Розділ 15 • Філософія Росії

навчальний тренінг

Основні терміни і поняття

«Слов'янофіли», «західники», соборність, православ'я, духовна основа, самозречення, анархізм, народники, теорія «гуманного егоїзму», теорія «розумного егоїзму», революційний радикалізм, нігілізм, всеєдність, кос­мічний розум, боголюдство, ірраціональна свобода, гносеологічна коор­динація, інтуїтивізм, ідеальне буття.

Контрольні запитання і завдання

1. Визначте місце російської філософії щодо української.

2. Які головні теоретичні принципи російського філософствування?

3. Охарактеризуйте передумови та специфіку російського філософського світогляду.

4. Які основні світоглядні позиції «слов'янофілів»?

5. У чому полягає концептуальна спрямованість філософських поглядів «за­хідників» ?

6. Що таке «ідея всеєдності» В. Соловйова і як вона інтегрується в розуміння дійсності?

7. Визначте основні положення філософської позиції П. Флоренского.

8. У чому полягає головна спрямованість християнського екзистенціалізму М. Бердяєва?

9. Розкрийте сутність філософських поглядів російського інтуїтивізму.

10. Окресліть роль і значення православного християнства в творчості росій­ських філософів.

Першоджерела

1. Бердяєв Н.А. Философия свободы // Бердяев НА Судьба России. — М.; X., 1998.

2. Булгаков С. Сочинения. — М., 1990.

3. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. — М., 1991.

4. Лосский Н.О. История русской философии. — М., 1991.

5. Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. — М., 1998.

6. Флоренский П.А. Столп и утверждение веры. — М., 1990.

7. Чаадаев П.Я. Философические письма. — М., 1989.

8. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Сочинения. — М., 1989.

Рекомендована література

1. Замалеєв А.Ф. Курс истории русской философии. — М., 1996.

2. Канке В А. История философии. Мыслители, концепции, открытия. — М., 2003.

3. Кувакин В.Н. Религиозная философия в России: начало XX в. — М., 1999.

201

Історія філософії

Розділ 16.

Філософія України

16.1. Київська Русь: формування української філософії.

16.2. Полемісти. Братства. Києво-Могилянська академія.

16.3. Григорій Сковорода.

16.4. Українська академічна філософія.

1 6.5. Світогляд українського романтизму.

1 6.6. Розвиток української філософії в ХІХ-ХХ ст.

202

Розділ 16. Філософія України

«Мислення та слово мають бути нерозривними. Людина думає, тому що вона внутрішньо розмовляє. Все в нашій душі має форму, образ; те, що існує, саме тому й супроводжу­ється певним виразом».

П. Юркевич

16.1. Київська Русь: формування української філософії

В історії української філософії можна виділити три основні етапи: а) філософське мислення періоду Київської Русі — перевага питань, проблем, пов'язаних із сутністю та природою людини, а також філософсько-історичної проблематики; б) епоха Відродження та Реформації, українського бароко (XVII-XVIII ст.) — період національно-культурного відродження та боротьби україн­ського народу за відтворення власної державності. Відбувається переміщення центру уваги філософії на розгляд проблеми «людина — світ», починає фор­муватися професійна філософія; в) етап самобутньої національної філософії, який характеризується вирішальною роллю та впливом романтизму, поста­новкою проблеми «людина — нація» та формування філософії національної ідеї, розвитком професійного філософського знання, тісним зв'язком філо­софії не лише з релігією, але й із соціально-політичною думкою та наукою. Таким чином, філософія в Україні розвивалася як невід'ємна частина істо­ричної свідомості нашого народу, відображала процеси, що відбувалися в сус­пільному житті нації. Як особлива форма самоусвідомлення національної культури, філософія в Україні існувала в тісному взаємозв'язку із суспільно-громадською, політичною, науковою, художньою та релігійною думкою. Всупереч несприятливим історичним обставинам українська освіта, наука та філософія належать до найдавніших: з часів Київської Русі відомі художні твори, літописи тощо, в яких здійснювалось осмислення історії, світу, пошуки сенсу буття. Нитка українського філософського мислення ніколи не пере­ривалася, формуючи духовність народу, нації, особистості.

Утворення Києво-руської держави та запровадження християнства (988 р.) знаменували початок нової епохи в політичному, економічному та куль­турному житті Русі. Християнська релігія, що стала визначальним джерелом філософсько-світоглядних ідей, докорінно перетворила світобачення руського народу, змінила стиль його мислення, напрями духовних прагнень. Давньо­руська філософія розвивалася в лоні духовно-практичного осмислення світу, що зумовило її орієнтацію на людяність, конкретне, земне та дохідливе право­славно-християнське навчання життю широких верств населення. Вона

203