Мы еще не рожденные

Семья начинается с детей. Это азбучная истина. Суть брака состоит в продолжении себя в роде. Дать продолжение себя в роде не "абы как", а сознательно подчинить все свое существование выполнению самой важной социальной функции – рождению и воспитанию детей – человеческий долг, обязанность, предназначение и подвиг. Быть отцом и матерью – счастье и ответственность. Счастье в том, что ты сам то звено в цепи вечности поколений, ответственность в том, какую жизнь ты подарил своим детям.

Человек за все в ответе, но прежде всего он в ответе за тех, кому дает жизнь или не дает. Вопросы пола, полового поведения занимают в культуре любого народа одно из центральных мест. Мимо их пройти невозможно. Половая любовь – это та "ось", вокруг которой много веков вращается мировая литература (проза и поэзия), живопись, музыка, скульптура и другие жанры искусства. Половое поведение может быть либо нормой, либо распущенностью, непристойностью; оно либо естественный процесс, одобряемый общественным сознанием, либо осуждаемый, отклоняющийся от моральных норм, несущий угрозы устоям целого, сложившегося бытия, существованию самой основы соответствующего социума, а следовательно, и самому роду homo sapiens.

Любовь мужчины и женщины воспета в лучших произведениях композиторов, поэтов, художников. О ней читаем в письмах выдающихся людей. И это прекрасно! Перед нами подлинная возвышенная любовь. Она всегда будет рассматриваться как образец, как подвиг, как благородство.

Но я обращаю внимание на проблему, которая не имеет ничего общего с благородным взаимоотношением между полами. Речь пойдет о той безответственности во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, которая непосредственным образом отражается на детях, лишенных нормального воспитания, детях, которые воспитываются вне семьи, детях, которые родились с различными отклонениями (физического и психического характера) по вине тех, кто им дал жизнь.

Всем известна поговорка: "Береги платье снову, а честь смолоду". Здоровье, честь, репутация человеку нужны не только сиюминутно, но и как родовому, общественному существу. Если мы сами, получившие жизнь от своих родителей, понимаем и ценим свою собственную жизнь, боремся за неё и радуемся ей, то данное благо жизни передаем своим детям. Осознать свое предназначение и передать значимость ценности жизни – составляет главную задачу всей системы воспитания и обучения. Только тогда будет выполнена пятая библейская заповедь: "Почитай отца твоего и мать", эта заповедь с обетованием: "Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле" (Ефесянам 6, 2 – 3).

Полноценная жизнь в браке предполагает ответственность друг перед другом и полное доверие, искренность, надежность. Жить ради другого по личному выбору (на основе любви, долга, преданности, обета) – представляет основное требование единобрачия, принципа моногамии.

Человек как мыслящее существо – homo sapiens, осознавая мир и самого себя, переделывая свое социальное бытие, а тем самым и самого себя, ибо человек еще и homo faber, хочет быть счастливым, удовлетворенным в этой жизни. Те, кто не получает определенного удовлетворения от существующего личного или социального (общего) бытия, добровольно покидают этот мир, сводят счеты с этой жизнью. Ежегодно в нашей стране кончают жизнь самоубийством 60 тыс. человек, половина из которых молодые люди до 30 лет (Читайте заметку Юлии Лещинской "Готовы ли мы изменить сами себя". Литературная газета, 2006, № 10. – С. 5).

Чем руководствуется человек, когда он принимает такое решение? Причин много, но главная, видимо, та, что половина из этого количества – молодые люди до 30 лет, неудовлетворенные жизнью, правда, эта неудовлетворенность порой надуманная и поверхностная. Вспомним одно место из золотых стихов Пифагора:

"Ты увидишь, что муки, пожирающие людей,

Суть плоды их же выбора; и что несчастные

Ищут далеко от себя тех благ,

Источник которых находится в них же самих" ⁸³

Поскольку я упомянул о Пифагоре, то необходимо сказать о мудрости его жены Феано. Однажды ее спросили, сколько времени требуется, чтобы женщина, имевшая сношение с мужчиной, могла считать себя чистой, она ответила: "Если сношения эти были с мужем, она постоянно чиста, если с другим, она не очистится никогда" ⁸⁴.

Человек должен подготовить себя к семейной жизни: физически, нравственно, социально, профессионально. Современный человек стал виртуозом безответственности. Молодые люди, не достигшие совершеннолетия, вступают в половые связи. Поведение молодежи отражается в принципе – iventus ventus – ("юность ветрена").

Ранние половые связи, дети родившиеся вне брака, дети, зачатые от случайных связей, – чаще всего приводят к усугублению той ситуации, которая отражает неблагополучие в сфере здоровья современной популяции российских граждан. Выросло поколение россиян с ослабленным здоровьем. Те родители, которые живут в официальном браке, но употребляющие алкоголь в чрезмерных дозах, производят на свет детей с отклонениями в здоровье. Тем самым закладывается мина замедленного действия под будущее поколение людей. Это не просто ограбление Отечества, это преступление перед человечеством, а для верующего человека – большой грех.

Выходит, что личная безответственность или даже простая неосторожность родителей: пьянство, зачатие в пьяном виде, употребление беременной спиртного или различных лекарственных препаратов может плохо отразиться на будущем здоровье родившихся детей за девять месяцев беременности или за сорок недель внутриутробного развития сначала раннего эмбриона, а с девятой недели уже плода любой неосторожный шаг, связанный с употреблением некачественной пищи и жидкости, приемом уколов или таблеток несет в себе непоправимые последствия для здоровья будущего человека. Казалось бы, безобидная таблетка, принимаемая беременной женщиной на пятой неделе беременности, когда плод находится на ранней стадии образования скелета и нервной системы, может стать той миной, которая проявит себя под воздействием какого-либо "толчка" в виде отклонения в физическом или психическом развитии.

Таким образом, двойное бытие – матери и плода – это цена здоровья сразу двух поколений: ныне живущего и будущего. Чтобы родить и воспитать полноценных и здоровых детей в физическом и психическом отношении, необходимо не только помнить о своей ответственности за самого себя, но самое главное – за следующее поколение.

Мы все, рожденные и выжившие, проходим в своей жизни как бы два этапа: до рождения и после рождения. Тот период "двойного бытия" – материнского существования и плода для жизни человека самый уязвимый, самый ответственный, самый напряженный. Этот период и должен проходить через свет надежды, радости и счастья новой жизни, ради которой и создается каждая молодая семья.

Вступив в брак, готов ли человек изменяться к лучшему? Сформировался ли он социально во всех отношениях?