Религиоведение Кислюк

примеру, обручение, венчание, заупокойная служба. Еще заметнее проявляется он в религиозных услугах по «одитингу», возвышения духовного сознания. Что касается третьего элемента, то активное сообщество верующих можно легко обнаружить в любой саентологической организации. Сама саентологическая организация рассматривает себя как «Церковь». В саентологической Церкви существуют свои священники, богослужебные ритуалы и обряды. Есть своя символика — восьмиконечный крест, свои праздники — такие, как день рождения Р. Хаббарда. Таким образом саентологию можно считать религией.

Деятельность «Церкви саентологии» в России и странах СНГ не афишируется (в России зарегистрировано единственное объединение в 1994 г.). Тем не менее, с ней связывается несколько заметных акций. Первоначально саентологи разместили свою библиотеку и пропагандистский центр на факультете журналистики МГУ им. М. В. Ломоносова. Книга Л. Хаббарда «Дианетика» была бесплатно разослана по всем крупнейшим библиотекам страны и активно изучалась на специальных семинарах. Саентологи приняли участие в работе Фонда спасения детей и подростков от наркомании. Известны и результаты использования предложенной Хаббардом методики административной психологии на Московском вентиляторном заводе. Затраты предприятия составили несколько миллиардов рублей, не принеся никакой прибыли. В настоящее время саентологи сосредоточили свои усилия на массовых вербовках жителей крупных городов (к примеру, автору этих строк на улицах родного Харькова раз двадцать вручались рекламные проспекты с предложением пройти дианетическое тестирование).

По данным саентологов, они имеют 3100 так называемых «церквей», «миссий» и филиалов в 107 странах мира и около 8 млн адептов. По подсчетам бывших членов секты, ее успехи более скромны — около 270 церквей и миссий, разбросанных по всему миру, и 100—400 тыс. членов.

Считается, что в рядах российских саентологов состоят до 10 тыс. человек. Сколько людей и кого именно им удалось «инфильтровать» в крупный бизнес, средства массовой информации, федеральные и местные органы власти, правоохранительную и судебную системы — остается только гадать.

9.5. СИНТЕТИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ

«Церковь Унификации», другие названия: «Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства» (АСД-ОМХ), муниты, «Движение Унификации». Ее основателем и руководителем является кореец Сан Мен Мун (род. 1920).

Муну, родившемуся в семье последователей пятидесятничества, с 1936 года неоднократно были видения о том, что именно он призван завершить миссию, которую Иисус начал около двух тысяч лет тому назад. Результатом этих видений стало то, что Мун в 1954 г. основал «Церковь Унификации» — «Ассоциацию Святого Духа за Объединение Мирового Христианства», а в 1957 г. начал издавать под своим именем приложение к Священному Писанию под названием «Божественный Принцип».

Последователи Муна объясняют: хотя Ветхий и Новый Заветы были канонизированы христианами, сам Господь не связал себя обетом молчания, его воля продолжает передаваться человечеству. Сейчас издано более 200 томов сочинений Сан Мен Муна, которые включают книги по «Божественному Принципу», работы по философии Унификации, проповеди, духовные установки и речи преподобного Муна. Большая их часть не переведены с корейского на европейские языки, что сильно усложняет исследование вероучительной доктрины «Церкви Унификации».

Личность Сан Мен Муна является, безусловно, центральной в вероучении «Церкви Унификации». Для членов АСД-ОСХ Мун является Мессией (помазанником Божьим), и этим определяется вся жизнь и деятельность каждого мунита и ассоциации в целом.

Муниты — строгие монотеисты, они верят в единого Бога, полагая при этом, что Он воплощает в себе двойственные свойства внешнего и внутреннего и одновременно мужского и женского начал.

Учение «Церкви Унификации» о мире и человеке содержит в себе такие основные положения:

1)Бог трудится на протяжении всей человеческой истории, чтобы достичь идеального мира на земле.

2)Ветхий и Новый Заветы в Библии свидетельствуют о том, что Бог помогал павшему человечеству вновь обрести способность к достижению желаемого блага.

3)Конец света — это конец истории зла и начало становления общества, основанного на идеалах добра.

4)Человечество не погибнет при наступлении конца света, но, наоборот, возродится.

5)История человечества делится на три периода: эпоха Авраама — формирование рода человеческого; эпоха Иисуса — развитие человечества; в конце концов эпоха Муна, который явился на землю, чтобы завершить священную миссию и освободить людей от сатаны (см. текст 9.4).

В1992 г. Мун провозгласил себя «Истинным Отцом» нового человечества и с 1993 г. объявил «эру Завершения Завета», которая сменила «эру Нового Завета», т. е. фактически настала эра мунизма.

«Церковь Унификации» формально не отвергает ни одну религию, считая каждую из них определенным приготовлением к приходу Истинных Родителей и строит свои отношения с ними только на этой основе.

Центральное место в религиозной практике мунизма занимает церемония «благословения».

Она содержит в себе «церемонию святого вина» и «священное бракосочетание», понимается как рождение в новую жизнь через очищение от первородного греха и одновременно как вступление в «благословенный» брак. Участники первой церемонии, выпив специально приготовленный напиток, становятся кровно связанными с Муном и его семьей.

