14. Виды речи. Внутренняя речь и мышление. Речевое высказывание. Его порождение и понимание.

Речь – форма человеческой активности.

Существуют различные виды речи: речь жестов и звуковая речь, письменная и устная речь, внешняя речь и речь внутренняя. Современная речь является по преимуществу звуковой речью, жесты играют вспомогательное значение. Но, указательный жест дополняет ссылкой на ситуацию то, что однозначно не определено в контексте звуковой речи. Письменная речь направлена на передачу более отвлеченного содержания, устная — рождается из непосредственного переживания. В письменной речи надо передавать все, она отличается развернутостью и сложностью, требует логически связного изложения. Внутренняя речь не предназначена для другого, в ней пропускается то, что для пользующегося ею представляется само самим разумеющимся; она не служит средством общения, однако она социальна (направлена на возможного слушателя). Диалогическая и монологическая речь, аффективная речь – восклицания и могут возникать в ответ на какое-нибудь внезапное аффективное состояние.

Связь речи и мышления (по Рубинштейну): Поскольку речь является формой существования мысли, между речью и мышлением существует единство (но не тождество). Бихевиористы пытались установить это тождество (свели мышление к речи; Уотсон: Мысль- это деятельность речевого аппарата). В действительности, речь является речью, поскольку она имеет осознанное значение. Весь процесс речи определяется и регулируется смысловыми отношениями между значениями слов. Мы иногда ищем и не находим слова для мысли: идейное содержание нашей мысли регулирует ее словесное выражение. Нельзя свести мышление к речи, потому что речь существует как речь лишь благодаря своему отношению к мышлению. Речь имеет свою структуру, не совпадающую со структурой мышления: грамматика выражает структуру речи, логика — структуру мышления. Поскольку в речи запечатлеются формы мышления той эпохи, когда возникли соответствие формы речи, эти формы, закрепляясь в речи, расходятся с мышлением последующих эпох. Но нельзя и отрывать речь и мышление. Т.к. речь - это не просто выражение мысли, в речи мы формулируем мысль, но формулируя ее, мы ее формируем (пример, размышления вслух в процессе решения задачи). Т.е. создавая речевую форму, мышление само формируется. Поэтому можно сказать, что мышление и речь включается в единство одного процесса. Утверждение о несводимости мышления к речи относится не только к внешней, но и к внутренней речи. Внутренняя речь, хотя и не содержит звукового компонента, но она по своей грамматической структуре и речевой технике схожа с внешней (громкой) речью. Поэтому и внутренняя речь не сводится к мышлению. Выготскому: внутренняя речь — это особая форма речи, лежащая между мыслью и звучащей речью. Его подход был основан на сближении понятий внутренней и эгоцентричной речи. Оба эти явления имеют генетическое родство, проявляющееся в том, что внутренняя речь приходит на смену эгоцентрической речи.

3 плана речемыслительного процесса: семантический (первый из всех внутренних планов речи); план внутренней речи; план внешней речи.

При говорении происходит переход от внутреннего плана к внешнему, при понимании – обратное.

Порождение высказывания: мотив (оформление мысли) → мысль (опосредование мысли во внутреннем слове) → внутренняя речь (опосредование в значениях внешних слов) → семантический план (видоизменение смысловой структуры при ее воплощении в словах, переход от синтаксиса значений к словесному синтаксису) → внешняя речь.

Речевое высказывание: Слово выполняет 2 функции: номинативная (быть именем чего-либо) и сигнификативная (обозначать что-то). Однако основные функции речи может выполнять лишь целостное речевое высказывание, предложение. Оно может состоять из одного слова, в этом случае это высказывание, где остальные компоненты не произносятся, подразумеваются. Но чаще высказывание состоит из нескольких слов, которые объединены в фразу связями. Эти связи выявляются в ассоциативном эксперименте. Свойство слова ассоциироваться с другими словами, вместе с которыми оно составляет высказывание, называется валентностью. Речевое высказывание п.с. цепочку, состоящую из отдельных элементов, развернутую во времени. Подобный принцип организации называется синтагматическим. Отдельные понятия построены на основе парадигматического принципа (понятие определяется через отнесение к противостоящей категории, нр, живое или неживое). Основное свойство синтагматического принципа - сукцессивность (протяженность во времени), а парадигматического - симультанность (одномоментность). Локализация мозговых механизмов, регулирующих эти процессы: За прагматику отвечают затылочные доли, т.е. те в кт-е непосредственно проецируется зрительный образ. А организация протяженных во времени процессов лежит на лобных долях, (при нарушениях их работы, нр, снижаются способности человека планировать свою активность). Т.О. в организации речевого высказывания участвуют оба принципа: оно п.с. развернутую во времени структуру, организованную синтагматически и наполненную словами, значения которых есть элементы парадигматической системы.