Вопрос 62 индивид,человек,личность.

Понятие индивида указывает, во-первых, на отдельную особь как представителя высшего биологического вида Homo sapiens и, во-вторых, на единичный, отдельный «атом» социальной общности. Это понятие описывает человека в аспекте его отдельности и обособленности: каждый индивидуум имеет право на свою особенность — это его природная данность, развернутая социализацией. Индивид как осо­бая единичная цельность характеризуется рядом свойств: целост­ностью морфологической и психофизиологической организации, устойчивостью во взаимодействии со средой, активностью. Поня­тие индивида есть лишь первое условие обозначения предметной области исследования человека, содержащее возможности даль­нейшей конкретизации с указанием его качественной специфики в понятиях личности и индивидуальности. индивидуальное средоточие и выражение общественных от­ношений и функций людей, субъект познания и преобразова­ния мира, прав и обязанностей, этических, эстетических и всех иных социальных норм. Личностные качества человека.В таком случае есть производное от его образа жизни и самосознаю­щего разума. Личность поэтому есть всегда духовно развитый че­ловек. В понятии человеческого организма подчеркивается его биоло­гическое начало, в понятии человека—ⁱ его биосоциальное начало, а в понятии личности оттеняются прежде всего интегративные со­циально-психологические особенности человека: мировоззрение,' самооценка, характер, чувство собственного достоинства, ценност­ные ориентации, принципы образа жизни, нравственные и эстетй-. ческие идеалы, социально-политические позиции и убеждения, стиль мышления, эмоциональная среда, сила воли и т.д. Будучи; высшей ступенью иерархического рассмотрения человека, понятие^ личности вместе с тем более конкретно и более содержательно, чем понятие человека вообще. личность — это результирующая функция социального и биологического начал человека. Без какого-либо из этих ингредиентов личность не состоится; более того, даже при частичном ущемлении или биологического, или социального нача­ла в человеке эта деформация сразу же скажется на личности. Хотя само по себе тело не составляет сущности личности, но без него нет никакой личности. Сущность личности укоренена в ее теле как материальном носителе личностного начала.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Вопрос 64 насилие и ненасилие.

Проблема насилия и ненасилия рассматривается в социальной философии в контексте взаимодействия людей. Как в конституционных ,так и в общественных законах, существует понятие ограниченности свободы личности. Свобода личности всегда ограничена правами и свободами других людей, т. е индивид должен реализовывать свои права, не притесняя окружающих. Так и ненасилие- это поведение в согласии со своей воле, без притеснения воли других людей. Существуют 5 принципов ненасилия: 1) индивид не должен претендовать на знание абсолютной истины («ищущий всегда сомневается») 2) принцип самокритичности: в споре и вообще в деятельности индивид должен уметь признавать свои ошибки, анализировать их 3) принцип ненасилия: индивид должен бороться с насилием любыми методами, кроме насилия (т.е угнетения воли другого индивида) 4) анализ по оппоненту: в споре индивид должен рассматривать свои слова и действия с точки зрения опонента и следить за выполнением справедливости. 5) в любом случае ложь является недопустимым средством достижения цели.

-------------------------------------------------------------------