«Благословение» проводится одновременно для многих пар, превращаясь в массовое зрелище. Бракосочетанию предшествует помолвка. Как правило, муниты доверяют выбор своей будущей половины Муну. Но, по мере того как количество участников церемоний возрастало, отбор пар стал осуществляться по фотографиям, а иногда передоверяться старым членам «Церкви Унификации» или руководителям ее региональных подразделений. Бывает так, что жених и невеста лично знакомятся лишь накануне бракосочетания или даже после него — в этом случае партнера временно заменяет его фотография.

Необходимой предпосылкой для мунитского благословения является соблюдение установленных правил, определенных действий в искупление собственных грехов и грехов всего рода человеческого вплоть до Адама и Евы. Таким искуплением, в частности, является активная работа членов «Церкви Унификации» по сбору средств и свидетельству о «Божественном Принципе». В идеале и тому, и другому надо посвятить по три с половиной года: «Это формула в «Церкви Унификации» — любой и каждый член должный пройти через семилетний курс».

Привлекает молодых людей в «Церкви Унификации», возможно, следующее. Муниты ставят во главу угла семью и брак; мунитские семьи намного крепче, чем вообще в мире; они последовательно проводят идею воспитания в целомудрии — «блуд» считается у них самым страшным грехом.

В«Церкви Унификации» существует отлично отработанная система вербовки новых членов. Они редко черпают кадры среди людей мятежных, отдавая преимущество юношам и девушкам добропорядочным, скрытным, неуверенным в себе. Вербовка новых членов «Церкви Унификации» не ведется открыто, но лишь до того момента, пока жертва не попала в расставленные сети. Новичков — «детей» — подвергают последовательному «обучению» на протяжении 7, 21, 40, 120 дней. Их ни на одну минуту не оставляют одних, заставляя работать, слушать лекции, молиться и петь гимны по 14—16 часов в сутки.

Жизнь рядовых членов «Церкви Унификации» после прохождения обряда «благословения» будет ненамного лучше. Они будут проживать в казарменного типа общежитиях и следовать строгим правилам. Вот они: ежедневные молитвы на протяжении многих часов; малокалорийное питание; постоянный недостаток сна; коллективные песнопения; многочасовые чтения религиозных текстов; постоянный надзор за каждым — никто и на миг не может остаться не только один, но и вдвоем с кем-то; воинская строгость во внешнем виде и в поведении.

Люди, которые попали в «Церковь Унификации», должны ограничить контакты со своими родителями, семьей, бывшими друзьями, если только они не сочувствуют мунизму. Хотя, наученные опытом многочисленных больших конфликтов на Западе, муниты стали осторожнее подходить к этому вопросу, основная идея остается неизменной. Некоторые исследователи утверждают, что тем, кто вышел из «Церкви Унификации» для нормальной адаптации необходимо в среднем 16 месяцев.

Организация «Церкви Унификации» построена на четкой иерархии во главе с Муном. Руководители какого-либо рода деятельности называются центральными лицами, и по отношению к ним от «младших» требуется безоговорочное послушание, «любовь и служение».

«Церковь Унификации» является своеобразным ядром «Движения Унификации», которое включает в себя множество религиозных, общественно-политических и культурных организаций и союзов, основанных Сан Мен Муном для распространения его идей.

Кроме того, существуют еще десятки разных дочерних фондов, федераций и ассоциаций, в том числе спортивных (вонхва-до — мунитская версия каратэ), которые скрывают свою связь с материнской структурой. Полный их список составляет объемную брошюру. «Движению Унификации» принадлежат 150 корпораций, которые объединяют предприятия в разных сферах производства и обслуживания, в том числе и производящие детали военной техники и вооружение, два университета, несколько учреждений, связанных со средствами массовой информации, ежемесячный 500-страничный журнал «Мир и я», а также агентство печати «Фри Пресс Интернэшнл» и телестудия «Вашингтон Телевижн Центр», школа искусств «Маленькие ангелы» и много других. От адептов «Церкви Унификации», которые работают на этих предприятиях, требуют довольствоваться низкой заработной платой, мотивируя это тем, что высокая прибыльность предприятий нужна для повышения престижа «Церкви Унификации» и морали верующих.

На территорию СССР идеи Муна стали проникать в 1970-х гг. Официальная же деятельность Церкви Муна началась после встречи первого и последнего президента СССР М. С. Горбачева с Сан Мен Муном в 1991 г. В мае 1992 г. Минюст РФ зарегистрировал Ассоциацию Святого Духа за Объединение Мирового Христианства.

Акцент в ее деятельности на территории России был сделан на реализацию гуманитарных и просветительских проектов. В 1992 г. «Церковь Унификации» провела в России, в Прибалтике и в Крыму сотни семинаров по «Божественному Принципу», на которых, по данным АСД-ОМХ, побывало свыше 60 тыс. преподавателей вузов и школ, студентов, учеников и их родителей. Особое внимание уделялось учителям, поскольку они в наибольшей степени могут влиять на ситуацию в обществе недалекого будущего.

