Изъяны супружеского ложа

Лечить, учить, воспитывать чувства, умение управлять желаниями – все это является непременными требованиями современного брака. Однако они мало значимы для конкретных людей, они бедны, как и сам язык, о котором очень хорошо сказал наш поэт А.А. Фет:

Как беден наш язык! – Хочу и не могу – Не передать того ни другу, ни врагу, Что буйствует в груди прозрачную волною. Напрасно вечное томление сердец, И клонит голову маститую мудрец Пред этой ложью роковою¹⁰¹.

(11 июня 1887 г.)

Что же гонит многих супругов из своего дома на сторону даже при физическом и психическом здоровье того и другого? Ахмед Мунги (1843 – 1915) писал:

Знай: любовников полно У красавицы вдовы. Первый выпрыгнул в окно, А второй стучится в дверь.

Хоть встревоженный дозор Жены верные несут, Изменяют до сих пор Им неверные мужья.

Те неверные мужья В дом красавицы вдовы, Хоть стреляй в них из ружья, Все пробраться норовят¹⁰².

Что ищут на стороне мужья? «Как правило, – заметил И. Кон, – женатые мужчины ищут на стороне то, чего им не достает дома – восхищения и еще раз восхищения! А многие жены, к сожалению, видят в своих благоверных лишь недостатки»¹⁰³.

То, что не устраивает в браке мужчин, не устраивает и женщин. Может ли каждый из супругов сказать о своей половине словами нашего великого поэта «а душу твою люблю еще более твоего лица». Душа и тело, тело и душа. Любовь для здоровья и здоровье для любви. Что от чего в большей зависимости? Нет единых рецептов. Да, все известные рецепты не предохраняют от возможных ошибок, разочарований, болезненных переживаний, трагедий. Взрослый человек сам себе педагог, врач, судья. Свою жизнь каждый должен прожить самостоятельно. Но эта самостоятельная жизнь осуществляется в окружающем мире, в соприкосновении с другими людьми. Джон Дьюи сформулировал для педагогики тезис: «Учиться делом». Брачная современная жизнь – это совместная жизнедеятельность. Супруги совместно впряжены в «семейный воз». А его нужно вести, преодолевать «ухабы», «рытвины», «спуски», «подъемы». И только после преодоления преград, опасностей человек произносит с облегчением «Ух!», «Как хорошо!», точно так же и в браке, в любви и в любовной страсти.

Брак – это не только сплошной праздник, сплошная любовь. А.И. Ильин, рассуждая о сути семьи, писал: «Прочность семьи требует одного: люди должны желать не только утех любви, но и ответственного совместного товарищества, духовной общности в жизни, в страдании и ношении бремен, по древнеримской брачной формуле: «Где ты, Кай, там и я, твоя Кая»¹⁰⁴. История развития моногамной семьи долго придерживалась этого принципа. Достаточно вспомнить благородный поступок жен декабристов, последовавших за своими мужьями в Сибирь. Ныне ситуация совершенно другая, но чувство любви, если оно настоящее, как было в прошлом, сохранилось и теперь. Чуткость, душевность, отзывчивость всегда останутся сами собою.

Выработанные человеком стереотипы сложно ломать в браке. Сколько людей, столько судеб. Психологи пытаются типологизировать поведение людей и уже выделили более пяти тысяч его видов. А сколько еще отклонений, оттенков? Множество.

А можно ли классифицировать браки? Существуют разные системы классификаций. Самая простая состоит из двух разновидностей: брак на всю жизнь и брак на время. Брак на время состоит из двух разновидностей: без стажа и со стажем. Браки со стажем классифицируются по трем позициям: короткий – от одного года до трех лет, средний – от 3 до 15 лет; длинный – от 15 и больше.