- •Оглавление Введение. Предмет философии
- •Раздел I. Бытие
- •Тема № 1. Первооснова мира
- •1. Материализм
- •1) Признаки материальных объектов
- •2) Представления о материи
- •2. Идеализм
- •3. Дуализм
- •1) Первооснова мира
- •2) Космос
- •Тема № 2. Детерминация
- •1. Закон как философское понятие
- •1) Всеобщая связь явлений
- •2) Определение закона
- •3) Причина и повод
- •3. Проявление причинно-следственных связей
- •1) Возможность и действительность
- •2) Необходимость и случайность
- •Темы №№ 3-4. Движение
- •1. Философское понимание движения
- •1) Определение движения
- •2) Формы движения материи
- •3) Направления движения материи
- •2. Всеобщие законы движения
- •1) Закон единства и борьбы противоположностей
- •2) Закон перехода количественных изменений в качественные
- •3) Закон отрицания отрицания
- •3. Представления о взаимосвязи движения и материи
- •1) Диалектический материализм
- •2) Энергетизм
- •3) Теория внешнего импульса
- •Темы № 5. Пространство и время
- •1. Философское определение пространства и времени
- •1) Пространство
- •2) Время
- •2. Учения о пространстве и времени
- •1) Ньютон
- •2) Кант
- •3) Энгельс
- •3. Теория относительности о пространстве и времени
- •1) Геометрии пространства
- •2) Взаимозависимость материи, пространства и времени
- •Раздел II. Сознание Темы № 6. Психика
- •1. Жизнь как биологическое явление
- •1) Признаки жизни
- •2) Возникновение жизни
- •3) Развитие жизни
- •2. Психика как форма отражения
- •1) Философское понимание отражения
- •2) Нервная система
- •3) Признаки психики
- •Темы №№ 7-8. Логика как наука о мышлении
- •1. Понятие
- •1) Определение понятия
- •2) Логические приемы образования понятия
- •2. Суждение
- •1) Определение суждения
- •2) Виды суждений
- •3. Умозаключение
- •1) Определение умозаключения
- •2) Виды умозаключений
- •4. Теория доказательств
- •1) Определение доказательства
- •2) Виды доказательств
- •5. Основные законы мышления
- •1) Закон тождества
- •2) Закон противоречия
- •3) Закон исключенного третьего
- •4) Закон достаточного основания
- •6. Особенности философских понятий
- •Тема № 9. Сознание как философское понятие
- •1. Первая сигнальная система (I сс)
- •1) Ощущение
- •2) Рефлексы
- •2. Вторая сигнальная система (II сс)
- •1) Признаки II сс
- •2) Условия возникновения II сс
- •4. Происхождение человека (сознания)
- •1) Религиозная
- •2) Естественно-научная
- •Тема № 10. Представления о сознании
- •1. Аристотель. «Разумная душа»
- •1) «Неразумная душа»
- •2) «Разумная душа»
- •2. «Вульгарный» материализм
- •3. Фрейд. Психика личности
- •1) Строение личности
- •2) Принцип работы психики
- •Раздел III. Познание Темы №№ 11-12. Познание окружающего мира
- •1. Философское понимание познания
- •1) Истина
- •2) Источники знания
- •3) Познаваемость мира
- •2. Религиозный взгляд на познание
- •1) Ощущение
- •2) Разум
- •3) Вера
- •3. Научный взгляд на познание
- •1) Этапы познания
- •2) Уровни научного познания
- •3) Общелогические методы познания
- •4. «Теория двух истин»
- •Тема № 13. Формы религиозных представлений
- •1. Первоначальные формы религии
- •1) Тотемизм
- •2) Фетишизм
- •3) Магия
- •4) Анимизм
- •2. Представления о боге
- •1) Отношение богов к земному миру
- •2) Количество почитаемых богов
- •3) Образ (облик) почитаемых божеств
- •3. Религии «откровения»
- •Тема № 14. Буддизм.
- •1. Брахманизм.
- •1) Вероучение.
- •2) Культ (обряды).
- •2. Биография Сидхартхи.
- •3. Учение Сидхартхи.
- •1) «Страдание».
- •2) «Причина страдания».
- •3) «Прекращение страдания».
- •4) «Путь к прекращению страданий».
- •4. Хинаяна.
- •1) Миропорядок.
- •2) Будды.
- •3) Состав верующих.
- •5. Махаяна.
- •1) Учение о трех телах Будды.
- •2) Учение о бодхисатвах.
- •3) Возникновение буддийского пантеона.
- •6. Дзэн.
- •Темы №№ 15-16. Вероучение христианства.
- •1. «Ветхий Завет».
- •1) Грехопадение.
- •2) Ветхий завет.
- •3) Мессия.
- •4) «День господа».
- •2. Первое пришествие Иисуса Христа.
- •1) Троица.
- •2) Проповедь Иисуса.
- •3) Новый завет.
- •3. Второе пришествие Иисуса.
- •1) Загробная жизнь.
- •2) «Страшный суд».
- •4. Происхождение христианского вероучения.
- •1) Священное Писание.
- •2) Иудео-христианство.