Вскоре после этих собраний Мун с удовлетворением заявил: «Высокопоставленные люди в бывшем Советском Союзе видят ценность моего обучения и хотят ввести его в школьную программу». Действительно, огромным тиражом был издан учебник по «Божественному Принципу», на основе которого одно время читался соответствующий курс в сотнях школ РФ.

С1994 г. начали действовать еще две связанные с Церковью Муна организации —

Российское отделение Федерации женщин за мир во всем мире и Международная ассоциация по изучению «Принципа». Международная ассоциация по изучению «Принципа» формально была призвана заниматься организацией обменов студентами и преподавателями между российскими и американскими вузами. Действительно, она устроила поездки 3000 студентов.

Стечением времени группы мунитов сформировались во многих крупных городах России — Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Екатеринбурге, Новосибирске, Хабаровске и т. д. Официально зарегистрировано на 1 января 2002 г. 10 религиозных объединений Церкви Муна. В СНГ действуют не меньше 50 организаций «Церкви Унификации». По другим данным, муниты имеют своих представителей в 50 городах только России.

Под влиянием постоянных и настойчивых протестов православной церкви и широкой общественности в специальном Постановлении Государственной Думы РФ об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России от 15 декабря 1996 г. «Церковь Унификации» Муна была названа деструктивной религиозной организацией.

Бахаизм — синкретическая религия, нацеленная на объединение всех вероисповеданий во всемирное братство. Ее основателем был иранский торговец-мусульманин Мирза Хусейн Али Нури (1819–1850), известный под именем Баха-Улла («Слава Господа»).

Основная мысль учения бахаизма заключается в том, что человечество едино и пришло время объединения всех людей планеты во всемирное сообщество. Баха-Улла писал: «Не может быть и тени сомнения в том, что народы мира всех рас и религий черпают вдохновение из одного Божественного источника и подвластны единому Господу». Когда бахаи говорят, что все религии составляют одно целое, то не имеют в виду, что разные религиозные учения похожи между собой.

По глубокому убеждению бахаистов, основатель этой религии Баха-Улла продолжает ряд Посланников Бога. Последователи бахаизма провозглашают такие принципы и основы Нового мирового Порядка — Царства Божьего, обещанного Заратуштрой, Моисеем, Христом, Мухаммадом:

• все основные религии имеют общий источник;

• каждый верующий должен самостоятельно искать истину;

• отказ от всех видов предубежденности (расовой, национальной, религиозной, классовой и др.);

• гармония с разумом и научным знанием;

• полное равноправие мужчин и женщин;

•устранение крайних проявлений бедности и богатства;

•установление мировой федерации на принципах общей безопасности и международной справедливости;

•следование каждым человеком высоких моральных принципов;

•единый общий язык, с помощью которого люди свободно смогут понимать друг друга. Бахаисты не признают традиционные представления о Боге и считают все попытки описать

Его бессмысленными, потому что Бога нельзя понять разумом. Они учат, что исконная сущность каждого человека — это душа, а физическое тело — это форма существования людей на Земле. После того, как тело умирает, душа продолжает жить. Она отправляется в путь к Богу через множество миров или плоскостей существования. Успешное духовное путешествие к Богу в традиционных терминах подобно жизни в рае. В случае неуспеха душа остается отдаленной от Бога, ее существование становится адом. В аде идет процесс перевоспитания грешников. После того, как души морально переродятся в лучшую сторону, они приблизятся к Богу и, соответственно, тоже окажутся в рае.

При земной жизни душа способна духовно возрастать с помощью молитв, медитаций, изучения откровений пророков, моральной самодисциплины и служения человечеству в той сфере, где каждая личность может как можно лучше реализовать свои способности.

Количество священных книг бахаизме точно не подсчитано, но в любом случае их более сотни. Бахаисты почитают как произведения основателей собственной религии, особенно книгу Баха-Уллы «Китаб-и-Агдас» (с араб. — «Наисвятейшая книга»), так и некоторые священные книги других религий — в частности, Библию, Коран и Бхагавад-Гиту.

Бахаи не имеют специальных служителей культа. В каждой стране, где существует достаточно большая община бахаи, раз в год (21 апреля) тайным голосованием всех взрослых членов общины избирают национальный совет из девяти членов, называющийся Национальным Духовным Собранием. Раз в девятнадцать дней вся община собирается для богослужения, совещаний по делам общины и укрепления дружеских связей между бахаи.

Все бахаистские общины, существующие в мире, объединены в единую организацию, которая называется Международным Содружеством Бахаи (МСБ). Руководящий орган МСБ называют Всемирным Домом Справедливости (ВДС). ВДС, как и все Духовные Собрания, состоит из девяти человек. Члены ВДС переизбираются на международных съездах бахаистов каждые пять лет. Резиденция ВДС находится на склоне горы Кармел в г. Хайфа (Израиль). Кроме руководства бахаистами, ВДС заботится о святых местах бахаистов в г. Акка и Хайфа, связанных с жизнью Баха-Уллы и Абдул-Баха.

