Требования к современному браку

Современный брак поддерживается как бы "внутренними обручами", ибо "внешние" в виде экономической зависимости женщины, ее юридического и социального неравенства, характерные для прошлой моногамии, канули в лету. Эти "внутренние обручи" есть не что иное, как любовь, верность, взаимопонимание, доброта, уважение, понимание, уступчивость, забота, единство взглядов. Любовь и уважение также подпитываются изнутри. Длительнее и сильнее любовь бывает в том случае, когда оба супруга больше отдают один другому, чем берут. Жить для другого человека не только из чувства долга, но и по велению сердца, а это и означает отстаивать свою индивидуальность, свою самость, самого себя.

Еще Гегель (1770 – 1831) писал, что любовь не покоится на размышлениях и казуистике рассудка, а вытекает из чувства. Однако существенной любовь становится только благодаря тому, что субъект по своему внутреннему переживанию как бы растворяется в другом человеке. "Эта потеря своего сознания в другом, эта видимость бескорыстия и отсутствие эгоизма, благодаря которой субъект впервые находит себя и становится «Я» (selbst), это самозабвение, так что любящий живет не для себя, а находит корни своего существования в другом, и все же в этом другом как раз всецело наслаждается самим собою, – это и составляет бесконечность любви"⁶⁶.

Рассматривая данный вопрос, нельзя не сказать о статье В. Соловьева "Смысл любви", о которой Н.А. Бердяев писал: "Я очень ценил и ценю статью В. Соловьева "Смысл любви", это, может быть, лучшее из всего написанного о любви"⁶⁷. Основная мысль В. Соловьева сводится к следующим двум положениям: "Смысл человеческой любви вообще есть оправдание и спасение индивидуальности через жертву эгоизма", и что "всякое проявление нашего существования... было полным и постоянным обменом, полным и постоянным утверждением себя в другом... Только при этом... соединении двух существ ...возможно... создание нового человека, действительное осуществление истинной человеческой индивидуальности"⁶⁸. Русский философ сводил смысл любви к преодолению эгоизма и рождению нового человека.

Что может быть возвышеннее в любви как не рождение нового человека, и все это достигается в браке и через брак. Любовь освящает брак, а брак придает смысл жизни. Жить семейной жизнью одновременно это и счастье, и благо, и бесконечные переживания. Это и проза жизни, и периоды подъема и вдохновения. Жить в семье – значит заниматься искусством, финансами и педагогикой. Семья требует от взрослого человека быть мастером на все случаи жизни, профессионалом и одновременно философом. И тогда снимается сам собою вопрос: "Что стало с современными людьми?", "Что стало с любовью?". Любовь, как считают специалисты по семье, – это ведь по сути своей и есть повышенная внимательность, человечность.

Стили любви

Люди различным образом понимают любовь. Существует несколько типов и стилей ее. Специалисты, опираясь на эмпирические данные, классифицируют любовь "на шесть стилей, или "цветов".

1. Эрос – страстная, исключительная любовь-увлечение, стремящаяся к полному физическому обладанию;

2. Людус – гедоническая любовь-игра, не отличающаяся глубиной чувства и сравнительно легко допускающая возможность измены.

3. Сторге – спокойная, теплая и надежная любовь-дружба.

4. Прагма – совмещающая людус и сторге, рассудочная, легко поддающаяся сознательному контролю любовь по расчету.

5. Мания – иррациональная любовь-одержимость, для которой типичны неуверенность и зависимость от объекта влечения.

6. Агапе – бескорыстная любовь-самоотдача, синтез эроса и сторге"⁶⁹.

Но сколько бы ни было стилей или "цветов" любви, как бы она не изменялась "в чувственном мире и среди действительных индивидов"⁷⁰, для конкретного человека она единственна и неповторима.

Любовь идеализирует объект влечения. Выражение "если я тебя придумала, стань таким, как я хочу" для жизни не подходит. Любовь не может быть "слепой", она может быть обманом. Но она же выступает величайшим средством познания, любовь облагораживает человека, делает его более привлекательным, он как бы начинает "изнутри светиться". Обратимся к Лопе де Вега.