4. Характерная особенность архитектуры и градостроительства периода феодальной раздробленности – XIII - xVвв. С 43-44

Одной из характерных особенностей архитектуры и градостроительства этого периода является неравномерность развития в различных этнокультурных территориальных комплексах.

Так, например, в Волжско-Камском, Прикаспийском и Приазовском этнокультурных территориальных комплексах идет обособленный процесс развития систем расселения и архитектурных форм. Здесь значительное влияние оказывают тюркская, монгольская культуры, а также местные этические традиции коренных этнических групп.

Такие же автономные тенденции в развитии архитектуры и градостроительства отмечены и в Крыму.

Замедленными темпами идет развитие архитектурного творчества и в Поднепровье, оказавшемся в непосредственной близости от Крымского ханства, сохранявшего угрозу внешнего вторжения в славянские земли.

Однако к концу рассматриваемого периода проявляются тенденции и перспективы грядущего воссоединения всех восточноевропейских территорий.

В целом XIII-XV века для отечественной архитектуры были периодом не только фактического разрыва связей с византийской культурой, но и причиной автохтонного развития славянской архитектуры в дальнейшем. Таким образом, творческий процесс в зодчестве от полной византийской зависимости перешел в русло самостоятельного развития и выработки регионально-территориальных традиций в храмовом, фортификационном и светском строительстве.

5. Отечественное градостроительство в период образования централизованного русского государства – России, со столицей в городе Москве. С 44-67

Шестнадцатому веку в истории российской государственности предшествовал процесс постепенного объединения территорий славянских княжеств в центральной части Восточной Европы. Древнерусские княжества, пройдя в XIII-XV вв. период самостоятельности, который способствовал военным поражениям славян от монголо-татарских завоевателей и экономическим потерям, теперь стремятся к политическому и военному объединению.

Славянское воссоединение началось присоединением к Москве Великого Новгорода (1478 г.), Тверского княжества (1485 г.). С 1472 г. на гербе Московского княжества появляется византийский двуглавый орел — символ тысячелетней христианской империи, перешедший к России после ее гибели в 1453 г. под натиском турок-осман — тюркоязычного мусульманизированного этноса. В 1497 году выходит в свет «Судебник» Ивана III, первого государя Всея Руси, юридически оформивший становление Российского государства.

Позиции нового государства усиливаются фактической победой над Золотой Ордой, что существенно усиливало экономическое положение России.

Начало XVI века для Восточной Европы было характерно еще и тем, что стабилизировалось состояние этнического поля в Прибалтийском, Беломорском и Центральном этнокультурных территориальных комплексах. Это привело к формированию единого не только экономического, но и культурного пространства, в котором преобладает славянский этнос. Архитектурное и градостроительное творчество в землях этих княжеств, составляющих единое российское государство, базировалось на классических традициях византийского зодчества, проникших за пять столетий в глубины славянского менталитета.

К началу XVI века византийская архитектурная форма, принятая безоговорочно в X-XI вв., постепенно принимала славяно-византийский характер. В процессе изменений участвовали все славянские этнические группы, населявшие Восточную Европу. Это булгары, сербы, македонцы, черногорцы, а также аланы, зихи и славянское население Поднепровского, Прибалтийского, Беломорского и Центрального этнокультурных территориальных комплексов.

Более того, в XV веке стали складываться самобытные архитектурные школы Новгорода, Пскова, Владимира, Москвы.

Экономическое развитие молодого единого Российского государства стимулировало формирование и расширение славянской системы расселения в Восточной Европе, развитие градостроительства и оборонного зодчества.

Геополитическая ситуация для Российского государства в XVI веке благоприятствует также продолжению процессов объединения славянских княжеств Восточной Европы, возвращению христианской культуры в Приазовский и Прикаспийский этнокультурные территориальные комплексы, а также расширению влияния славянской культуры в Заволжье и за Уралом.

Период XVI-XVII веков характеризуется ускоренным развитием систем расселения в Восточной Европе в целом. Происходила не только христианизация, но и славянизация культуры в Прибалтийском, Беломорском, Центральном и Волжско-Камском этнокультурных территориальных комплексах, населенных значительным количеством финно-угорского, тюркского, летто-литовского и других этносов.

Для закрепления своей лидирующей роли в восточноевропейской системе расселения славяне присоединяют все новые и новые города к западу, северу, востоку и югу от Москвы, тем самым раздвигая будущие границы отечества.

Этот период в российском градостроительном творчестве — один из самых плодотворных и результативных. Именно в XVI-XVII веках в Восточной Европе, да и в Европе в целом, складывается особое явление в градостроительном искусстве: русский город.

Наиболее полно этот период отечественного градостроительства проанализирован и изложен в хорошо иллюстрированном труде Л.Н. Тверского «Русское градостроительное искусство до конца XVII века».

Сами города в этот период становятся центрами ремесленничества, торговли, хранения товаров и продуктов. Экономический рост государства и развитие торговли стали базой для становления строительного производства и стимулировали архитектурное творчество.