Первый бахаистский молитвенный Дом был построен в 1908 г. в Ашгабате (разрушен землетрясением в 1948 г.). Сейчас действует 7 бахаистских молитвенных Домов (в Индии, Австралии, США, ФРГ, Панаме, Уганде и Западном Самоа), около 166 национальных духовных собраний и несколько тысяч местных немногочисленных религиозных групп.

Храмы, которые называются Домами Поклонения, открыты для всех народов. Хотя архитектурное решение в каждом случае свое, общим для Домов Поклонения является наличие девяти входов и центрального купола, которые символизируют единство и разнообразие человеческого рода. Культовая практика включает молитвы, медитации, чтение отрывков из священных писаний бахаи и других религий.

Бахаи пропагандируют свой образ жизни: ежедневные молитвы, участие в мероприятиях вместе с людьми разных национальностей и социального положения, отказ от алкоголя и наркотиков, святость брака. Раз в год, с 2 по 20 марта, бахаи придерживаются поста, воздерживаются от приема еды и питья от восхода да захода солнца. Любая работа, выполняемая в духе служения, рассматривается как богослужение.

В 1948 г. Организация Бахаи была признана ООН в качестве неправительственной организации, а в ЮНЕСКО и Международном Детском Фонде ООН она имеет совещательные голоса.

Бахаисты осуществляют много международных проектов в сфере охраны здоровья, образования, экологии и т.п.

По некоторым подсчетам сейчас в мире насчитывается ок. 6 млн. бахаистов, объединенных в 70 тыс. представительств. Начиная с 1991 г. общины бахаи начали появляться в некоторых больших городах России, Украины, и других государств СНГ.

9.6. САТАНИНСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ И СЕКТЫ

Сатанизм — пожалуй, самое удивительное направление в современных нетрадиционных религиях. Обычно сатанизм рассматривается как поклонение злу, как религия,

основанная на принципах, противоположных христианству. На самом деле организационно весь спектр поклоняющихся темным силам настолько пестр, что исследователи предпринимают попытки дать им определенную классификацию:

отдельные малочисленные семейные группы потомственных адептов сатаны («черные сатанисты»); сатанистские группы;

группы демонопоклонников; ряд отдельно практикующих колдунов и ведьм; некоторые течения шаманизма; некоторые тайные общества; оккультные группы.

Идейным вдохновителем современных сатанистов считается выпускник Кембриджа, оккультист и автор ряда «магических» книг Алистер Кроули (1875—1947), сам себя скромно называвший «Зверем Апокалипсиса». Алистер Кроули хорошо знал восточную мистическую литературу, много странствовал по миру. Итогом его теоретических поисков стали классические для сатанистов книги «Теория и практика магии», «Книга Зокана», «Видение и голос». Кроули активно занимался воплощением своих идей в жизнь. Именно ему принадлежит и сомнительная «честь» разработки многих ставших теперь уже привычными сатанистских обрядов, использование в культах поклонения силам зла сильнодействующих наркотиков, организация нескольких «орденов», ставших прообразом сатанистских групп и сект.

Начало массовому движению сатанистов положила «Церковь сатаны». Она была основана в 1964 г. Энтони Шандором Ла Веем (ум. 1997 г.), бывшим артистом цирка, органистом в ночном клубе и фотографом сан-францисского департамента полиции. «Церковь сатаны» и сегодня является самой знаменитой из всех сатанистских организаций и насчитывает только в США несколько тысяч адептов. Интересно, что «Церковь сатаны» прошла в США процедуру официальной регистрации, но в 1990 г. была лишена всех налоговых льгот, предоставляемых религиозным объединениям. Сейчас ее штаб-квартира (так называемый «Совет девяти») находится в Сан-Франциско, а второй руководящий центр расположен в Манчестере.

Ла Вей известен и как автор «Библии Сатаны» (или «Черной Библии»), написанной им в 1968 г. как полная противоположность христианской Библии и выпущенной 125-тысячным тиражом. В этой книге он связно и систематизированно изложил основы веры в сатану, под которыми сейчас готов подписаться любой последователь этого направления (см. текст 9.5).

Другой книгой, которой пользуются сатанисты чаще всего подросткового возраста, является «Некрономикон», написанный «Сумасшедшим Арабом», Абдулом Алхазаредом.

В центре сатанизма находится поклонение личностному и могущественному дьяволу. В сатанизме все перевернуто: дьявол христианства становится богом сатанистов, христианские добродетели рассматриваются как пороки, а пороки — как добродетели. Жизнь понимается как непрерывная борьба между силами света и тьмы, причем сатанист сражается на стороне тьмы, веруя, что в конце концов она одержит победу.

Основополагающие идеи сатанизма следующие: 1) сатана сильнее всех; 2) каждый сам по себе бог; 3) жизнь — это насилие; 4) необходимо потворствовать и подчиняться всем своим низменным инстинктам и влечениям; 5) необходимо поступать вразрез с требованиями общественных законов или хотя бы быть безразличным к ним; 6) настоящая радость — месть своим врагам; 7) все связанное с официальными религиями должно по возможности оскверняться.

