое может создать возможность чего-либо, причина является активным началом) – те факторы, без наличия которых причина не может породить следствие. Это означает, что причина сама по себе срабатывает не во всяких условиях, а только в определенных.

В медицине, например, существует такое выражение: «каждый человек инфицирован, но далеко не каждый является инфекционным больным». Действительно, в каждом из нас могут быть обнаружены те или иные инфекционные агенты (палочка Коха), но соответствующей болезнью (туберкулез) человек заболевает только в определенных условиях – хроническое переохлаждение или пребывание в сырости, истощение организма в результате недоедания, недосыпания.

Исследование причин явлений – важная задача науки. Но решение этой задачи связано с рядом трудностей. Во-первых, среди многочисленных связей не всегда просто выявить причинно-следственную связь, тем более, что не всякая последовательность явлений является признаком причинной связи. Во-вторых, трудности установления причины состоят в возможности смешивания причины с поводом. Повод – это явление, обстоятельство, которое непосредственно не порождает следствие, но является своего рода «механизмом», приводящим причину в действие. Так, для вооруженной агрессии против какой-либо страны обычно находят повод для развязывания военных действий.

Следует заметить, что между причинами и следствиями существует многообразная взаимообусловленность. Одно и то же следствие может быть порождено многими причинами. Так, миграция населения в города порождаются таким комплексом причин, как неудовлетворенность бытовым и культурны обслуживанием, жилищными условиями, содержанием и условиями труда. В свою очередь, одна и та же причина может вызывать целый комплекс следствий. Переход к информационно-компьютерному технико-технологическому базису, например, порождает необходимость в новом типе труженика, обеспечивает общество надежными средствами коммуникации, делает возможным всемирное информационное пространство.Существует понятие причинного основания – сов-ти всех обстоя-в, при кот-х наступает след-е: главные и негативн, прямые и косвенные, а также стимулы и повод.

46. Сущность и явление, их взаимосвязь. Познание как постижение сущности.

Понятие «явление»» неоднозначно: употр для обозн-я объекта в его целостности, в единстве всех его сторон (явления природы), а также употр в отнош-и сущности для обозн-я внешней, скрытой от непосред восприятия.

В начале познания эти два значения по существу совпадают. В процессе познания различие между двумя пониманиями явления становится более отчетливо, а после того, как сущность выявлена, оно становится очевидным.

Познание движется от явления к сущности. Задача субъекта познания – пробиться через явление к сущности. Проникая в сущность, мышление выделяет противоположные стороны объекта, фиксируя их в парных категориях: количество-качество, единичное -общее, часть – целое, форма – содержание и т.д. Результатом движения познания от явления к сущности является синтез категорий, выражающих определенные стороны сущности и явления: сущность – это синтез категорий общее, содержание, причина, необходимость, закон. Явление – синтез категорий единичное, форма, следствие, случайность, закономер-ть.

Т.о. сущность и явление – сложные категории, синтезирующие ряд других категорий, включая их в снятом виде в свое содержание. Сущность вещи выступает как внутр природа, а явление предст собой результат взаимод вещи с др вещами.

Сущность – единство внутр необх сторон в объекте. Явление – внешн проявл сущности, то, каким образом происх взаимод данного объекта с др объектами.