30. Дайте характеристику экономическому и социальному развитию России в XVII веке.

В экономике:

1.Проходило преодоление великого московского разорения (ключевский). Восстановление после смуты – 30 лет.

2. Происходило углубление специализаций в сельском хозяйстве и ремёслах (южнее и юго-восточнее Москвы население занималось производством зерна)

-на западе и северо-западе: скотоводство, рыболовство. Сибирь стала важнейшим поставщиком мехов.

-развивалось мелкотоварное производство. В Тульском, серпуховском районах- металлургия. В Твери и Калуге, а позже и в Н.Новгороде – изделия из дерева. В Устюге и Москве – ювелирное дело.

В Ярославле и Костроме – производство текстиля.

- В 17 в. Возникли первые мануфактуры (разделение труда.) В 17в в России насчитывалось =30 мануфактур.

- В 17в. Складывались рыночные отношения. Из этого состоял единый общественный рынок.

-На ряду с развитием внутренней торговли росла внешняя. В 1667 был создан «новый торговый устав». В соответствии с ним: повыш. Пошлины на иностранные товары. Осуществлялась политика протестантизма (вывозили больше, чем ввозили)

-происходило дальнейшее уличение крепостичесва.1649 – земский собор принял «соборное уложение» Оно состояло из 25 глав. Оно было отпечатано в кол-ве 2тыс.экземпляров. «любая критика бога или царя каралась сожжением». Ещё в нем был раздел о сыске беглых крестьян. Вводился бессрочный сыск беглых крестьян. Подтверждался запрет перехода крестьян к новым владельцам в юрьев день. Таким образом соборное уложение означало юридическое оформление крестьянского права.

Социальная политика:

-боярство утратило свой престиж и сближалось с дворянством. Основные соц.группы:

1. Бояре

2.Дворяне (по отчеству и по набору)

3. Крестьяне (владельческие, черносошные или государственные),дворцовые (работали на царский двор)

4. Посадские люди (чиновники, кто в городе)

5. Вольные и гуляющие (казаки, музы, канты и тд )

31. Укажите причины церковного раскола в России и опишите его последствия.

Церковная реформа Патриарха Никона1653 год.

В 1652 году патриархом был избран Никон. 1589 – введено патриаршество. В миру Никита Минов. Никон был в хороших отношениях с царём. Поэтому хотел изменения церковных догматов:

-исправление книг по греческим образцам

-изменение обрядов священнослужения

-возвышение церковной власти над царской

Аввакум выступил против! Протопоп выступал за старообрядцев. Во главе с царём Алексеем Михайловичем Церковный собор 1666-67 решил лишить Никона должности, но предписания его начать выполнять.

1681 – Никон скончался.

Впредь церковь разделилась на государственную и старообрядческую. Последствия церковного раскола: 1) старообрядцы считали церковную реформу покушением на веру их отцов и предков. Они считали, что государственная власть и церковное руководство оказались во власти антихриста; 2) старообрядцы бежали на окраины страны, в глухие леса, за границу, а при приближении правительственных войск прибегали к коллективному самосожжению; 3) большой размах этому движению придал социальный мотив, который лежал в его основании, а именно возвращение к старине, протест против централизации, крепостничества, господства государства над духовным миром человека; 4) недовольство новыми порядками в стране объясняло и достаточно пестрый состав старообрядцев, сюда входили как «низы», так и боярские верхи, священники. Итоги церковной реформы: 1) реформа Никона привела к расколу церкви на господствующую и старообрядческую; 2) церковная реформа и раскол явились крупным социальным и духовным переворотом, который отразил тенденции к централизации, дал толчок развитию общественной мысли.