Основа культа сатанистов — принесение жертвы. Важно для них не убийство как таковое, а смертные муки живого существа. Выбор жертвы прост. Это любой из тех, кто поступил с сатанистами, с их точки зрения, неправильно или серьезно нарушил их спокойствие. Тем самым он как бы дал разрешение на свои мучения и гибель. Вместо настоящей жертвы иногда может быть использован ее образ: кукла, фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Образ уничтожается, например, втыканием в него иголок или гвоздей, описанием процесса уничтожения и т. п. Впрочем, человеческие жертвоприношения, хотя и имеют место, чрезвычайно редки и практикуются только наиболее ярыми сатанистскими группами. В подавляющем большинстве сатанисты приносят в жертву любые другие живые существа.

Ритуалы осуществляют магистр, жрицы, ведущий и остальные участники. В качестве алтаря обычно используется обнаженная женщина, держащая в руках черные свечи. На ее живот ставится чаша с мочой или кровью. Ритуальные принадлежности: черные рясы с колпаками, закрывающими лица, черные и одна белая свечи, колокол, меч, искусственный фаллос, гонг, пергаменты, кубок, перевернутый христианский крест, пентаграмма. Во время своих ритуалов сатанисты одеты в одежды черного цвета. Их украшения изготавливаются из серебра.

Самый известный сатанистский ритуал — «черная месса», пародирующая христианскую литургию. «Черная месса» обязательно совершается в ночь на каждое полнолуние и по сатанистским праздникам: Вальпургиева ночь (ночь на 1 мая); Хэллоуин (ночь на 1 ноября); ночь Цветения папоротника (ночь на 6 июля) и др.

Обычно черная месса отправляется с полуночи до 4 часов утра. Служение в серьезных сатанистских группах ведется на латыни. В самом начале черной мессы читается «вход» продолжительностью около 40 минут, за которым следует восхваление сатаны.

Второй этап мессы — жертвоприношение. В жертву приносится голубь, баран, кролик или петух. Убивают животное одним ударом, после чего жертва отдается на «всесожжение». Кровь жертвы наливают в чашу и пьют как «причастие». Затем для достижения более тесного единения духа адептов производится сбор по 2 мл крови от каждого из них. Кровь разбавляют и пьют также в качестве «причастия», а ее остатками «освящаются» «священные пентаграммы».

После этого производится посвящение новых членов, неофитов, которые заявляют о своем отречении от христианства. Завершает весь ритуал сатанистский гимн — «Отче наш», читающийся задом наперед.

Восновном «союзы сатанистов» построены на началах строгой иерархии, включающей пять степеней (ученики, колдуньи, бесы и т. д.). Все члены союза подчинены совету, который имеет право назначения местных руководителей сатанистов, причем выбор определяется обычно богатством и общественным положением кандидатов на эти посты. Часто на верхние уровни выбирают женщин, поскольку в среде сатанистов распространено поверье, что женщина ближе к дьяволу, нежели мужчина.

Лидеров сатанистов пресса неоднократно характеризовала как чрезвычайно распущенных садистов и мазохистов. Регулярно в средствах массовой информации появляются сообщения о жестоких преступлениях с участием адептов различного рода сатанистских культов. Вот несколько отвратительных примеров таких преступлений, получивших широкий общественный резонанс: зверское убийство Чарльзом Мэнсоном, руководителем ковена (подразделения из 13 адептов) «Церкви сатаны», в 1972 г. актрисы Шарон Тейт и ее друзей на даче кинорежиссера Романа Полански; ритуальное убийство в октябре 1988 г. в Онтарио 25-летним сатанистом Брэнтфордом своей 12-летней сестры; ритуальное убийство 18 апреля 1993 г., на Пасху, в Оптиной пустыни (Калужская область) трех православных монахов, пойманный убийца и не думал отказываться от содеянного.

Сатанистские культы особенно распространены в США и Западной Европе (Норвегия, Швеция и др.), в Румынии. Мировые центры сатанизма в настоящее время находятся в США и Англии. По данным журнала «Ньюсуик», по меньшей мере 3 млн американцев так или иначе увлечены культом дьявола.

Российская империя, развивая контакты с Западной Европой, тоже заразилась этой модой. Известнейшим из русских сатанистов был Георгий Гюрджиев, которого прозвали «пророком Вельзевула». С помощью самого монарха, Николая II, Гюрджиев открыл Институт гармонического развития человека сначала в Петербурге, а потом в Париже. На оргиях, которые нейтрально назывались «вечерние сессии», выпивалось море алкоголя, который «пророк» считал «необходимым для работы желудка».

В1910 г. в Петербурге была открыта сатанинская ложа «Люцифер», в состав которой вошли некоторые русские интеллигенты, восхищавшиеся декадансом. Среди членов этой ложи встречаем имена известнейших писателей и поэтов «Серебрянного века» Вяч. Иванова, В. Брюсова, А. Блока, Андрея Белого.

