Пример «свободной» темы:

«Главное дело в жизни – любовь» (Л.Н. Толстой)

В своей философско-нравоучительной книге «Путь жизни» Л.Н. Толстой определил любовь как главное дело в жизни человека. Вдумавшись в содержание этой глубокой мысли, можно задать вопрос: почему же этим делом не является, например, созидательный труд, или забота о ближнем, или сохранение жизни на Земле, или какая-нибудь иная высокая цель? Преклоняясь перед мудростью великого писателя, постараемся выразить собственное отношение к поставленной проблеме.

Слово «любовь» в данном случае следует понимать в широком смысле: любовь к людям, любовь к природе, любовь к жизни. Если обратиться к первому из этих видов любви, то необходимо отметить, что каждый человек не может обходиться без внимания, тепла и поддержки со стороны тех, кто его окружает. Даже горьковский Лара, получеловек-полуорёл, гордо презревший чувства представителей своего племени, в конце концов, испытал столь тяжкие душевные страдания, что готов был убить себя, лишь бы прекратить муки одиночества.

Человек не может жить в окружении ненависти, без любви, но рассчитывать на неё он может только в том случае, если сам способен на большое и искреннее чувство. «Кто любит, тот любим» - таков

вечный закон человеческих отношений. Чем шире круг распространения нашей любви, тем больше мы получаем её взамен. Труднее всего любить людей, которые вызывают антипатию, но недаром в Библии сказано: «Любите врагов ваших, и не будет у вас врагов». Путь любви – это путь установления согласия и взаимопонимания между людьми, а следовательно, это верный путь к всеобщему счастью.

Достижение гармонии человека с окружающим его миром требует согласия не только между людьми, но и согласия человека с миром природы. В ХХ веке бурный технический прогресс и авантюрное желание человека подчинить себе силы природы настолько отдалили людей от естественной среды обитания, что поставили современный мир на грань необратимого экологического кризиса. Более того, вседозволенность по отношению к природе повлекла за собой вседозволенность в области нравственности. Бездумная погоня за техническим совершенством вызвала духовную деградацию.

Зло порождает только зло. Природа жестоко мстит человеку за нанесённый ей вред. В книге В.П. Астафьева «Царь-рыба» есть такой запоминающийся эпизод: рыбак-браконьер в погоне за наживой пытается втащить в лодку загарпуненную им, полную икры, огромную самку осетра. Царь-рыба мощным ударом хвоста сбрасывает рыбака в реку и запутывает его же снастью. Герой рассказа чуть не погибает, так и не поймав царь-рыбу, но обретает нечто большее: перед лицом смерти в нём происходит нравственный переворот. Человек видит в глазах подплывшей к нему рыбы боль и горький упрёк. Образ царь-рыбы – это символ самой матери-природы, которая страдает, гибнет и умоляет нас остановиться, ведь её гибель означает уничтожение всего живого. Любовь к природе – это вовсе не эгоистическая жажда пользоваться её красотой и дарами, это, прежде всего, бережное и заботливое отношение к тому миру, в котором мы живём.

Жизнь на Земле является самым прекрасным и загадочным явлением мироздания. Многие люди часто задают себе вопрос о смысле своего появления на свет. До сих пор никто не раскрыл эту вечную загадку бытия, очевидно, потому, что эта тайна служит необходимым стимулом развития человечества. Николай Бердяев утверждал: «Пусть я не знаю, в чём смысл жизни, но его поиски уже дают

этот смысл».

Находясь в неведении, обуреваемый сомнениями, трагически воспринимающий трудности своего пути, человек порой теряет веру в благотворные начала жизни. Особенно часто это случается в смутные исторические времена, когда старый мир рушится, а новый таит в себе угрозу вселенского хаоса. В литературе рубежа XIX – ХХ веков было немало примеров декаданса, упадничества, пессимизма и пророчеств апокалипсиса. Однако самые талантливые писатели того времени находили в себе силы противостоять общему разочарованию и утверждали в своём творчестве непреходящую любовь к жизни. Например, А.А. Блок в поэме «Возмездие» написал такие замечательные строки:

Сотри случайные черты –

И ты увидишь: мир прекрасен.

Несмотря ни на что, жизнь прекрасна. Она прекрасна сама по себе, уже потому что это жизнь, а не смерть, и ещё потому, что она такова, какою мы её создаём.

Рассмотрев три главных аспекта любви, можно с уверенностью заключить, что на этом великом чувстве держится весь мир. Без любви не было бы счастья, без любви не было бы красоты, без любви не было бы жизни. Перечитывая мудрые слова Л.Н. Толстого, в очередной раз убеждаешься в их абсолютной истинности – «главное дело в жизни – любовь».

ЦИТАТНИК

О комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»

«Комедия «Горе от ума» есть и картина нравов, и галерея живых типов, и вечно острая, жгучая сатира» (И.А. Гончаров)

«Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи, запрятавшейся в пословицу: «один в поле не воин». Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель» (И.А. Гончаров)

«…Что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малой, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями…О стихах я не говорю: половина – должны войти в пословицу» (А.С. Пушкин)

«Какая убийственная сила сарказма, какая едкость иронии, какой пафос в лирических излияниях раздражённого чувства; сколько сторон, так тонко подмеченных в обществе; какие типичные характеры; какой язык, какой стих!» (В.Г. Белинский)

Чацкий о фамусовском обществе: