Литература

1. Описание славянских рукописей библиотеки Свято-Троицкой Сергиевой Лавры [Электронный ресурс] // Свято-Троицкая Сергиева лавра:официальный Интернет-сайт. – URL: http://old.stsl.ru/manuscripts/preface.php (дата обращения: 20.04.2013).

2. Книжные центры Древней Руси XI–XVI вв.: разные аспекты исследования / отв. ред. Д.С. Лихачев. – СПб.: Наука, – 1991. – 363 с.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ В СИБИРИ (СЕРЕДИНА XIX– НАЧАЛОXXВВ.)

Цеховая а.П.

Томский государственный университет

Институт искусств и культуры

Научный руководитель: К.А. Кузоро, канд. ист. наук, доцент

Института искусств и культуры ТГУ

Епархиальные ведомости губерний являлись официальным органом епархий. Инициатива их создания принадлежала архиепископу Херсонскому Иннокентию (Борисову), которым была выработана их программа, утвержденная Святейшим Синодом. Известно, что первые епархиальные ведомости появились в Ярославле в 1860 г.

Значимым явлением в жизни Сибири второй половины XIX в. стало зарождение журналистики, в частности – православной. Оживление церковной жизни в провинции привело к возникновению журналов и газет, специально посвященных событиям в епархиях, в которых обсуждались вопросы современности, а также помещались проповеди и статьи религиозного содержания. Так возникла церковная периодическая печать. Первые епархиальные газеты на территории Сибири начали издаваться с 1 января 1863 г. в Иркутске. Затем с 1 июля 1880 г. стали выпускаться «Томские епархиальные ведомости», с 1882 г. – Тобольские, с 1884 г. – Енисейские, с 1887 г. – Якутские, с 1900 г. – Забайкальские.

В Иркутске епархиальная газета стала выпускаться с января 1863 г. по указу Синода от 23 октября 1862 г. Структура «Епархиальных ведомостей» была представлена следующим образом: в официальном отделе помещались указы и определения Синода, читателей знакомили с жизнью православной церкви. Неофициальный отдел давал различного рода отчеты, исторические справки и т. д. [1].

На территории Западной Сибири особым образом выделялась Томская епархия, которая имела для развития церковной журналистики самую обширную полиграфическую базу – типографию епархиального ведомства, типографию епархиального братства, типографию приюта и дома трудолюбия. Известно, что в 1877 г. к управлению Томской епархией приступил Петр (Екатериновский), епископ Томский и Семипалатинский.

Он поднял вопрос о выпуске епархиального печатного органа. Проведя большую подготовительную работу, 17 октября 1877 г. педагогическое собрание правления Томской духовной семинарии утвердило программу «Томских епархиальных ведомостей». Согласно представлению владыки Петра указом от 15 февраля 1880 г. Синод разрешил издание ведомостей с 1 июля 1880 г. при Томской духовной семинарии. Газета состояла из официального и неофициального отделов. В официальном отделе помещались распоряжения государственной власти, определения Святейшего Синода, постановления епархиального начальства. В неофициальном публиковались проповеди, статьи, в основном духовно-нравственного и исторического содержания. Также необходимо отметить, что в 1898 г. был открыт миссионерский отдел, который просуществовал до 1904 г. В данном отделе публиковалась информация о деятельности Томского епархиального противораскольнического братства св. Димитрия, митрополита Ростовского. Газета «Томские епархиальные ведомости» издавалась ежемесячно 1 и 15 числа. Номера выходили в разных объемах: от 1,5 до 2 печатных листов [2].

Конец XIX – начало XX вв. – это период расцвета издательского дела в Тобольской губернии. Одним из крупных печатных органов становятся «Тобольские епархиальные ведомости», выходившие с 1882 по 1919 гг. Они выпускались от двух до четырех раз в месяц. По характеру публикаций в «Тобольских епархиальных ведомостях» можно выделить следующие направления: идеологическое освещение вопросов абстрактно-теологического, конкретно-теологического и религиозно-государственного планов; политическое, в котором нашло место обсуждение вопросов переустройства общества; социально-нравственное направление, где обсуждались вопросы семьи; бытовая сфера, где излагались советы для повседневной жизни человека, а также хроника текущих событий, объявления, реклама [3].

С 1884 г. начинают издаваться «Енисейские епархиальные ведомости». Первый номер журнала вышел в свет 1 февраля 1884 г. До этого момента материалы о жизни епархии печатались в «Иркутских епархиальных ведомостях» и «Томских епархиальных ведомостях». Журнал состоял из двух отделов – официального и неофициального. В официальном отделе размещались документы, имеющие общецерковное значение, а также распоряжения епархиального начальства. Регулярно печатались извлечения из отчетов о состоянии епархии, списки церковнослужителей епархии, вакантные места в епархии, списки учащихся духовных училищ и семинарии. В неофициальном отделе печатались проповеди, поучения и речи, а также статьи, посвященные истории епархии, ее храмам, святыням, местным святым [4].

В 1887 г. своё периодическое издание приобрела Якутская епархия. По указу Святейшего Синода от 22 сентября 1884 г. выходит в свет журнал «Якутские епархиальные ведомости». Журнал считался своего рода проводником христианской религии среди местного населения. Выходил с периодичностью два раза в месяц. На страницах журнала освещалась миссионерская деятельность, публиковались указы, уставы, отчеты съездов, собраний, постановления, положения. Печатались статьи духовно-нравственного содержания, слова, поучения, наставления духовных лиц, также рассказывалось о ведении богослужения на якутском языке. Также в журнале публиковались статьи по проблемам переводов церковных книг на якутский язык в виде приложений [5].

Необходимо упомянуть и такое периодическое издание, как «Забайкальские епархиальные ведомости», которые начали издаваться с 1 января 1900 г. в Чите. Издание данной газеты носило проблематичный характер. Дело в том, что у епархии не было своей собственной типографии и заказы размещались в частных типографиях Читы. Также довольно часто менялись редакторы, доходов от реализации ведомостей епархия не получала, а дотаций отпускалось предостаточно. Журнал выходил не очень регулярно, а также с задержкой материалов, но все же время от времени епархия выпускала журнал [6].

Несомненно, возникновение епархиальной периодической печати в Сибири оказало колоссальное воздействие на формирование мировоззрения православного христианина. На нее была возложена не только информационная миссия, но также задачи духовного просвещения и воспитания населения.