ВСССР наиболее ранние сатанистские группы появились в начале 70-х годов в Москве, Ленинграде и Одессе, но они были малочисленны. Постепенно сатанизм начал распространяться во всех крупных городах бывшего СССР. Более крупные сатанистские группы стали возникать в СССР уже в начале 1980-х годов. Своего рода мода на сатанизм в определенных кругах неформальной молодежной среды появилась после начала перестройки. Количество таких групп продолжает расти и по сей день.

К сатанистским культам, действующим в сегодняшней России и странах бывшего СССР, относятся: «Российская церковь сатаны», «Черный ангел», «Южный крест», «Зеленый орден», «Общество сатаны», «Черное братство» и др.

Деятельность многих этих организаций носит откровенно деструктивный характер по отношению к обществу. Достаточно красноречив акт вандализма, совершенный сатанистами на центральном городском кладбище г. Винницы в ночь на 1 ноября 1996 г. (на праздник «Хэллоуин»), когда было разрушено 40 надгробных памятников, причем надругательству подверглись только те могилы, на которых стояли кресты. В январе 1997 г. органами внутренних дел Винницы по подозрению в совершении этого преступления были задержаны

четверо учащихся ПТУ, заявивших, что являются сатанистами и таким образом отмечали свой главный праздник.

Очень коротко расскажем о некоторых из действующих сегодня на отечественной почве сатанистских организациях.

«Российская церковь сатаны» основывает свою деятельность на книге Э. Ла Вея «Черная библия». В культовой практике используется и другая его книга — «Книга сатанистских ритуалов». Последователи этой организации проводят многочисленные платные ритуалы, оказывают всевозможные услуги по наведению порчи и т. п. В настоящее время «Российская Церковь сатаны» планирует получение государственной регистрации как религиозной организации.

«Южный крест» (другое название «Московская церковь сатаны»). Ее «храм» расположен в промышленной зоне Медведково, есть и база в Подмосковье. Отмечались и другие места сборов членов организации: вблизи Большого театра, на площади Лубянка, на квартирах руководителей или активистов. Как места встречи использовались несколько кафе.

Ритуальные обряды членами «Южного креста» совершаются на кладбищах Москвы и Подмосковья, в подвалах или на чердаках жилых зданий, в зданиях, поставленных на капремонт, в подмосковных лесах.

«Южный крест» распространяет собственную подпольную газету. Отмечаются связи «Южного креста» с подобными организациями России, Украины, Беларуси и др. В сатанистской среде эта организация обладает значительным авторитетом.

«Черный ангел» — один из самых крупных сатанистских культов в России, образованный еще в середине 70-х гг. Члены «Черного ангела» делятся на две категории: ученики (быдло) и «слуги», непосредственно служащие черные мессы, ведающие делами организации, и т. д. Из этих слуг, которых называют также жрецами, выбирается верховный жрец или, точнее, жрица. Верховная жрица (женщина 25—30 лет) назначает себе из числа слуг замену, руководит структурой секты, посвящает в жрецы, отправляет черные мессы.

«Общество сатаны» возникло около 1989 г. в Москве и является одной из самых многочисленных сатанистских группировок, поддерживает контакты с сатанистскими группами России и других стран. Вероучение создано главным жрецом культа, скомпилировавшего фрагменты «Черной Библии» Ла Вея, оккультной литературы и учений различных известных сатанистов и дополнившего все это своими разработками.

Члены «Общества сатаны» считают, что поклонение сатане (санатон) означает поклонение безграничному разуму, что наряду с использованием разного рода оккультных практик («тайны сожженных открытий») поможет защитить себя и приобрести некие недоступные простым людям способности и возможности.

Основная часть адептов — люди творческих профессий, студенты и учащиеся, возраст — от

17 до 40 лет.

«Зеленый орден» проповедует расизм, требует защиты чистой крови, поскольку она определяет сознание человека, «а хромосомы арийца отличаются от хромосом банту». Эмблемой ордена служат корона, молот и изображение козла. На церемониях, которые проводятся вокруг белого круглого стола, члены общества носят белые одеяния с зеленым крестом на плечах. «Зеленый орден» практикует сеансы унижения и бичевания своих адептов для того, чтобы они «превзошли собственные пределы». Отмечены связи «Зеленого ордена» с американским «Народным храмом».

Одноименный орден существовал в нацистской Германии с отделением в Японии.

«Черное братство» — одна из наиболее серьезных и крайне опасных сатанистских сект в России и, возможно, в Восточной Европе. Эта организация характеризуется высшей степенью закрытости и конспирации. Руководит «Черным братством» в настоящее время Черная Графиня, женщина лет 75, хотя существуют легенды о регулярном проведении ею колдовских обрядов с целью омоложения, благодаря которым ее реальный возраст давно уже перешел за вековую отметку. По утверждению последователей «Братства», Черная Графиня происходит из рода Медичи, славившегося своими отравителями, является магом высших степеней посвящения, она всесильна, но мирские проблемы, в том числе и политика, ее не интересуют, хотя она баснословно богата. Черная Графиня не снисходит ни к каким посулам и мольбам, но действует только тогда, когда сочтет это необходимым. Адепты называют ее «человеком теней» и говорят, что «ее решениями руководит сам сатана».

