Что дороже?

Если духовные, нравственные основы между супругами оказываются непрочными, мате­риальные, как правило, не становятся сдерживающим фактором для развода. Разводятся как те супруги, у кого есть что делить, так и те, кто еще ничего не нажил, кроме детей. И именно дети больше всего страдают от распада семьи.

Он обещал вам жизнь в раю:

Меха, ковры, квартиру, дачу!

А я любовь вам отдаю,

Любовь и жизнь свою в придачу.

И хоть заманчив жар камней

Для сердца женского, но все же,

Судите сами: кто бедней?

Решайте сами: что дороже?¹³⁸

На вопрос, поставленный поэтом, “что дороже?”, можно ответить просто – взаимный брак по любви.

Подавляющее большинство молодых людей представляют себе брак серьезным жизненным испытанием, от которого ожидают эмоционального, нравственного и эстетического удовле­творения. Даже разведенные супруги, отвечая на вопрос о главном мотиве заключения брака, в большинстве (более 60 %) ссылались на любовь и духовную близость как решающие моти­вы вступления в брак. Когда в Ленинграде у группы молодых людей (состоящих в браке и холостяков) были выяснены их ценностные ориентации в сфере брачных отношений, оказа­лось, что холостяки и женатые на первое место поставили интеллектуальные, на второе – моральные, на третье – сексуальные, на четвертое – материальные ценности брачной жизни. По результатам социологического исследования среди студентов четвертого курса ВлГУ, проведенного в 1998 году на одном из потоков, на вопрос анкеты “Как вы относитесь к бра­ку?” были получены следующие ответы: серьезно – 60 %, положительно – 25 %, нейтрально – 15 %.

Определенный процент брака заключался и заключается теперь на основе меркантильных соображений: жилищные условия, высокие заработки, счет в банке, возможность загранич­ных путешествий и пр. Такие браки, как правило, в своем большинстве – временные. Супру­ги остаются вместе до “случая”. Такой брак напоминает что-то вроде анекдота. Знакомый хочет поздравить своего приятеля, женившегося накануне, с законным браком, а тот отвеча­ет: “Поздно”. – “Почему?” – “Уже развожусь”. – “В чем дело?” – “Утро вечера мудренее”.

В недалеком прошлом выпускники учебных заведений, не желающие выезжать к месту работы по распределению, спешно оформляли брак. “Я выхожу замуж: он немного ду­рак, но имеет большое достоинство – однокомнатную квартиру, это главное. Теперь вопрос прописки и жилплощади решен”, – выдержка из письма ответчицы к сестре из одного судеб­ного дела¹³⁹.

Другая история из практики Верховного суда Грузинской ССР. Женщина в 23 года полюбила молодого человека. Он клялся ей в верности, говорил, что хочет жениться, да, мои родители против, поставили жесткое условие: жениться только на той, у которой есть машина “Вол­га”. Молодые жили с родителями ее открыто, не таясь, представлялись всем как супруги, вели общее хозяйство, ждали ребенка. Он ее убеждал: “Я тебя никогда не брошу, но у нас традиция – не перечить воле отца и матери. Я не смею пойти в загс и сыграть свадьбу, как полагается, раз они против”. И вот эта женщина решается на преступное действие. Чтобы не потерять отца будущего ребенка, она в несколько приемов вынимает из заводской кассы 14 тысяч рублей. Но тут она понимает, что “любовь купить невозможно, тем более на ворованные деньги”. Это ее слова из протокола явки с повинной. Все присвоенные деньги женщина добровольно возвратила. И еще добавила: “Большего счастья, чем жить честно, не существует” ¹⁴⁰.

В наше время значительно увеличилось число гражданских браков. Молодые люди откла­дывают регистрацию брака на “потом”, полагая, что должны как можно больше узнать друг друга. Такая форма брака имела место и раньше, хотя их было значительно меньше. К каким последствиям они могли приводить? К самым различным, но порой печальным и даже тра­гичным. Вот одна история, описанная в очерке Ольги Чайковской “Выстрел в тире”, которая широко обсуждалась на уроках в школах, училищах, техникумах и даже в высших учебных заведениях.

Двое молодых людей, Сергей и Лида, учащиеся музыкального училища, полюбили друг друга. Решили соединить свои жизни в одну. Жили как муж и жена, снимая комнату. Лида ждала ребенка. Сергей покинул ее. Во время стрельб Лида застрелила его. В очерке были по­казаны не только все собранные факты взаимоотношений молодых людей до трагической развязки, но нравственные принципы и установки семьи Сергея.

– Мне ваша замарашка не нужна. Я таких видывал – перевидывал (позиция отца Сергея, высказываемая в адрес Лиды).

– Ночь и день между нашими семьями. Она ему не пара и не может войти в нашу семью (заявление матери Сергея).

– А что я могу сделать, если мне мать ультиматум поставила: или я, или она. Я выбрал мать.¹⁴¹ (Так рассуждает взрослый человек, отслуживший в армии).

Позиция молодого человека вполне типична. Если человек не вполне самостоятельный, то в таком случае он не искренний, начинает ловчить, выгадывать, тайно от другого строить планы на будущее. На суде выяснилось, “что, живя с Лидой, Сергей писал дружеские письма в свой город Вере. Называл ее будущей женой. Но была еще Таня из того же города. А была еще Женя из Харькова».

“Человеческая душа – потемки”. Сколько существует обманов и предательств. Они были во все времена. Необходимо прислушаться к ним и более взвешенно подходить к собствен­ным действиям и поступкам. Следует учиться жить на ошибках других людей, хотя юность беспечна. Молодые люди полагают, что, “если я полюбил, то это уже навсегда”, и “со мной ничего плохого не произойдет”. Не нужно слишком торопиться. Придет настоящая любовь и подлинное счастье в браке и семье. Но решать и устраивать свою жизнь, свое будущее за счет отнятия жизни у другого человека никому не дано. “На чужом несчастье счастья не по­строишь”.

Не для каждого человека удачно складываются семейные отношения. Но и при разводе, и после него бывшим супругам желательно вести себя тактично, сдержанно. А то порой роди­тели бывших супругов доходят до крайних мелочей. “Просим Вас выслать свадебный наряд, за который наш сын заплатил 200 рублей, а если его нет, то верните деньги”.