- •3) Разрыв с иудаизмом.
- •Темы №№ 17-18. Направления христианства
- •1. Православие
- •1) Организация церкви
- •2) Основы вероучения (догматы)
- •3) Обряды (культ)
- •2. Католицизм
- •1) Организация церкви
- •2) Основы вероучения (догматы)
- •3) Обряды (культ)
- •3. Протестантизм
- •1) Лютеранство (евангелическая церковь)
- •2) Англиканство (епископальная церковь)
- •3) Кальвинизм (реформатская церковь)
- •Тема № 19. Ислам
- •1. Возникновение ислама
- •1) Доисламские верования
- •2) Пророк Мухаммед
- •3) Источники веры ислама
- •2. Вероучение ислама
- •1) Грехопадение
- •2) Пророки
- •3) Фатализм
- •4) «Страшный суд»
- •3. Исламский культ
- •4. Направления ислама
- •1) Суннизм
- •2) Шиизм
- •3) Ваххабизм
- •Тема № 20. Учения о религии
- •1. Древняя Греция
- •2. Католическое доказательство бытия бога
- •3. Фрейд о религии
- •1) Функции религии
- •2) Прообраз бога
- •Раздел IV. Человек в окружающем мире Темы №№ 21-22. Человек и природа. Смысл жизни
- •1. Человек и природа
- •1) Сферы бытия
- •2) Среда обитания человека
- •3) Экологическая проблема
- •2. Смысл жизни
- •1) Глобальная сторона
- •2) Персональная сторона
- •Литература
2) Персональная сторона
На уровне отдельно взятого человека проблема смысла жизни имеет два проявления.
Первое – эгоцентризм. Человек стремится к достижению своих целей любой ценой, не принимая в расчет интересы других людей. Он действует по принципу - «Цель оправдывает средство». Такие люди являются эгоцентристами, т.к. центром жизни является их собственное «Я» (по латыни – «эго»).
Второе - «разумный эгоизм». Человек стремится к достижению своих целей, стараясь при этом не навредить другим людям. Он действует по принципу – не пожелай другим того, чего не желаешь себе. Примером может служить учение древнегреческого философа Эпикура (341-270 гг. до н.э.) о «разумном удовольствии». Естественным стремлением человека является достижение удовольствия, т.е. избегание неприятных и достижение приятных психических состояний. Удовольствие – это счастье, т.е. душевный покой, свобода от всякого страха (перед богами, смертью и т.д.). Это достигается справедливыми средствами, т.е. путем воздействия разума на чувства и воздержания от излишеств. Достижение счастья – это цель философии. Эпикуру приписывают слова: «Живи незаметно».
__________________________
Литература
Основная.
-
«Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений», ч. I-II. М. ИПЛ.
1988 – 1989.
-
Губин В.Д. Основы философии. М.Форум-Инфра-М.2003.
-
История философии в кратком изложении. М. «Мысль».1991.
-
Курбатов В.И. «История философии». Конспект. Ростов–на-Дону. «Феникс». 1997.
-
Мир философии. Книга для чтения, ч.I-II. М. ИПЛ.1991.
-
Основы философских знаний. Курс лекций для преподавателей и студентов средних специальных учебных заведений, ч.I-II. М.,1994.
-
Основы философских знаний. Хрестоматия. М,.1993.
-
Современная западная философия. Словарь. М. ИПЛ.1991.
-
Философский словарь. М. ИПЛ.1975.
Дополнительная.
-
Атеистический словарь. М. ИПЛ.1985.
-
«Библия» М.,1991.
-
Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. «Индия в древности». М. «Наука». 1985
-
Ислам. Словарь атеиста. М. ИПЛ.1988.
-
Католицизм. Словарь атеиста. М. ИПЛ.1991.
-
Майоров Г.Г. «Формирование средневековой философии». М. «Мысль».1979.
-
Мифологический словарь. М. СЭ.1991.
-
Настольная книга атеиста. М.ИПЛ. 1975.
-
Норт Дж. «История церкви». М.«Протестант».1993.
-
Полибий. «Всеобщая история». М. «Олма-Пресс Инвест». 2004.
-
Православие. Словарь атеиста. М. ИПЛ.1988.
-
Протестантизм. Словарь атеиста. М. ИПЛ.1990.
-
Ранович А.Б. «Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики
Христианства». М. ИПЛ. 1990.
-
Радугин А.А. «Введение в религиоведение: теория, история современные религии. Курс лекций». М. Издательство «Центр».1997.
-
Радциг С.И. История древнегреческой литературы. М.: «Высшая школа» 1982.
-
«Сумерки богов». М. ИПЛ.1990.
-
Тарнас Р. «История западного мышления». М.«Крон-Пресс».1995.
-
Токарев С.А. «Религия в истории народов мира». М. ИПЛ.1986.
-
Хрестоматия по истории Древнего Востока. Часть вторая. М. «Высшая школа». 1980.
-
Энгельс Ф. «Бруно Бауэр и первоначальное христианство». - К. Маркс, Ф. Энгельс.
Соч., т. 19.
-
Энгельс Ф. «К истории первоначального христианства». - К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 22.