«Черное братство» — наиболее эгоцентрическая из всех сатанистских сект, где все построено и предназначено исключительно для обслуживания интересов Черной Графини.

верований и культов именно в XX в.? 4. Каким образом кризисное состояние современного украинского общества повлекло быстрое распространение в нем новых религиозных движений? 5. Какие христианские элементы можно заметить в учении и культовой практике свидетелей Иеговы и мормонов? 6. Какова основа — религиозная, или все же научная — у саентологических направлений? 7. Какая основополагающая идея всех неоязыческих организаций? 8. Почему многие из новых религиозных движений используют практику манипуляции человеческого сознания и осуществляют жесткий тотальный контроль над своими членами. Как, на ваш взгляд, должно относиться к этому государство и общество: бороться с этим явлением как общественноопасным, или придерживаться принципов ненарушения свободы совести личности и отделения религии от государства?

Задания

1.Попробуйте сравнить традиционные и нетрадиционные религии по следующим критериям:

время возникновения и распространения; идеи, на которых основано вероучение;

закрытый или открытый характер религиозных организаций; наличие руководителя и его статус; отношение к обществу и другим религиям.

2.Вы познакомились с верующим, который выразил свои взгляды в следующей мысли: «Ни Библия, ни Коран еще не является окончательным откровением Бога. Новое откровение дано Богом преподобному Сан-Мен Муну. Корея — это богоизбранная страна, в которую должен прийти Мессия, и которая станет центром цивилизации». К какому нетрадиционному религиозному движению принадлежит Ваш знакомый?

3.Основатель «Церкви Сатаны» А. Лавей указывал, что его религия отражает «настоящее естество человека». Согласны ли Вы с его точкой зрения? Аргументируйте свою позицию.

ИСТОЧНИКИ К РАЗДЕЛУ 9

Текст 9.1. Свидетели Иеговы о себе

Люди не лепят глиняные сосуды и не производят телевизоры и компьютеры без предназначения. Насколько же прекраснее земля с ее творениями растительного и животного мира. Структура человеческого организма с миллиардами клеток превышает наше понимание — один только мозг, которым мы думаем, непостижимо чудесен! Если люди со своими сравнительно незначительными открытиями преследуют определенную цель, то несомненно, что у Иеговы Бога также была определенная цель в создании внушающих благоговение творений!

Иегова сотворил землю с определенной целью, как это видно из его слов, сказанных первой человеческой паре: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю... и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:28).

Поэтому Свидетели Иеговы верят, что земля останется навсегда, и что все люди, живые и умершие, которые согласятся с намерением Иеговы украшать и населять землю, смогут жить на ней вечно. Каким же образом это произойдет? Ответ находится в «Евангелии Царствия», которое Иисус начал возвещать, когда жил на земле (Мф. 4:17—23). Сегодня Свидетели Иеговы проповедуют эту благую весть выдающимся образом.

Когда Иисус был на земле, его ученики подошли к нему и спросили: «Что будет признаком твоего присутствия и завершения системы вещей?» На это он ответил, что вспыхнут войны, в которые будут вовлечены многие народы; будет голод, эпидемии, землетрясения, умножится беззаконие, ложные религиозные учения совратят многих; его истинных последователей будут ненавидеть и преследовать, и во многих охладеет любовь к справедливости. Появление всего этого послужит признаком невидимого присутствия Христа и приближения небесного Царства. Вот это и будет вестью — благой вестью! Поэтому Иисус добавил еще следующие слова как часть признака: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:3—14).

Хотя последние мировые события сами по себе удручающие, но означают они нечто хорошее, а именно присутствие Христа. Поэтому Иисус сказал: «Когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие» (Лк. 21:31). Эти события начали происходить с провозглашенного повсюду 1914 года! В тот год закончились времена язычников и началось переходное время от человеческого правления к Тысячелетнему Царству Христа.

Вот об этом Царстве и основанной на Писании надежде на вечную жизнь на очищенной и обновленной земле хотят рассказать тебе Свидетели Иеговы. Миллионы живущих теперь людей и многие миллионы лежащих в могилах получат возможность жить на ней вечно. Тогда под Тысячелетним Царством Христа Иисуса осуществится первоначальный замысел Иеговы, который он преследовал, сотворив землю и поселив на ней первую человеческую пару. Этот земной рай никогда не наскучит. Подобно тому как Адаму была поручена работа в Едемском саду, так и люди получат интересные зада-ния — заботиться о земле и растительном и животном мире на ней. Люди «долго будут пользоваться изделием рук своих» (Ис. 65:22; Быт. 2:15).

