- •Вопрос 2.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5.
- •1. Общая характеристика
- •2. Ппу 9-6 вв. Днэ.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •1 Вопрос. Учение Фомы Аквинского о государстве и праве
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос. Средневековая юридическая мысль.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3. Жан Боден.
- •Вопрос 4. Ппу социализма.
- •1 Вопрос. Основные направления английской политико-правовой мысли в 17 веке
- •2.Политико-правовое учение Томаса Гоббса
- •3.Политико-правовое учение Джона Локка
- •1.Учение Гуго Гроция о государстве и праве
- •2.Политическое и правовое учения Баруха Спинозы
- •1.Ппу Аруэ Франсуа Мари Вольтера
- •2.Ппу Шарля Луи Монтескье
- •4Вопрос.Ппу Якобинцев
- •5Вопрос. Пп идеология французского социализма (18 век)
- •7 Вопрос. Ппу в Италии в 18 веке.
- •1Вопрос. Формирование мп
- •2 Вопрос. Проблему государственной политики в Мусульманской доктрине права.
- •3 Вопрос. Ибн Халдун.
- •1Вопрос. Кант
- •1.Английский либерализм
- •2 Вопрос. Французский либерализм
- •3 Вопрос. Немецкий Либерализм
- •1. Учение Рудольфа Йеринга о государстве и праве.
- •2. Социологическая теория государства Людвига Гумпловича
- •3. Неокантианское учение о праве Рудольфа Штаммлера
- •4. Учение Джона Остина о праве
- •6. Учение Фридриха Вильгельма Ницше
- •1.Франклин
- •2.Ппу Томаса Пейна
- •2.Томас Джефферсон
- •3. Александр Гамильтон
- •Тема: марксизм ГиП в надстроечном элементе
- •Социалистическая революция и диктатура пролетариата
- •Основные выводы Маркса:
- •Тема: Развитие русской пп мысли в 11-14 вв.
- •1. «Слово о законе и благодати»
- •2. Владимир Мономах
- •Стяжательство
- •1.Идеалогия просвещённого Абсолютизма Симеона Полоцкого
- •2.Крижанич
- •3.Ордин-Нащокин
- •Тема: ппу во второй половине 17-18 вв.
- •5. Татищев
- •6. Пол. Программа Посошкова
- •7. Щербатов
- •Десницкий
- •9. Козельский
- •10. Радищев
- •Тема: ппм в России в 1й половине 19 века
- •1. Сперанский
- •2. Карамзин
- •3. Пол. Программы Декабристов
- •14.12.1825 Г.- восстание на Сенатской площади.
- •П.И. Пестель
- •Муравьёв н.М.
- •4. Чаадаев
- •5. Славянофилы и западники
- •Хомяков (Западник)
- •Кавелин к.Д. (Западник)
- •Киреевский (Славянофил)
- •Тема: ппу во второй половине 19 – первой половине 20 вв.
- •1. Реформаторы
- •2. Радикалы
- •Чернышевский
- •Бакунин м.А.
- •Кропоткин
- •Лавров п. Л.
- •3. Консерваторы
- •Данилевский н.Я.
- •Леонтьев к.Н.
- •4. Либералы. Б.Н. Чичерин
- •5. Соловьёв в.С.
- •6. Пп идеи начала 20 в.
- •5 Периодов:
- •Вопрос 8: Правоведы русского зарубежья.
1.Учение Гуго Гроция о государстве и праве
Основатель доктрины естественного права западной Европы.
Основатель Европейского международного права. Более 90 работ, посвящённой этой проблематике:
«О праве войны и мира»
«О праве добычи»
«Введение в изучение права Голландии»
Исследует государство и права с позиции юриспруденции, а не политики
В юриспруденции следует различать естественную и неизменную её часть, вытекающую из природы вещей, а также то, что имеет своим источником волю человека. (Установление при помощи договора государства, формы волеустановленного права).
Естественное право – это критерий для разграничения должного и недолжного по самой своей природе. Естественное право – это право, принадлежащее человеку по природе в его общении с себе подобными.
Волеустановленное право всегда должно соответствовать естественному праву. Нарушение этой зависимости порождает несправедливость.
Естественное право вечно и незыблемо, и даже его законодатель – Бог - не в силах его изменить.
Естественное право соотносится в волеустановленным, как право и сила, тюк волеустановленное право основано на принуждении.
Государство возникает в силу общественного договора. Договор – это логический результат, а не страх возможного насилия в отношениях между людьми, как у Томаса Гоббса.
Причиной возникновения политических явлений является естественное право, а целесообразность и польза, присущие политике, всегда является лишь следствия действия естественного права. Подчёркивает первичность права, а не политики.
Под влиянием идей Аристотеля и Цицерона даёт понятие государства – государство – это союз свободных людей, заключённый ради соблюдения права и общей пользы. Государство – это чисто человеческое установление, одобренное за тем Богом. Это всегда союз большинства против меньшинства, слабых против сильных, а не заговор богачей против бедных и слабых.
Договорная природа происхождения государства исключает право на восстание и лишь в исключительных случаях оно может быть реализовано.
Гроций изучал войны, международные конфликты. Попытался классифицировать войны:
В зависимости от участников: частные и публичные. Частные ведутся между отдельными лицами, а публичные – между государствами
Справедливые и несправедливые. Несправедливые – противоречащие идеям права. Справедливые – оборонительная война, а захватническая – всегда несправедливая.
Все войны ведутся ради заключения мира. Мир – конечная цель всякой войны.
2.Политическое и правовое учения Баруха Спинозы
«Богословско-политический трактат»
«Политический трактат «Этика, доказанная геометрическим методом»
Законы природы, данные богом, открываются разумом человека.
Большое сходство с Гоббсом.
Право природы – законы, согласно которым всё совершается. По природе и естественному праву люди – враги друг другу. Он писал, что люди равноправны по рождению и неравноправны по возможностям. Это неравенство заложено самой природой.
Общественный договор – это итог самосохранения человеческого общества. Государство – это зло, но зло необходимое. Из двух зол надо выбрать меньшее, и он выбирает государство.
Он критикует теорию политики. Считает, что теории политики присущи идеальные представления, а не реалистичная картина мира
ВЫВОД: «НЕ надо ничего придумывать, всё и так уже создано». Не надо создавать новые модели государства.
В отличие от Гоббса писал, что люди, вступая в гражданское состояние, не теряет своих естественных прав (перекликается с Локком), к своим естественным правам они получают суверенное право государства.
Верховная государственная власть всегда священна и непогрешима. Только верховная власть получает право решать, что следует делать и что не следует делать человеку.
Целью государства является реализация свободы человека, гарантия свободы человека.
Верховная власть государства – это такая власть, которая устанавливается свободным народом, а не приобретается по праву войны.
Симпатии в пользу демократии, но реальными формами правления считает монархию и аристократию.
ТЕМА: Политические и правовые учения Европейского просвещения.
ППУ Аруэ Франсуа Мари Вольтера
ППУ Шарля Луи Монтескье
ППУ Жана Жака Руссо
ПП идеи Якобинцев
ПП идеология французского социализма
Естественно-правовые учения в Германии в 17-18 веках
ППУ в Италии в 18 веке