Основні терміни

Естетичне – метакатегорія естетики, яка характеризує особливий духовно-матеріальний досвід людини (естетичний досвід), який зводиться до специфічної системи неутилітарних взаємовідносин суб’єкта і об’єкта, в результаті чого суб’єкт одержує духовну насолоду ( естетичне задоволення, духовну радість, переживає катарсис, насолоду).

Калокагатія - ( від грец. kalokagathia: kalos – прекрасний і agathos – добрий) – термін культури античності; визначає гармонію зовнішнього і внутрішнього в людині, головний принцип і умова краси людини. В античні часи калокагатія була ідеалом виховання, поєднання шляхетності, багатства та краси фізичних і духовних здібностей.

Катарсис – ( від грец. catarsis - очищення) – термін використовується в естетиці для позначення спроможності людини через сприйняття творів мистецтва досягти очищення душі, своїх емоцій; сутнісний момент естетичного переживання. Цей термін вживали у своїх теоріях Піфагор, Платон, Арістотель, Лессінг, Б.Брехт, З.Фрейд та ін.

Мистецтво – це явище духовної культури, специфічна форма цілісного сприйняття людиною повноти буття за засадах краси й досконалості.

Прекрасне – категорія естетики, яка характеризує духовно - почуттєве відношення людина – світ людини з точки зору їх довершеності і, відповідно, такими, що володіють найвищою цінністю для людини. В історії естетичної думки категорія прекрасне відіграла роль основного поняття, через яке відбулося самовизначення естетики як філософської науки.

Потворне – категорія естетики, яка виступає як антипод прекрасного і відображає негативні засади відношення людина – світ людини. Потворне має в естетичній практиці людини особливе значення: вона виступає як усвідомлення загрози її існування, як те, що підриває підвалини людяності, потребує духовного та практичного опанування.

Питання та завдання для самоконтролю

1.Хто і в яку культурно-історичну епоху виокремив естетику в самостійну філософську дисципліну? Якими світоглядними чинниками викликана ця подія?

2.Поясніть, чому мистецтво стає предметом естетичного дослідження?

3.Які відносини „людина – світ людини” можуть визначатися як естетичні?

4.Чим, на Вашу думку, вирізняється категорія „естетичне” серед категорій естетики?

5. Чи погоджуєтесь Ви з думкою автора, що „ Наука про прекрасне сьогодні неможлива, тому що місце прекрасного сьогодні змінили нові цінності (шок цінності), - новизна, інтенсивність, незвичайність”? ( Ed A Giannaras Aesthetik heute). Обґрунтуйте свою думку.

6.Як співвідносяться поняття „краса” і „прекрасне”? Чи змінилося з часом розуміння цих термінів ?

7.Визначте головну мету естетичного виховання і обґрунтуйте свій вибір:

а) формування почуття прекрасного;

б) формування здатності повноцінно сприймати і правильно оцінювати явища мистецтва;

в) формування культури людських почуттів;

г) формування художньо-творчих здібностей.

8.Розкрийте зміст термінів „калокагатія”, „катарсис”.

Література

Основна:

ЕТИКА.Естетика.Практикум. /Н.М.Сухова.Л.І.Мокляк, В.М.Козаков та ін.- К.: Книжкове видавництво НАУ, 2005. – С.41-62.

ЕСТЕТИКА. /Л.Т.Левчук, В.І.Панченко та ін. – К.: Либідь, 2005. С. 56- 86.

БЫЧКОВ В.В. Эстетика: Учебник. / М.: Гардарики, 2005. – 556 с.

Эстетика: Учебное пособие для вузов. /под ред А.А.Радугина. – М.: здательство ЦЕНТР,1998.С.10-23, 153-195.

БОРЕВ Ю. Эстетика. – М.: Мысль, 2001. С.7- 21, 105 -137.

Додаткова

КОНДРАШОВ В.А. Чичина Е.А. Этика. Эстетика. – Ростов на Дону: Изд-во „Феникс”, 1998. С.323 – 335.

ТАТАРКЕВИЧ Вл. Історія шести понять.- К.: „Юніверс”, 2001. С. 17 -205.

Першоджерела:

ГЕГЕЛЬ Г.В.Ф. Эстетика. Т.1. – М.: „Искусство”, 1968. – С.7-74.

ИСТОРИЯ эстетики.Памятники мировой эстетической мысли. Т.2. –М.: „Искусство”, 1964. С.376-390.