- •Оглавление Введение. Предмет философии
- •Раздел I. Бытие
- •Тема № 1. Первооснова мира
- •1. Материализм
- •1) Признаки материальных объектов
- •2) Представления о материи
- •2. Идеализм
- •3. Дуализм
- •1) Первооснова мира
- •2) Космос
- •Тема № 2. Детерминация
- •1. Закон как философское понятие
- •1) Всеобщая связь явлений
- •2) Определение закона
- •3) Причина и повод
- •3. Проявление причинно-следственных связей
- •1) Возможность и действительность
- •2) Необходимость и случайность
- •Темы №№ 3-4. Движение
- •1. Философское понимание движения
- •1) Определение движения
- •2) Формы движения материи
- •3) Направления движения материи
- •2. Всеобщие законы движения
- •1) Закон единства и борьбы противоположностей
- •2) Закон перехода количественных изменений в качественные
- •3) Закон отрицания отрицания
- •3. Представления о взаимосвязи движения и материи
- •1) Диалектический материализм
- •2) Энергетизм
- •3) Теория внешнего импульса
- •Темы № 5. Пространство и время
- •1. Философское определение пространства и времени
- •1) Пространство
- •2) Время
- •2. Учения о пространстве и времени
- •1) Ньютон
- •2) Кант
- •3) Энгельс
- •3. Теория относительности о пространстве и времени
- •1) Геометрии пространства
- •2) Взаимозависимость материи, пространства и времени
- •Раздел II. Сознание Темы № 6. Психика
- •1. Жизнь как биологическое явление
- •1) Признаки жизни
- •2) Возникновение жизни
- •3) Развитие жизни
- •2. Психика как форма отражения
- •1) Философское понимание отражения
- •2) Нервная система
- •3) Признаки психики
- •Темы №№ 7-8. Логика как наука о мышлении
- •1. Понятие
- •1) Определение понятия
- •2) Логические приемы образования понятия
- •2. Суждение
- •1) Определение суждения
- •2) Виды суждений
- •3. Умозаключение
- •1) Определение умозаключения
- •2) Виды умозаключений
- •4. Теория доказательств
- •1) Определение доказательства
- •2) Виды доказательств
- •5. Основные законы мышления
- •1) Закон тождества
- •2) Закон противоречия
- •3) Закон исключенного третьего
- •4) Закон достаточного основания
- •6. Особенности философских понятий
- •Тема № 9. Сознание как философское понятие
- •1. Первая сигнальная система (I сс)
- •1) Ощущение
- •2) Рефлексы
- •2. Вторая сигнальная система (II сс)
- •1) Признаки II сс
- •2) Условия возникновения II сс
- •4. Происхождение человека (сознания)
- •1) Религиозная
- •2) Естественно-научная
- •Тема № 10. Представления о сознании
- •1. Аристотель. «Разумная душа»
- •1) «Неразумная душа»
- •2) «Разумная душа»
- •2. «Вульгарный» материализм
- •3. Фрейд. Психика личности
- •1) Строение личности
- •2) Принцип работы психики
- •Раздел III. Познание Темы №№ 11-12. Познание окружающего мира
- •1. Философское понимание познания
- •1) Истина
- •2) Источники знания
- •3) Познаваемость мира
- •2. Религиозный взгляд на познание
- •1) Ощущение
- •2) Разум
- •3) Вера
- •3. Научный взгляд на познание
- •1) Этапы познания
- •2) Уровни научного познания
- •3) Общелогические методы познания
- •4. «Теория двух истин»
- •Тема № 13. Формы религиозных представлений
- •1. Первоначальные формы религии
- •1) Тотемизм
- •2) Фетишизм
- •3) Магия
- •4) Анимизм
- •2. Представления о боге
- •1) Отношение богов к земному миру
- •2) Количество почитаемых богов
- •3) