Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Общая культурология ШПОРЫ.doc
Скачиваний:
29
Добавлен:
16.09.2019
Размер:
542.72 Кб
Скачать

12 Цивилизационная и региональная типология культуры

Цивилизации равноценны, (некоторые) любые из них уникальны. Их можно разделить по происхождению на

первичные возникшие непосредственно из примитивных обществ;

вторичные, порождаемые на их основе,

и третичные, возрастающие из вторичных (к примеру из минейской цивилизации появляется эллинская и затем уже западно- христианская и восточно-христианская).

В классификации цивилизаций Тойнби выдвигает 2 критерия: общность религии и степень удаленности от того места, где данная культура первоначально возникла.

1) Западно христианское общество в католической, протестантской, лютеранской формах в странах Зап.Европы, США,Австралии.

2)православно-христианское, или византийское общество, расположенное в Юго-Восточной Европе и в России.

3)исламское общество, сосредоточенное в аридной(сухой) зоне, проходящей по диагонали через Сев. Африку и Ср. Восток от Атлантического океана до Великой Китайской стены.

4)индуистское общество в тропической субконтинентальной Индии к юго-востоку от аридной зоны.

5)дальневосточное общество в субтропическом и умеренном регионах между аридной зоной и тихим океаном

Большинство цивилизаций проходит путь генезиса, роста, надлома и распада.

Любая цивилизация проходи путь генезиса роста надлома и распада.

Региональная типология культуры

Характерной чертой региональных культур является то, что большинство из них существует в определенном географическом ареале. Масштабы ареала региональной культуры могут быть очень разными. Региональные культуры меньшего масштаба могут входить в региональные культуры большего масштаба (например культура Индокитая одна из составляющих культуры Южной Азии, и те , в свою очередь, культуры Востока).

В некоторых случаях можно говорить о региональных культурах, охватывающих один народ, т.е. совпадающих с его национальной культурой (культура Корей). Однако, как правило, они представляют собой конгломерат разных культур, создаваемых несколькими народами, населяющими регион.

В ходе истории состав народов, населяющих регион, может меняться. В результате образуется историческая преемственность.(культура Индии).

Когда какая-либо региональная культура вторгается в области, занятые другой региональной культурой, она или претерпевает там значительные изменения “ассимилируется” и сливается с последней (как негритянская культура Северной Америки или Зап. Культура в Японии) или вытесняет оттуда местную культуру (культура американских или австралийских аборигенов при захвате их земель европейцами). Т.е., ареал региональной культуры может расширяться или сужаться.

Самыми крупномасштабными регионами земли, в которых исторически сложились культуры, является Запад и Восток, Северный Юг.

Запад и Восток:

Восточная которая достаточно неоднородная, в отличие от Западной, есть Восток буддийский, Восток мусульманский, Восток арабский, большая разница в образе жизни народов Индии, Китая, Японии, Ирана и т.д. Западная культура объединяется с христианством.

-разные типы мировоззрения(самоизоляция человека и активное воздействие на мир)

-наука

-искусство

-этические установки

Север и юг

Юг - социо-культурный мир народов субтропического пояса африканского континента, Океании, Меланезии. На Севере ведущую роль играет западная культура. Свойственная южному типу хозяйственно-культурной жизни застойность способствовала превращению Африки и островов Океании в колонии европейских государств. Население Юга составляет 1 млрд человек.

На юге сохраняются древние местные языческие религии: традиционные формы мифологии и магии, шаманство, колдовство. Наряду с этими верованиями у южных народов распространены буддизм, ислам и христианство.

Искусство народов Юга отличается экспрессией- страстная, выражением эмоций. Музыка, танец, живопись, и скульптура проникнуты магической символикой.

Распространение мысли о культурной общности, объединяющей народы Юга, это негритюд направление общественной мысли, утверждающем исключительность исторических судеб Африки и особую роль негритянской культуры в развитии человечества. В религиозном движении растафари (зародилось на Ямайке) негритюд принял форму открытого “черного национализма’’