Литература

1. Костюкова Т.А., Грибоедова Т.П. Потенциал современной семьи в духовно-нравственном развитии личности // Вестник ТГПУ. 2009. Вып. 4 (82). – С. 28–32.

2. Костюкова Т.А., Шапошникова Т.Д. Традиционные духовные ценности и культурная идентификация подрастающего поколения (отечественный и зарубежные опыт) //Сибирский педагогический журнал. № 6. – 2013.– С.47–51.

3. Козырев Ф.Н. Религиозное образование в светской школе. Теория и международный опыт в отечественной перспективе: монография. СПб., Апостольский город, – 2005. – 636 с..

4. Бердяев Н.А. Диалектика божественного и человеческого /Н.А. Бердяев. –М.: АСТ; Харьков: Фолио, – 2005.– 623 с.

5. Мудрик А.В. Социальная педагогика: Учеб. Для студ.пед.вузов / Под ред. В.А. Сластенина. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Издательский центр «Академия», – 2000. – 200 с.

ИЗУЧЕНИЕ ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ

В открытом информационном пространстве Топоркова н.И.

МАОУ ДПО «Институт повышения квалификации» г. Новокузнецк

С переходом на Федеральные государственные образовательные стандарты изменяется парадигма образования и, соответственно, меняются требования к методическому обеспечению школы. К знаниевой составляющей добавляется задача научить обучающихся применять полученные знания на практике. «Ставший привычным учебно-методический комплект (УМК) не позволяет добиться этой цели. Новыми элементами учебно-методических комплексов (УМКС) становятся среды, позволяющие отрабатывать практические навыки. Таким образом, акцентированным становится системно-деятельностный подход, его направленность на формирование универсальных учебных действий. Не все учителя могут уверенно организовать образовательный процесс в новой, открытой информационной образовательной среде, увидеть новые возможности УМКС. При переходе к новому обеспечению образовательного процесса учителю нужна профессиональная помощь и поддержка» [1, 2]. Одним из вариантов такой помощи и поддержки являются специально разработанные сетевые проекты, представленные на сайтах Началка, Летописи и Интел «Обучение для будущего». В зависимости от цели и предназначения они могут быть локальными, учебными, внеурочными и т.д.

Использование метода проектов позволяет решать задачи индивидуально-ориентированного образования. Действенность этого метода обусловлена тем, что он позволяет детям выбрать деятельность по интересам, которая соответствует их способностям, и направлен на формирование у них знаний, умений и навыков. Выполняя проекты, школьники осваивают алгоритм инновационной творческой деятельности, учатся самостоятельно находить и анализировать информацию, получать и применять знания по различным отраслям, восполнять пробелы, приобретать опыт решения творческих задач.

Учебный сетевой проект «Человек и время» (http://goo.gl/y79xyC) разработан в рамках Федерального государственного образовательного стандарта второго поколения для предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (модуль «Основы православной культуры «курса» Основы религиозных культур и светской этики»). Проект направлен на более глубоко раскрытие тем, связанных с Православным календарем:

– его символическим значением,

– почитанием святых,

– праздников [3].

Все задания проекта составлены с учетом программных требований к результатам освоения курса ОРКиСЭ:

Личностным

– чувство гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности;

– осознание ценностей многонационального российского общества;

– целостный, социально ориентированный взгляд на мир в его органичном единстве и разнообразии природы, народов, культур и религий;

– уважительное отношение к истории и культуре православия, истории и культуре других народов.

Метапредметным

– умение выделять признаки и свойства, особенности объектов, процессов и явлений действительности;

– умение высказывать суждения на основе сравнения функциональных, эстетических качеств, конструктивных особенностей объектов, процессов и явлений действительности;

– умение осуществлять поиск и обработку информации (в том числе с использованием компьютера) [2].

Предметным

– символическое и прикладное значение Православного календаря,

– названия и даты Двунадесятых православных праздников,

– особенности празднования Светлого Христова Воскресения (Пасхи),

– имена и подвиги Святых угодников, даты их памяти,

– день Тезоименитства.

Поэтапная структура проекта нацелена на последовательное формирование познавательных, личностных, коммуникативных и регулятивных универсальных учебных действий таких, как ориентация на нравственные нормы, умение контролировать и оценивать свои действия, планировать свою деятельность, анализировать сообщения, в том числе тексты; использовать знаково-символические средства, учитывать позицию собеседника, организовывать и осуществлять сотрудничество с учителем и сверстниками, работать в команде, адекватно воспринимать и передавать информацию и др.

