- •Общие определения. Сущность литературной критики
- •1) Предмет и задачи лк. Содержание термина.
- •2. Основные принципы и характерные черты лк. Специфика критического мышления.
- •3. Жанровая система.
- •Первая половина XVIII в.
- •1. Особенности общественного сознания и развитие литературной критики в первой половине XVIII века.
- •2. Общая характеристика писателей данного периода.
- •Феофан Прокопович (1681-1736)
- •Антиох Кантемир (1708-1744)
- •Василий Тредиаковский (1703-1768)
- •М.В. Ломоносов (1711-1765)
- •А.П. Сумароков (1717-1777)
- •3. Полемика 1740-1750-х гг., её причины и итоги.
- •Тредиаковский и Сумароков
- •Сумароков и Ломоносов
- •Русская критика второй половины XVIII в.
- •1. Общественно-политическая ситуация России 2-й половины XVIII в. Её отражение в критике (Карамзин, Новиков, Радищев).
- •Н.М. Карамзин (1766-1826)
- •Н.И. Новиков (1744-1818)
- •Идеологическая критика а.Н. Радищева (1749-1802)
- •2. Окончательный переход от критики норм стиля к оценке содержания в конце века («Крылов с товарищи»).
- •П.А. Плавильщиков (1760-1812)
- •1. Значение в истории русской критики полемики шишковистов и карамзинистов о «чужеродном» и «родном».
- •2. Об основании программы русского романтизма в этот период.
- •В.А. Жуковский
- •Кюхельбекер в.Г.
- •Н.А. Бестужев (Марлинский) (1791-1855)
- •3. Начало полемики о народности.
- •Полемика о торговом направлении как знамени времени
- •«Торговое» направление
- •«Светское» направление
- •Иван Васильевич Киреевский как критик
- •Пушкин в оценке Киреевского
- •Н.А. Полевой. Оценка Пушкина
- •Пушкин-критик
- •1. Общественно-политические взгляды Пушкина.
- •2. Полемика о прошлом и будущем России (Пушкин и Чаадаев).
- •3. Пушкин как теоретик литературы: Пушкин о народности и о литературных направлениях.
- •4. Пушкин как критик: оценка XVIII в.; оценка Радищева; Пушкин о зарубежной литературе; Пушкин-полемист.
- •Н.В. Гоголь (1809-1852). 1830-е гг.
- •1. Гоголь «Несколько слов о Пушкине». Защита Пушкина и проблема народности.
- •Н.В. Гоголь в 1840-е гг.
- •1. Религиозная критика и публицистика 40-х гг. («Выбранные места…»).
- •3. Автокритика Гоголя (четыре письма по поводу «Мёртвых душ»).
- •Новые методологические основы литературной критики
- •1. Причины формирования разночинной и революционной интеллигенции 40-х гг. И проявление этих процессов в критике.
2. Об основании программы русского романтизма в этот период.
20-е гг. XIX века.
Направление в сознании общества возникает только тогда, когда это направление становится предметом полемики.
Время требует человека, который бы определил направление и дал его обоснование.
В.А. Жуковский
В 1810-е гг. – карамзинист (просто не было термина «романтизм»). Пишет первые статьи, основный критерий – «образованный вкус» (как у Карамзина).
Статья «О критике».
«О нравственной пользе поэзии» - другой принцип карамзинистской оценки – доброе сердце. Здесь соединяет эстетику с этикой. Прекрасное. Прекрасный человек может создавать прекрасное искусство (этико-психологический романизм). «Романтизм – это душа». Мистик в немецком духе.
«О басне и баснях Крылова», «О сатире и сатирах Кантемира». Кантемира сравнивает с Ювеналом и Горацием, Крылова – с Эзопом и Лафонтеном.
Басня Крылова – «мораль в действии», а сатиры Кантемира хороши своим нравоучением.
Пушкин ценил статьи Жуковского.
Батюшков.
Как поэт он возрождает античный идеал человека. Его принципы, его романтизм еще более далек от действительности и носит в себе чужеродные элементы. Язычество, античный идеал человека. Идеи разумного эгоизма, разумного наслаждения жизнью. Презирает Жуковского. Произнес одним из последних суд над классицизмом.
Очень образно пишет о поэте и поэзии. Едва ли не из первых заговорил о вдохновении («ясные минуты, когда легко изобразить всю ясность наших впечатлений»)
«Пиитическая диэтика» - образ жизни для поэта:
-
«Живи как пишешь и пиши как живешь, иначе все отголоски лиры твоей будут фальшивы» (есть даже карамзинское начало);
-
«Пиши в глуши сельской»;
-
«Не живи в обществе и не неси на себе тяжелое ярмо должностей ничтожных и суетных».
«Речь о влиянии легкой поэзии на язык» (1816 г.) – скрытая полемика с шишковистами, классицистами. Легкая поэзия – поэзия вообще, но ограничены жанры: застольные песни, куплеты, альбомные стихи, эпиграммы. «прелестная легкость словесности». Он представитель и ярый защитник этой легкой поэзии. Русский Язык сохранил еще суровость и упрямство. В прозе и драме – есть литературный язык (т.к. тут читатель может быть увлечен фабулой и забудет о неровностях слога).
Поднимает действительно сложные проблемы.
Был западником без сомнения. Западник умеренный.
Параллельно шла полемика о романтизме в декабристском лагере. Все, кто был не с ними, - оппоненты. Не признавали Жуковского и Батюшкова. Не искали идеал в прошлом или настоящем, были устремлены в будущее. Важно было уничтожить представления о прошлом и настоящем, противопоставить их светлому будущему. Все проводили идеи масонской ложи – «Великий восток Франции».
Принципиальная особенность – не признавали никаких истин, кроме тех, которые основаны на науке. Разум и наука. Имели огромное количество СМИ: альманахи, «Полярная звезда», «Мнемозина» (богиня памяти, мать 9 муз), журналы (не издавали сами, но влияли) «Сын отечества», «Невский зритель», «Соревнователь просвещения и благотворения». Литературные общества «Арзамас», «Зелёная лампа».
Декабристы насаждали романтизм в его французском варианте (революционный романтизм, устремленный в будущее), Прямо привязывали романтизм к политической борьбе. Устремленность – перевороты, террор. Романтизму придавали всеобъемлющий смысл (как теоретики).
Рылеев «Несколько мыслей о поэзии» (1825 г.). Одна истинная поэзия, нет ни классической, ни романтической. Форме придает слишком много важности, надо думать о содержании. Все прогрессивное – в другом.