- •«Век нынешний и век минувший» в комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума»
- •Гуманизм лирики а.С. Пушкина
- •Нравственные уроки романа «Евгений Онегин»
- •Лирический герой поэзии м.Ю. Лермонтова
- •Приёмы раскрытия характера главного героя в романе «Герой нашего времени»
- •Смешное и грустное в комедии «Ревизор»
- •Почему жанр произведения н.В. Гоголя «Мёртвые души» определён как поэма ?
- •Образ Базарова и его оценка д.И. Писаревым
- •Смысл названия драмы а.Н. Островского «Гроза» и его связь с проблематикой этого произведения
- •Образ Обломова и понятие «обломовщина» в романе и.А. Гончарова «Обломов»
- •«Я лиру посвятил народу своему» (тема народа в творчестве н.А. Некрасова)
- •Многообразие крестьянских типов в поэме н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
- •Идейно-художественное своеобразие романа ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •Путь духовных исканий русской интеллигенции в романе л.Н. Толстого «Война и мир» Роман-эпопея «Война и мир» был задуман
- •Своеобразие чеховского театра (на примере пьесы «Вишнёвый сад»)
- •М. Горький об истинном и ложном гуманизме в пьесе «На дне»
- •«Серебряный век» русской поэзии
- •Сотри случайные черты -
- •Дух времени в поэме а.А. Блока «Двенадцать»
- •Тема природы в лирике с.А. Есенина
- •Судьба крестьянства в романе м.А. Шолохова «Тихий Дон»
- •Тема долга и чести в литературе о Великой Отечественной войне
- •Пример «свободной» темы:
- •Как посравнить да посмотреть
- •Дай руку, Дельвиг! что ты спишь?
- •Так я молил твоей любви
- •Молодой человек лет двадцати трёх, тоненький, худенький; несколько приглуповат и, как говорится, без царя в голове (Замечания для господ актёров)
- •О творчестве и.С. Тургенева
- •Когда из мрака заблужденья
- •Есть женщины в русских селеньях
- •О романе и.А. Гончарова «Обломов»
- •О творчестве м.Е. Салтыкова-Щедрина
- •О л.Н. Толстом
- •Кутузов прошёл по рядам, изредка останавливаясь и говоря по нескольку ласковых слов
- •Написана вопреки всем правилам драматического искусства (а.П. Чехов в письме к
Нравственные уроки романа «Евгений Онегин»
Знаменитый пушкинский роман в стихах «Евгений Онегин» отразил важные нравственные проблемы русской общественной жизни первой половины XIX века. В это время поэт был свидетелем негативного влияния искусственных норм высшего света на умы и сердца «золотой» молодёжи. Желание противопоставить ложным идеалам истинные моральные ценности воплотилось в «Евгении Онегине» в том, что можно назвать нравственными уроками романа. В чём же заключаются и как выражаются эти уроки? Для ответа на поставленные вопросы обратимся вначале к анализу образа главного героя романа.
Онегин, типичный денди, являясь представителем петербургского света, ведёт праздный образ жизни. Проснувшись за полдень, он гуляет по бульвару, затем обедает в модном французском ресторане, посещает театр, участвует в бале – маскараде, а «завтра то же, что вчера». Времяпровождение Онегина, эгоистически устремлённое к одним удовольствиям, приводит героя к пресыщению и полному разочарованию в жизни.
Он застрелиться, слава Богу,
Попробовать не захотел,
Но к жизни вовсе охладел.
Изображая печальные последствия заманчивой, но однообразной и пустой светской жизни Онегина, автор романа тем самым преподносит нам поучительный урок: путь праздности заканчивается духовным тупиком.
Влияние высшего общества на характер Онегина таит в себе ещё один горький урок. Слишком расчётливое и лицемерное постижение «науки страсти нежной» влечёт за собой притупление и охлаждение искренних чувств героя, превращая его в нравственного калеку. Не случайно Онегин отвечает отказом на прекрасное чувство Татьяны Лариной.
Но я не создан для блаженства,
Ему чужда душа моя…
Онегин в момент объяснения с Татьяной учит её быть сдержанной, однако, несмотря на свою опытность, герой ещё не знает, что такое настоящая любовь, и не он её, а она его могла бы научить искренности и сердечности.
Не зная любви, Онегин не ценит её, как не ценит он и дружбы. Его поведение по отношению к Ленскому дают нам ещё один важный урок. Онегин чувствует себя виноватым в ссоре с другом, но, боясь насмешек, убивает его на дуэли. Слепое следование общественному мнению и ложным представлениям о чести приводит к трагедии. Нарушение же этих несправедливых норм наоборот позволяет человеку проявить самые благородные порывы своей души. Татьяна не побоялась переступить через условности и написала признание в любви, которым даже равнодушный ко всему Онегин был «живо тронут».
С образом Татьяны Лариной связан и главный урок романа – урок, который она преподносит Онегину в момент последней их встречи.
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Татьяна отдаёт предпочтение не тайной любви к Онегину, не страсти, а своему долгу перед уважаемым ею мужем, счастье которого она ставит выше личного счастья. Противопоставляя эгоизму Онегина способность к самопожертвованию Татьяны, Пушкин выражает свой нравственный идеал истинной чести и благородства.
Завершая анализ мотивов поступков главных героев романа «Евгений Онегин», можно прийти к выводу, что нравственные уроки, данные в этом произведении, – это уроки человеколюбия, внутренней чистоты и высокой духовности.
«Татьяны милой идеал», запечатлевший пушкинское представление об истинных нормах поведения человека в обществе, не померк и до сего дня, что свидетельствует о большой философской мудрости и выдающемся художественном мастерстве великого автора бессмертного романа.