- •Сущность мировоззрения, его структура и исторические типы. Специфика философского мировоззрения.
- •3)Философия - круг ее проблем и роль в обществе. Исторические типы философии и философствования.
- •Предмет философии, структура философского знания. Основной вопрос философии. Философия и наука.
- •5) Периодизация:
- •7) Специфика средневековой западноевропейской философии.
- •9)Гносеология Нового Времени – проблема метода. Спор эмпиризма и рационализма
- •10)Философия политики Нового времени - идеи т. Гоббса и Дж.Локка.
- •Немецкая классическая философия - особенности философских воззрений и.Канта, г.В.Ф. Гегеля, л.Фейербаха (по выбору).
- •Основные течения немарксистской западноевропейской философии конца хiх - нач. Хх вв.
- •Национальные особенности русской философии.
- •Категория «бытие». Основные формы бытия.
- •Сущность пространства и времени. Социальное пространство и социальное время.
- •Понятие «картина мира». Мифологическая, религиозная, философская, научная картины мира.
- •Сущность, структура и особенности сознания.
- •Различные концепции возникновения сознания. Проблема бессознательного в философии.
- •Язык как «практическое сознание». Функции языка.
- •Сущность познания и его структура.
- •Понятие истины. Проблема критериев истины
- •Проблема метода в философии и науке. Диалектика и метафизика, как универсальные методы познания.
- •Особенности предмета социальной философии. Историческая эволюция представлений об обществе: философская мысль о сущности общества и определяющих факторах его развития.
- •0Бщество и природа: основные виды связей и исторические типы взаимодействия. Идея «ноосферы» и «коэволюции».
- •0Бщество - как объект философского осмысления. Особенности социальных законов.
- •Проблема человека в философии.
- •Диалектика понятий «человек - индивид - индивидуальность - личность». Социализация.
- •Отчуждение как философская проблема.
- •Ценностный мир человека: философская мысль о смысле жизни, судьбе человека, его смерти и бессмертии (по выбору).
- •Структура и формы общественного сознания. Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь.
- •Экономическое сознание.
- •Факторы общественного развития – потребности, интересы, социальные противоречия.
- •Субъекты и движущие силы истории. Роль личности в истории.
- •Философская мысль о направленности социально-исторического развития. Проблема критериев прогресса.
- •Социальная структура общества - ее составные элементы и их взаимодействие. Социальные проблемы современного российского общества.
- •Демографическая структура общества. Семья, ее сущность и значение.
- •Народонаселение как философско-экономическая проблема. Современные демографические и этнические проблемы.
- •Цивилизационная модель общественного прогресса.
- •Глобальные проблемы современности.
- •Россия - Восток - Запад: цивилизационные типы. Кризис мировой цивилизации на рубеже XX-ххi вв. И пути его разрешения.
Экономическое сознание.
Экономическое сознание отражает представления о сущности экономических отношений, включая процесс производства, распределения, обмена, потребления и присвоения (отношений собственности), а также представления о состоянии производительных сил и месте человека в материальном производстве.
Факторы экономического сознания:
Система экономических институтов в обществе, государственное устройство
Состояние экономической науки
Принципы организации состояния высшего экономического образования
Сущность экономического сознания связано с системными знаниями.
Факторы общественного развития – потребности, интересы, социальные противоречия.
Общественное развитие — характеристика качественных изменений объектов, появления новых форм бытия, инноваций и нововведений и сопряженная с преобразованием их внутренних и внешних связей.
Потребность - внутреннее состояние психологического или функционального ощущения недостаточности чего-либо. Потребности по-разному проявляются в зависимости от ситуационных факторов. Потребности различают:
- по сферам деятельности: потребности труда, познания, общения, отдыха;
- по объекту потребностей: материальные, духовные, этические, эстетические и др. потребности;
- по функциональной роли: доминирующие/второстепенные, центральные/периферические, устойчивые/ситуативные потребности;
- по субъекту потребностей - групповые, индивидуальные, коллективные, общественные.
Интерес - реальная причина деятельности социальных субъектов:
- направленная на удовлетворение определенных потребностей;
- лежащая в основе непосредственных побуждений, мотивов, идей и т.п.;
- определяемая положением и ролью этих субъектов в системе общественных отношений.
Социальное противоречие - противоречие:
- возникающее в процессе развития сферы социальных отношений;
- выражающее противоположные или расходящиеся тенденции этого развития.
Социальное противоречие - взаимодействие противоположных тенденций развития общественных явлений, которые вместе с тем находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития социальных процессов и их научного познания.
Субъекты и движущие силы истории. Роль личности в истории.
Субъектами истории в рамках различных философских концепций рассматриваются либо отдельные личности (герои, правители, выдающиеся личности), либо народ (масса), отличаемый от толпы (бессознательна)
В качестве фундамента общества выступает материальное производство, т.е. историю творит народ, являясь субъектом истории.
3 концепции роли личности в истории:
Идеалистическая, когда роль личности в истории определяющая, история зависит от идей, роли, желаний лидера.
Концепция исторического материализма. Г.В. Плеханов какова бы не была личность, все следует определенным объективным законам.
Синергетическая – история как неравновесная система.
Концепция фактора ситуаций. Связывает роль личности истории с фактором ситуации. Исторический момент развития общества, состояние общества в целом.
Роль личности в истории зависит не только от сложившихся исторических обстоятельств, но и от того какое положение она занимает в обществе. Чем выше занимаемое личностью положение, тем больше у нее возможностей влиять на исторический ход событий. Кроме того роль личности в истории определяется состоянием общества, его цивилизованнностью. Выдающиеся личности нуждаются в народе, а народ – в них.