31. Государственно-политический режим периода русской «Смуты». Прецедент самозванства: правовые и государственно-политические основы.

На конец XVI — начало XVII в. в России приходится период так называемого Смутного времени (1598—1613). «Смута» началась с прерывания правящей династии (смерть сыновей Ивана Грозного, Ивана и Дмитрия, неспособность управлять государством Федора, которому Иван IV назначил в помощь комиссию из бояр, бездетность Федора и т.п.), политического восхождения Бориса Годунова и активного вмешательства в российские дела польского правительства, католических центров (папа римский, иезуиты), выступления оппозиционного боярства, бунтов дворянства и казачества, с появления таинственных самозванцев на российском престоле.

«Смута» расшатала и без того ослабленную (войнами, опричниной и др.) государственную систему.

Годунов. В 1598 г. Земский Собор избирает царем Бориса Годунова. Политика царя Бориса отличалась определенным популизмом: рядом указов он проводил социальную политику, направленную на материальное поддержание «вдов и сирот», на благотворительность среди пострадавших от голода и пожаров, были приняты указы, направленные на урегулирование порядка крестьянского перехода (установление «заповедных лет» и пр.).

Стремясь укрепить свое положение, царь начал проводить репрессивную политику против оппозиционных бояр, чем вызвал в обществе значительное сопротивление.

Страшный голод 1601—1603 гг. привел к образованию большого числа «гулящих» и «лихих» людей, бродивших по дорогам России и занимавшихся грабежами. Меры, принимаемые правительством (раздача хлеба, организация работы голодным, освобождение холопов, прогнанных хозяевами со двора в голод и т.п.) результатов не давали.

Лжедмитрий 1. В этот период появляется фигура Лжедмитрия 1 (Григорий Отрепьев). Он получает поддержку польского двора, римской курии и южно-русского общества (часть шляхты, казачество, часть дворян и т.п.). Польский же Сейм в 1605 г. официально запретил полякам поддерживать самозванца.

Во главе войска из поляков и казаков Лжедмитрий двинулся на Москву. Большинство боярских родов признали в нем законного наследника престола.

Шуйский, проводивший следствие по делу об убийстве царевича Дмитрия, заявил о том, что царевич был спасен, и тем самым косвенно признал Лжедмитрия в качестве наследника престола. Борис Годунов умер, его сын был убит, а поддерживавший его патриарх сослан. В Москве стал править Лжедмитрий.

Вскоре Шуйский и близкие к нему бояре начали распространять слух о незаконности царствия Лжедмитрия; последний созвал Земский собор, который осудил Шуйских. Однако царь вскоре вернул их из ссылки и восстановил в правах.

Политика Лжедмитрия не оправдала надежд боярства. Во внешней политике он строил утопический план завоевания Турции во главе православно-католического воинства Европы и России. Недовольство вызывали возвышение царем худородных фамилий и иноземцев. Против Лжедмитрия зрел боярский заговор во главе которого стояли Шуйские и Голицыны. В мае 1606 г. переворот произошел.

Шуйский. Выборы Шуйского провели московские бояре. За это от нового царя они потребовали ряд уступок, его власть была ограничена: царь без Боярской думы не мог назначать смертную казнь, не мог наказывать родственников государственного преступника, должен был отменить доказательную силу политических доносов, широко распространившихся при Борисе. Эти положения были оформлены в так называемую подкрестную запись и защищали личные интересы боярства. При этом была пресечена попытка царя сделать своей политической опорой не Боярскую думу, а Земский собор — бояре не могли допустить этого революционного шага.

. Антиправительственной идеей стала идея о новом Лжедмитрий. Толки о том, что он спасся от "лихих" бояр не прекращались ни на один день. Массовые восстания на южной окраине государства положили начало новому этапу гражданской войны, появились новые самозванцы. Некоторые из них принимали совсем уж необычные имена и ссылались на лиц, каких на свете не существовало. Так в Астрахани появился царевич Август, кто-то назвался Иваном Ивановичем, сыном Ивана Грозного, потом появился царевич Лаврентий, назвавшийся сыном убитого Грозным царевича Ивана Ивановича, и многие другие.

В 1607 году появляется Лжедмитрий II ("Тушинский вор") (?-1610х), выдававший себя за якобы спасшегося царя Дмитрия (Лжедмитрия I).

Привлеченные этой идеей бояре (в Путивле, Ельце, Чернигове и других городах) стали распускать слух о том, что Лжедмитрий жив.

Против Шуйского поднялись Рязань, Тула, Вятка, Пермь и др. Волнения происходили разрозненно и в разных местах. Бояре использовали в своей борьбе представителей низших классов — казаков, холопов, «гулящих людей», беглых крестьян и пр. Такую армию возглавил Болотников, его поддержали рязанские дворяне во главе с братьями Ляпуновыми.

Антиправительственное движение расширяло свои социальные рамки. Все эти ополчения и отряды выступали в поддержку Лжедмитрия II, вновь объявившегося в Польше.

Очень скоро часть боярско-дворянской оппозиции откололась от «разбойничье-пролетарского» движения Болотникова. Часть дворян перешла к Шуйскому с повинной, сам Болотников укрылся в Туле с еще одним самозванцем, выдававшим себя за сына царя Федора. В 1607 г.

Тула была взята правительственными войсками, Лжедмитрий II не успел подойти к ней на помощь.

После свержения царя Василия Шуйского в стране распространились слухи о том, царь "Дмитрий" вторично благополучно избежал смерти от "лихих" бояр и ждет народной поддержки, однако Лжедмитрий III и последующие существенных следов в истории не оставили.