Отношение ко Времени и измерение его в разных культурах было и остается далеко не однозначным. Оно свидетельствует не только об определенном уровне культуры, но является выражением тех особенностей, которыми одна культура отличается от другой. Время становится показателем культуры определенного типа. И определенный сложившийся тип культуры подразумевает вполне определенное понимание времени. Отношение ко времени внутри отдельной культуры отражается, прежде всего, в календаре. Так, например, народы Восточной и Юго-Восточной Азии при счете лет обращали внимание на положение Юпитера и Сатурна. И это отразилось в восточном календаре, в его 60-летнем цикле. Временной цикл европейского календаря, который называют Великим Индиктионом, или Миротворным кругом, определяется положением Солнца и Луны.

Цель проекта, основанного на христианском понимании и отношении ко времени, дать возможность обучающимся соприкоснуться с ритмами христианской жизни, гармонизированными и упорядоченными в православном церковном календаре. Итоговым продуктом проекта должен стать ответ на вопрос: «Как православный церковный календарь помогает духовному развитию человека?», который каждый участник проекта оформляет в виде эссе.

Как правило, в проекте предусматривается несколько этапов:

– подготовительный, или мотивационный (ученики знакомятся со стартовой презентацией, обсуждают проблемные вопросы, заполняют первые две колонки таблицы («Знаю-Интересуюсь-Узнал-Как узнал»), определяются продукты деятельности, вырабатывается план действий, устанавливаются критерии оценки результата и процесса, согласовываются способы совместной деятельности в группе, с другими учителями, родственниками, специалистами, друзьями, старшеклассниками);

– основной, или информационно-операционный (ученики собирают материал, работают с литературой и другими источниками, непосредственно выполняют проект, т. е. создают продукты проектной деятельности; учитель становится тьютором, наблюдает, координирует, поддерживает, сам является информационным источником);

– заключительный, или рефлексивно-оценочный (участники отвечают на вопросы анкеты, заполняют 3 и 4 столбики таблицы «З-И-У-К», подводят итоги).

Каждый из пяти этапов проекта «Человек и время» имеет свои особенности и степень трудности как по содержанию, так и по использованию сервисов Web 2.0 [3]. За выполнение каждого задания проставлялись баллы в соответствии с критериями оценивания, которые размещались на страницах этапов. Участники должны были не только представить, но и оценить и собственные продукты проектной деятельности, и продукты проектной деятельности других команд. В основном, с заданиями справлялись, хотя затруднения возникали на каждом этапе. То, что было трудным, в то же время оказывалось и самым интересным для участников.

Например, на Подготовительном этапе:

– заполнение таблицы «Знаю-Интересуюсь-Узнал-Как узнал» (некоторые участники расстроились, что мало знают),

– оформление страницы – придумать название команды, девиз, эмблему (восторгу не было предела).

Научились на этом этапе:

– работать вместе, обсуждать и согласовывать свои действия,

– искать и обмениваться информацией, пользоваться электронной почтой,

– создавать Google-документы.

С заданиями второго, Святочного этапа, команды справились весьма успешно, несмотря на то, что они были достаточно сложными, и нужно было освоить работу на двух сервисах. Участники должны были познакомиться с Миротворным кругом, найти на нем день памяти своего святого тезки, составить о нем рассказ, разместить его в Ментальной карте и сделать вывод о том, каких качеств святого не хватает им. Ответы были удивительными: «Чтобы быть похожей на свою святую покровительницу, мне не хватает твердости духа, крепости веры и усердия. Но теперь Святая Пелагея будет для меня примером. Полина», «Наверное, мне не хватает терпения, выносливости, самопожертвования. София», «Я постараюсь быть такой же решительной и воспитать в себе твердый характер. София», «Мне очень хочется быть похожим на моего покровителя. Мне нужно быть ответственнее, терпимее, а главное, иметь силу воли. Андрей».

Командам надо было сделать презентацию о святом подвижнике, который, по их мнению, сыграл важную роль в истории России. На вопрос, почему выбрали именно этого святого, были получены ответы: «Выбрали Илью Муромца. Он родился в нашем городе», «Александр Невский. Благодаря ему наш народ одержал победу над шведами», «Святой Пантелеимон. Он исцелял людей. Рядом с нами есть храм этого Святого», «Глеб Владимирский. Он Святой нашего края, любил много читать, почитал родителей, молился за других людей». В анкете этого этапа участники отметили, что, выполняя задания, они научились:

– помогать друг другу, отвечать за свою работу, спокойно реагировать на чужие ошибки, делать выводы,

– искать информацию,

– сокращать ссылки,

– запоминать много фактов о своих Святых тезках.