Первостепенное влияние зодчества в XVI-XVII веках направлено на реконструкцию архитектурного ансамбля Московского Кремля и обустройство самой Москвы. Можно считать, что достижения зодчих в Москве стали общерусскими тенденциями развития архитектуры и градостроительства.

В XVI веке были в основном завершены строительные работы непосредственно в Московском Кремле, в результате которых он стал общероссийским политическим, духовным центром государства, фактически приобретя современный вид. Реконструкция Московского Кремля была проведена при непосредственном участии итальянских архитекторов Аристотеля Фиорованти, Алоизия (Алоиз Новый), Марка Фреязина, Антонио Джиларди (Антон Фреязин), Пьетро Антонио Солари (Петр Фрязин), Алогизия ди Карнано (Алевиз).

Дополнительно к стенам Московского Кремля были пристроены стены Китай-города, что в три раза увеличивало цитадель первой российской столицы. В конце XVI века была осуществлена постройка стен Белого Города (пределы современного Бульварного кольца столицы), что обеспечило надежную защиту столичных посадов.

Дополнительно было создано и третье, внешнее кольцо города из деревянных укреплений, расположенных по линии современного Большого Садового кольца.

В итоге, к концу XVII века Москва становится в ряд крупнейших городов всей Европы и Азии по численности населения, занимаемой площади и уровню фортификационных систем. К XVII веку окончательно сложилась радиально-кольцевая планировочная схема города, которая постоянно развивается и реконструируется.

Все еще реально существовавшая военная опасность для Москвы побудила к созданию системы ее защиты на дальних подступах. Вокруг Москвы создается кольцо монастырей, имеющих каменные крепостные стены.

Во второй половине XVI века состоялось присоединение Казанского ханства (Волжско-Камский этнокультурный территориальный комплекс), а затем и Астраханского ханства (Прикаспийский этнокультурный территориальный комплекс) к Московскому русскому государству, что повлияло на культурное развитие этих территорий в дальнейшем.

Отсутствие реальной внешней военной угрозы становится одной из причин развития русского градостроительства. Расширяются территории, и растет численность их населения. По-прежнему главным ансамблем города остаются их крепостные укрепления. Возводятся каменные укрепления Нижнего Новгорода (1500-1511 гг.), Тулы (1514-1521 гг.), Коломны (1521-1531 гг.), Зарайска (1531 г.), Серпухова (1556 г.), Казани (1555 г.), Астрахани (1582-1589 гг.), Смоленска (1595-1602 гг.) (рис. 20,21,22,23). Планировочные особенности древних русских городов заключаются в образовании свободной структуры застройки территории. Постепенно такая свободная структура городской застройки перерастает в радиально-кольцевую систему образования уличной сети.

Основной причиной образования и развития радиально-кольцевой планировочной структуры изначально была концентрация застройки вокруг укрепленного крепостными стенами детинца — кремля. Корректировку вносили в эту предначертанную схему лишь географические условия ландшафта: река, озеро, характер рельефа.

В XVI-XVII веках в Центральном этнокультурном территориальном комплексе появились и новые города, закладка которых производилась из стратегических планов славянского продвижения в восточном направлении: на левобережье Волги, в Приуралье, Сибири. При закладке этих городов первичными были крепостные укрепления, так как назначением города была охрана пограничных рубежей. Для прикрытия южного направления в 1586 году по указу царя Федора на реке Быстрая Сосна был заложен город-крепость Ливны, на реке Воронеж — г. Воронеж. В 1593-1594 гг. были заложены города-крепости Белгород, Старый Оскол, Валуйки, Кромы. В 1597 году был заново отстроен г. Курск. Последним в XVI в. и самым южным на р. Оскол был поставлен г. Царево-Борисов. Для защиты восточного направления по реке Волге основывается сеть городов-крепостей, основная задача которых заключалась в контроле этой важной водной артерии. В 1556 г. были заложены города Чебоксары, Свияжск, Кикмайка (совр. Йошкар-Ола). В 1557 г. на правом берегу р. Камы был поставлен г. Лаптев. В 1586 г. на р. Волге был сооружен г. Самара, а на р. Белой — Уфа. В 1589 г. был поставлен еще один город — Царицын (совр. Волгоград). В 1589 г. — г. Саратов, Яиц-кий городок на р. Яик (ныне — Урал (1580 г.)).

Весьма энергичная градостроительная деятельность Московского русского государства была обусловлена необходимостью обеспечить защиту своих территорий. Вторым побуждающим мотивом было стремление славянского этноса продвинуть на восток и юг свои границы и расширить свое влияние на территории, заселенные финно-угорскими и тюркоязычными народами. Заложенные в XVI-XVII вв. города-крепости дают возможность понять, что русские зодчие были знакомы с принципами крепостного и фортификационного искусств. И если в XVI веке еще встречаются примеры, где преобладает подчиненность плана крепости ландшафту, то в XVII веке фортификационное строительство полностью подчинено регулярному плану. В XVII веке основываются города Тамбов, Козлов, Коротояк, Симбирск, Инсар (совр. Ульяновск), Камышин, Саранск, Пенза, Сызрань.

