Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2006_Триодина_ОсновыСКД.doc
Скачиваний:
61
Добавлен:
20.05.2015
Размер:
748.03 Кб
Скачать

4.2. Дендизм

Дендизмом принято называть стиль поведения, который стал модным в высшем свете Англии и затем вызвал волну подражаний, в том числе и в России.

Возникновение дендизма относят к середине XVIIIвека, но название это явление получит значительно позже. Так стали называть франтов, щеголей. В России денди (носители новой моды) появились в 1810-е годы, но в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин», который полностью в одной книге вышел в свет в марте 1833 года, это слово еще написано по-английски, что указывает на его новизну.

Дендизм – это не теория, не идеология, а особое поведение, стиль, манеры, которые остались за рамками научного изучения, а были описаны в художественной литературе.

Поведение денди было основано на характерных этических признаках, которым соответствовали внешние проявления.

Прежде всего, денди отличало некоторое вольнодумство, особенно в области светских приличий. Яркий индивидуализм денди, как правило, сталкивался с устоявшимися традициями светского общества. И в этом столкновении проявлялось, пожалуй, их главное качество – тщеславие, которое можно было увидеть во внешнем облике. Одежда, прическа, духи, кошельки, драгоценности, табакерки, записные книжки – все было дорогим, изящным и, конечно, модным. Денди должен был не просто нравиться, а восхищать, поражать и вызывать зависть. При этом вещи могли быть и не самыми дорогими, дело было не в деньгах, а в особой утонченности и оригинальности. Денди предлагал себя обществу в качестве образца для подражания, а взамен требовал только восхищения.

Нужно отметить, что денди не просто франт и модник, он откровенно попирает общественную мораль, не считается с окружающими людьми, поскольку в них разочарован. Ему не свойственны высокие чувства, он презирает красивые иллюзии, и это определяет его отношение к женщинам. Успех денди в женском обществе - это успех, основанный не на любви, а скорее на ненависти. Он красив, интересен, его ярко выраженная индивидуальность привлекает, но демонстративная пресыщенность радостями жизни, особого рода наглость, прикрытая исключительной вежливостью вызывает лишь отрицательные эмоции. Такое поведение не может быть основой дружеских, теплых, душевных отношений.

Светское общество не отвергает дендизм, относится к нему снисходительно, поскольку носители этого стиля поведения никогда не переходили черту, отделяющую дерзость от грубости, эпатаж от разрушения. Молодые франты вносили оживление в светскую жизнь, не оскорбляя ее.

Среди известных людей, в чьем характере и поведении были черты истинного дендизма, можно назвать П.Я.Чаадаева, П.А.Вяземского, Н.В.Всеволожского М.С.Воронцова,. А.С.Пушкин в молодости также отдавал дань дендизму и наделил некоторых своих героев модными в то время качествами.

А.С.Пушкин.«Евгений Онегин».

«Все, что в Париже вкус голодный,

Полезный промысел избрав,

Изобретает для забав,

Для роскоши, для неги модной, -

Все украшало кабинет

Философа в осьмнадцать лет.

Янтарь не трубках Цареграда,

Фарфор и бронза на столе,

И, чувств изнеженных отрада,

Духи в граненом хрустале;

Гребенки, пилочки стальные,

Прямые ножницы, кривые,

И щетки тридцати родов

И для ногтей и для зубов.

Второй Чадаев, мой Евгений,

Боясь ревнивых осуждений,

В свой одежде был педант

И то, что мы назвали франт.

Он три часа по крайней мере

Пред зеркалами проводил

И из уборной выходил

Подобный ветреной Венере,

Когда надев мужской наряд,

Богиня едет в маскарад».

А.С.Пушкин «Роман в письмах». «Барышня-крестьянка».

«Здесь мой успех превзошел все мои ожидания (что много значит). Старушки от меня в восхищении, барыни ко мне так и льнут, «А потому, что патриотки». Мужчины отменно недовольны моею fatuiteindolente, которая здесь еще новость. Они бесятся тем более, что я чрезвычайно учтив и благопристоен, и они никак не понимают, в чем именно состоит мое нахальство, хотя и чувствуют, что я нахал».

«Легко вообразить, какое впечатление Алексей должен был произвести в кругу наших барышень. Он первый перед ними явился мрачным и разочарованным, первый говорил им об утраченных радостях и об увядшей своей юности; сверх того носил он черное кольцо с изображением мертвой головы. Все было чрезвычайно ново в той губернии. Барышни сходили по нем с ума».