Почти для всех участников оказалось сложным задание третьего, Праздничного этапа – провести исследование на тему: «Что знают люди о христианских (православных) и гражданских (государственных) праздниках?». Но сложность была связана не столько с самим проведением опроса, сколько с количественным и качественным анализом полученных данных и правильным оформлением отчета об исследовании. Скорее всего, здесь сказалось отсутствие у учащихся 4-х классов практики исследовательской деятельности, поэтому надо обратить на этот момент особое внимание. Тем не менее, в проекте они получили первоначальный опыт такой деятельности и на основе проведенных опросов смогли сделать определенные выводы.

Участники проекта отметили, что при выполнении заданий четвертого, Пасхального этапа, им понравилось работать с Лентой времени, на которой нужно было отметить даты празднования двунадесятых праздников в 2014 году. В ходе работы на этом этапе возникли определенные трудности с интерактивной доской, и не всем удалось сразу освоить сервис и разместить свой рассказ об одном из праздников.

На Заключительном, пятом этапе ребятам была предложена Викторина, ответы на которую позволили выяснить, достигнуты ли предметные результаты и насколько. Конечно, самым значимым проектным продуктом стали эссе, в которых отразилась индивидуальность каждого ребенка, его способность размышлять, анализировать, делать выводы. А это те самые необходимые метапредметные и личностные результаты. Вот, что написали дети в своих эссе: «Часто мы видим дурные поступки других людей, не замечая своих собственных. Как же научиться делать правильный выбор между добром и злом, правдой и ложью? Православный церковный календарь является путеводителем человека в церковной жизни. В нем можно найти все особо важные события, которые произошли с человечеством в прошлом. Полина В.»; «В своей жизни мы всегда куда-то стремимся, чего-то пытаемся достичь: купить самую дорогую игрушку, выпросить «крутой» телефон или планшет. А нужны ли нам эти вещички? Изучая святые даты, вчитываясь в события, мы пропускаем через себя все то, что произошло со святыми. Например, перечитав историю Софии Римской, я поняла: насколько важно верить в Бога! Бог помогает нам преодолевать трудности, пройти сквозь обиды, болезни и неудачи. Сравнивая события своей жизни с жизнью святых, можно определить правильно мы поступаем или нет! София В.»; «Духовный календарь – это память человечества, из него мы узнаем о жизни святых, об их ошибках и достижениях, узнаем время постов и правила их соблюдения и о церковных праздниках. Маша Т.»; «Мне всегда было интересно, почему в определенные дни мы с мамой и сестренками ходим в церковь? Сейчас я знаю, что в церковь надо ходить не только по праздникам, а как можно чаще. Софья Ф.»; «Когда мы были в сельском Храме, батюшка подарил нам по календарику, теперь и я могу в любой момент узнать о праздниках или постах. Наташа К.»; «Если человек крещён в детстве и рос в православной среде, то ему с детства известен и день своих именин. Но часто случается так, что люди, крещёные в детстве, сознательную жизнь прожили вне Церкви и даже не знают, в честь какого святого были названы. Тогда на помощь и придёт православный календарь. Никита К.»; «Я узнала, что, оказывается, каждый день недели для православных особенный. Полина Л.».

В итоговых анкетах дети отметили, что узнали и освоили новые сервисы, научились работать в интернете, искать нужную информацию, тем самым значительно повысилась и их информационно-коммуникационная компетентность. Они научились работать самостоятельно и в команде. Кроме того, проект способствовал развитию отдельных личностных качеств – «ответственности», «способности рассуждать, выражать свои мысли, общаться, преодолевать трудности», а также расширению словарного запаса учащихся, состав которого дополнился такими понятиями, как «Миротворный круг», «тезоименитство», «Пасхалия», «седмица», «двунадесятые праздники», «Индиктион», «типикон».

В проекте, который проходил с 10 октября по 25 декабря 2013 года, приняли участие более 100 обучающихся 4-х классов г. Новокузнецка, Владимирской, Псковской, Тверской, Смоленской, Иркутской, Кировской, Мурманской областей, Республики Башкортостан и г. Москвы.

Учебной сетевой проект «Человек и время» позволяет изменить форму занятий по изучению модуля «Основы православной культуры». Участвуя в нем, дети не ограничены в поисках информации о Православии рамками учебника, самостоятельно ищут ответы на многие непростые вопросы, обсуждают их, согласовывают и формулируют общий вывод, становятся более активными и целеустремленными, потому что им интересно делать это самим. Это одна из важнейших задач педагогики – научить ребенка учиться. И роль учителя меняется, он становится настоящим педагогом. Таким образом, сетевые проекты постепенно, но неуклонно перемещают школьный образовательный процесс в новую, открытую информационную образовательную среду.