Усиление централизованного государственного управления позволило широко развить градостроительную деятельность на юго-западных, южных и юго-восточных окраинных землях страны.

Выбор места под закладку новых городов обусловливался продвижением государственных границ.

Условия безопасности в новых городах требовали компактной, плотной застройки, что явилось причиной возведения жестких норм площади дворцовых участков.

В 1580 году Сибирское ханство окончательно прекратило свое существование. Путь в Сибирь для освоения природных богатств этого края оказался открытым. В 1586 г. на реке Туре был заложен г. Тюмень, ставший первым опорным пунктом для продвижения славян на восток. В 1587 г. был основан г. Тобольск. В 1593 г. — город Сургут, в 1594 г. — город Тара, в 1598 г. — город Верхотурье, в 1600 г. — город Туринск. В XVII веке освоение территории Западной Сибири было продолжено еще более высокими темпами. В 1609 г. основывается город Томск, в 1628 году — город Кузнецк, в 1600 г. в устье Обской губы был основан Мангазейский город (Мангазея).

Новые сибирские города возводились по принципу военного лагеря, подчиненные строгой регулярной планировке. Это было тем более необходимо, поскольку коренное население Сибири не всегда покорно принимало установление новых порядков на их территории.

Колонизация славянским этносом Сибири и Дальнего Востока осуществлялась при поддержке Российского государства. Прежде всего государственными людьми производился выбор мест под закладку крепостей и городов, и осуществлялась их разбивка на местности. В Сибири не было серьезного военного противника, который мог оказать сопротивление русским переселенцам, занимающим свободные земли. Поэтому будущие города в XVI-XVTI веках представляли собой деревянные остроги — крепости, которые обозначали территорию будущего городского центра. В такой деревянной крепости размещались административные здания, церкви, казармы для солдат и жилища офицерского состава. Позже, в XVIII и XIX веках, к этому обязательному набору построек добавится тюрьма для содержания преступников, этапируемых на поселение в Сибирь.

Разбивка городских кварталов для переселенцев из европейской части государства была подчинена структуре военного лагеря, то есть представляла собой четкую прямоугольную планировку.

Архитектура вновь закладываемых сибирских городов соответствовала этническому составу переселенцев. Каждая славянская этническая группа несла с собой привычную форму жилища и организацию усадебного быта. Именно поэтому и сегодня в деревнях Восточной и Западной Сибири можно увидеть архитектурные мотивы Подонья, Поволжья, Беломорья, Белоруссии или Украины.

Несколько шире процессы происходят в южной части современной Российской Федерации. В конце XVI века христианская культура начинает возвращаться на Нижнюю Волгу, в Подонье, Приазовье, в степное Предкавказье. Славянский этнос вновь заселил левобережье Дона в его нижнем течении. Русские стрелецкие полки присоединили к Российскому государству Среднее Поволжье, расположенное к югу от Казани. Здесь были заложены российские укрепления, преобразованные позже в города Саратов, Царицын, Астрахань. Завоевание Казани и Астрахани означало не просто военную победу над недавними завоевателями Восточной Европы. Это был первый этап активной славянизации Поволжья, в том числе и левобережья, населенного преимущественно тюркоязычным этносом. Включение этих земель в состав России означало выход Москвы к Прикаспийскому этнокультурному территориальному комплексу. Вместе со славянизацией этих территорий здесь распространяется и славянская архитектурная традиция в храмовом, светском и фортификационном строительстве. Московские, владимирские, нижегородские зодчие возводят храмы, оборонительные сооружения, жилые постройки. В этом отношении показательна архитектура Астрахани, где в кремлевских стенах и башнях можно увидеть московские и нижегородские традиции, а в жилых постройках присутствует стилистика Владимира, переплетенная с местным южным колоритом, особенно в архитектурном декоре.

В конце XVI века донские казаки приходят в низовья реки Терек и основывают свои станицы по его левобережью в нижнем течении.

Образовав Гребенское (позже Терское) казачье войско, донские казаки надежно прикрыли юго-восточный фланг рубежей Российского государства, закрыв проход для ногайских кочевников в Нижнее Поволжье и Подонье.

К сожалению, архитектурные и градостроительные памятники Гребенского казачества оказались большей частью утраченными и практически не изученными.

Впервые за длительное время основанный в 1067 г. древнерусский город Азов в дельте р. Дон вновь становится русским с 1711 г., будучи на некоторое время отвоеванным у турецкой армии (1637-1641 гг.) в XVII в.

В XVI—XVII веках славянская система расселения в Подонье еще формально не входит в состав Российского Московского государства, сохраняя вполне определенную самостоятельность, которая гарантируется собственной армией, административной системой управления, централизованной властью. Однако постепенно зреют предпосылки грядущего объединения, продиктованного экономической и политической объективной целесообразностью создания единого хозяйственного и культурного пространства Восточной Европы.

XVII век был также характерен формированием славянской системы расселения в Сибири. Эта система, в отличие от других, создавалась при прямой поддержке государства. Для целей создания в Сибири городов выделялись специальные военизированные команды, занимавшиеся разбивкой на местности и возведением городских стен и кварталов