11. 0Бщество - как объект философского осмысления. Особенности социальных законов.

Понимание общества в истории философии:

• Совокупность индивидов, объединенных социальным инстинктом (Аристотель)

• Совокупность индивидов, связанных общественным договором (Гоббс, Руссо)

• Совокупность общественных отношений (Маркс)

• Система разделения социальных ролей (Мертон, Парсонс)

Общество – относительно обособившаяся от природы часть материального мира.

Общество – система человеческого существования, включающая в себя совокупность человека как субъекта действия, человеческую деятельность и условия существования человека и его деятельности, включенные в результате процесса труда в сферу общественной жизни.

Современные социально-философские подходы к определению общества:

• Субъектный: общество рассматривается прежде всего как особый самодеятельный коллектив людей

• Деятельностный: под обществом пронимается не столько сам коллектив людей, сколько процесс коллективного бытия.

• Организационный: общество характеризуется как институциональная система устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами.

Социальные законы - законы:

- определяющие возникновение, функционирование и развитие социальных систем;

- выражающие существенные повторяющиеся необходимые отношения и взаимосвязи между социальными субъектами, явлениями, процессами.

Специфика социальных законов:

1) они возникли вместе с возникновением общества и потому не вечны.

2) законы природы происходят, а законы развития общества делаются и проявляются в совокупной сознательной деятельности людей.

3) носят более сложный характер

4) так же, как и в природе в обществе закономерное (общее) действует через единичное, индивидуальное, случайное, в органическом единстве с ним.

На каждом этапе развития действуют и общие законы, характеризующие устойчивое в

истории, и специфические, проявляющиеся только в ограниченном историческом

времени или пространстве.

11. Проблема человека в философии.

Философия стремится выяснить, что является в человеке самым главным, определяющим, что выделяет его в мире среди других существ, что составляет его сущность.

В философии в качестве сущностных черт человека выделяется:

• Одушевленность (сознание, разум)

• Деятельность (специфика человека не только его разумность, но и способность к активной свободной деятельности); человек универсальное существо, т.к. его деятельность имеет универсальный характер.

• Социальность (человек – существо, формирующиеся только в социально-культурных условиях и имеющее биосоциальную природу).

Сущность человека объективна и субъективна. Человек противоречив, т.к. одновременно субъект и объект, индивидуальность и общественный продукт, властелин и слуга своих желаний и пороков.

11. Диалектика понятий «человек - индивид - индивидуальность - личность». Социализация.

Человек – самое общее, принадлежащее к роду Homes

Индивид – предполагает обозначение представителя некой общности.

Индивидуальность – понятие, связывающее своеобразие индивида и его существа в единственном числе; это уникальность, самобытность, неповторимое своеобразие человека.

Личность – типовая персонификация общественных отношений, единство биологического, психического и социального; единство общественных отношений всепредшествующей истории и процесса саморазвития.

Личностью является человек – носитель сознания, элемент общества, способный нести ответственность за свои поступки, самореализующий собственную самоценность.

Процесс формирования личности = социализация + индивидуализация

Социализация – процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, представлений, норм, ценностей, идеалов общества, в котором он живет.

Факторы социализации:

1. Люди

2. Язык и духовная культура (наука, искусство, мораль, релиния и т.д.)

3. Предметная, материальная, вещная среда

4. Социальные институты

Типология личности: социологическая и психологическая