2) Виды доказательств

Доказательства делятся на два вида: а) Собственно доказательство, когда обосновывается истинность утвердительного суждения. Пример. Тезис - Береза является деревом. Аргументы: 1) Все деревья имеют корни, ствол и листья. 2) Береза имеет корни, ствол и листья. б) Опровержение, когда обосновывается истинность отрицательного суждения. Пример. Тезис - Береза не является животным. Аргументы: 1) Все животные имеют нервную систему. 2) Береза не имеет нервной системы.

5. Основные законы мышления

1) Закон тождества

Каждая мысль (суждение) не должна менять своего содержания в процессе рассуждения, т.е. должна оставаться тождественной себе самой. Перед началом спора противникам необходимо «договориться о терминах», т.е. установить, как они определяют содержание и объем используемых понятий.

2) Закон противоречия

Суждения, содержание которых противоречит друг другу, называются несовместимыми. Два несовместимых суждения не могут быть одновременно истинными; они либо оба ложные, либо одно из них истинное, а другое ложное. Примеры. Первый вариант: 1) Волга впадает в Белое море (ложное суждение). 2) Волга впадает в Черное море (ложное суждение). Второй вариант: 1) Волга впадает в Каспийское море (истинное суждение). 2) Волга впадает в Аральское море (ложное суждение).

3) Закон исключенного третьего

Два несовместимых суждения, в одном из которых утверждается то, что отрицается в другом, не могут быть одновременно ложными; одно из них непременно истинное. Пример: 1) Солнце является звездой (истинное суждение). 2) Солнце не является звездой (ложное суждение).

4) Закон достаточного основания

Всякое суждение признается истинным, когда имеет достаточное основание; таким основанием служат другие суждения, истинность которых уже установлена (доказана).

Эти законы называются также законами формальной логики. Первые три закона были сформулированы Аристотелем (384-322 гг. до н.э., Древняя Греция), а четвертый – Готфридом Лейбницем (1646-1716 гг., Германия).

6. Особенности философских понятий

Определить какой-либо предмет в науке – это значит подвести под него более общее или родовое понятие, а затем указать видовое отличие. Например, определяя термометр, мы указываем сначала на родовое понятие – прибор, а затем на видовое отличие – для измерения температуры. Философские категории подобным образом определить нельзя, т.к. это наиболее общие понятия и для них не существует родовых понятий. Поэтому философские понятия определяются иначе, чем понятия конкретных наук, т.е. через их отношение к другим философским понятиям. Например, категория «материя» определяется через отношение ее к категории «сознание», т.е. все то, что существует независимо от сознания. Философское понимание материи отличается от конкретных естественно-научных представлений о ней, которые изменяются с развитием естествознания. Например, открытие на рубеже XIX-XX вв. нового вида материи – поля. Философское понимание отмечает то, что остается неизменным, как бы ни расширялись наши естественно-научные знания. Таким неизменным остается объективность, т.е. независимость от сознания людей.

__________________________