Чтобы найти тех, кто удручен нынешними обстоятельствами, они применяют наиболее известный метод — они идут по домам. Итак, они прилагают все усилия, чтобы достичь людей, как это делал Иисус,

когда «он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие». Так же поступали его первые ученики (Лк. 8:1; 9:1—6; 10:1—9). Сегодня Свидетели Иеговы стараются по возможности несколько раз в год посещать каждый дом, чтобы коротко побеседовать с проживающими там на местную или международную злободневную тему. Они обсуждают одно-два места Писания, и если человек проявляет интерес, Свидетель договаривается о повторном посещении в удобное время, чтобы продолжить беседу. Предлагаются Библии и библейские пособия, и если человек желает, с ним проводится бесплатное домашнее изучение Библии. Таким образом в 1993 г. по всему миру проводилось порядка 4 500 000 регулярных изучений Библии.

Другая возможность возвещать «благую весть о Царстве» представляется на встречах, которые Свидетели еженедельно проводят в своих Залах Царства. Одна из таких встреч — публичный доклад на насущную тему, затем идет изучение какой-либо библейской темы или пророчества при помощи журнала «Сторожевая башня» как исходного материала. Другая встреча — школа, подготавливающая Свидетелей быть более успешными возвещателями благой вести; следующая за ней часть программы посвящается обсуждению дела свидетельствования в местной территории. Кроме того, один раз в неделю Свидетели собираются небольшой группой в частной квартире для изучения Библии.

Все эти встречи открыты для желающих. Денежные сборы не проводятся. Такие встречи полезны всем. В Библии сказано: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного». Необходимо изучать и исследовать самому, но встречаться с другими — стимулирует, как говорится: «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего»

(Евр. 10:24, 25; Притч. 27:17).

Свидетели Иеговы в двадцатом веке. — Watchtower Bible and tract society og New York, inc. International Bible Students Association, Brooklin, New York, USA. — C. 12—19.

Текст 9.2. Ритуал кришнаитов Мантра-медитация

Для того, кто желает обрести счастье и освободиться от всех страданий и тревог, медитация представляет очень важный аспект деятельности.

Медитация означает «мысленное созерцание», но у созерцания должен быть объект. Чтобы избавиться от повседневных тревог, занимающих ум, человек должен подняться над материальным уровнем и попытаться утвердиться на трансцендентном духовном уровне. Сделать это можно, если постоянно повторять имена Господа, таким образом общаясь с Ним.

Как утверждается в различных писаниях, у Господа много имен: Кришна, Рама, Иегова, Аллах, Будда и др. Повторение имен Господа оказывает очищающее действие и позволяет человеку подняться с материального уровня на духовный. В Индии на протяжении тысячелетий люди повторяют имена Господа в форме мантр. …Мантра — это комбинация трансцендентных звуков, освобождающая наш ум от тревог.

Для чтения Харе Кришна маха-мантры не существует строгих правил. Самое замечательное в мантрамедитации то, что ею можно заниматься где угодно и в любое время — дома, на работе, в автобусе или в метро, или даже за рулем автомобиля.

Существует два вида мантра-медитации: индивидуальная, при которой человек читает мантру на четках (она называется джапой), и другая форма, когда он повторяет ее за кем-то (это называется киртаном). Киртан обычно сопровождается игрой на музыкальных инструментах и хлопанием в ладоши. Рекомендуются и та и другая форма мантра-медитации, так как обе они благотворно влияют на человека.

Наилучший способ маха-мантры — на четках, состоящих из ста восьми бусин, нанизанных вкруговую, со сто девятой большой бусиной посередине, представляющей Кришну.

Начиная мантра-медитацию, зажмите бусину, следующую за бусиной Кришны, между большим и средним пальцами правой руки и произнесите всю маха-мантру: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Затем точно так же зажмите в пальцах следующую бусину и снова произнесите маха-мантру, затем следующую и так пока не повторите мантру на каждой бусине четок и не дойдете до бусины Кришны. Вы прочитали один «круг» джапы. Чтение одного круга должно отнимать у вас около семи минут, хотя вначале это может быть и десять минут и больше. Не читая мантру на бусине Кришны, поверните четки и идите по кругу в обратном направлении. Четки очень важны для джапы, так как вовлекают в медитационный процесс осязание, что помогает лучше сосредоточиться на звуках мантры.

В отличие от джапы, индивидуальной медитации, киртан представляет собой групповую медитацию. Во время киртана мантру Харе Кришна поют на какой-либо мотив. Киртаны можно проводить у себя дома, с семьей или друзьями, у кого-то в гостях или на природе. Один человек «ведет» киртан — то есть сначала он поет мантру Харе Кришна один, а затем остальные повторяют ее на тот же мотив. И снова ведущий поет мантру один, а остальные повторяют вслед за ним. Так снова и снова поется мантра Харе Кришна, киртан продолжается, и те, кто принимает в нем участие, все сильнее ощущают духовное блаженство.

Преимущество киртана в том, что вы слышите мантру Харе Кришна не только тогда, когда произносите ее сами, но и когда ее произносят другие.

Для киртана больше подходят традиционные индийские инструменты— барабаны и тарелочки, если же их нет, то их можно заменить тем, что имеется у вас под рукой — воображение поможет вам. Чтение мантры Харе Кришна принесет вам ощущение духовного подъема, причем это ощущение будет постоянно усиливаться. Вы можете убедиться в этом сами. Попробуйте повторять в течение пяти минут какое-нибудь