Антиох Кантемир (1708-1744)

Враг православия, «церковной темноты», которой он противопоставлял «свет науки». Считал, что для России необходима сатира. Но сатира вредна для здоровья нации: она искажает действительность, показывает её с худшей стороны. До него – два способа деления на жанры: Аристотеля (чистота жанра) и Платона (по степеням жизни человека). Кантемир – третий способ: русский народ нуждается в воспитании, и писать нужно только сатиру. Все остальные жанры – «плод незрелого ума». «Смеюсь в стихах, а в сердце – о злонравных плачу».

Василий Тредиаковский (1703-1768)

Хотел быть поэтом, но не было таланта. Стал теоретиком. Был профессором элоквенции, был секретарём Академии Наук. Его задача – «вычищать язык русский», составлять словари. Был трудолюбивым человеком, и не без таланта. Родился не вовремя: позже стал бы хорошим теоретиком искусства.

1. Реформа стихосложения: решил заменить силлабику на силлабо-тонику по типу народных русских песен, «сладкоголосия русских песен». Термины заимствовал: стопа, размер и т.п. «О древнем, среднем и новом стихотворении Российском» - история стихосложения;

2. Продолжил создавать теорию жанров. Принимает все жанры. Про оду: «совокупление строф, коими описывается материя благородная, важная в речах пиитических и великолепных». Жанр мирской песни: «любовь или иное что легкомысленное, а речь – всегда льстящая». Комедия: «осмехаемая каждого века нравы… узнаться… должна держаться натуры». Начинает рассуждать о художественном вымысле («творить по-пиитически – значить подражать подобиям вещей возможных»);

3. Говорил о критике. «Письмо к другу»: «Критика наша без узды. Скачет туда. куда влечёт её устремление»;

4. Что такое истинный поэт? «Иное быть пиитом, а иное – стихи слагать». «Первый признак пиита - рифма». «Рифма должна звенеть без малейшего повреждения смысла».

Ломоносов

Сумароков

31 октября 2011 г.

лекция №3

Начало XVIII в. – Прокопович, Кантемир (преддверие классицизма).

Середина XVIII в. – Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков.

Тредиаковского, Ломоносова и Сумарокова уже не особенно интересует защита абсолютизма. Они занимаются литературой, создают теоретическую базу для критики. Тредиаковский: неудавшаяся реформа стихосложения (не сумел возглавить практику), теория жанра (ода, мирская песня, комедия), задумывается о критике, задумывается о том, что такое поэт, пытается критиковать (но он беспомощен: нет инструмента. Нет критики смысла).

Тредиаковский – недруг М.В. Ломоносова. Тредиаковский и Сумароков завидовали Ломоносову.

М.В. Ломоносов (1711-1765)

Его заслуга перед русской литературой и критикой – в том, что он противостоял концепции европейского просвещения с его культом науки и только науки, «земной премудрости». Хотя в науке он величайший учёный, он рассматривал в науке только помощницу Творца.

Белинский выделяет Ломоносовский период русской литературы.

Трактат «Письмо о правилах Российского стихотворства» (1739 г.). Приложил «Оду на взятие Хотина». Это окончательное решение проблемы стихосложения. Снабдил примерами собственного сочинения. Про ямб: «Чистые ямбические стихи, поднимаясь тихо вверх, материю благородства и великолепие и высоту умножает» (возвышение обыкновенной жизни).

Трактат «Предисловие о пользе книг церковных в Российском языке» (1752 г.). Находит место церковнославянскому и древнерусскому языку. Вопрос о ЛЯ, стилях. Теория «трёх штилей»: всякому языковому стиля есть место. Решает проблему формы и содержания – проблема теории критики. В чём художественность творчества? Высокий стиль: бытие человека, вообще важные материи. Средний стиль: частная жизнь человека, быт. Низкий стиль: искусственная, подражательная литература, когда действительность, отражённая в тексте, трансформируется в угоду каким-то идеям (эпиграммы, комедии, сатира).

Вводит понятие журналист – всякий пишущий в журнале. «Рассуждение об обязанностях журналистов» (1755 г.) – нравственно-этический кодекс журналиста. Главное: 1) свобода философии (свобода мысли от авторитета, от чужого мнения). В Лейпциге появилась статья, где был задет сам Ломоносов – это было поводом для «Рассуждения…». Журналист должен изучить предмет, о котором пишет.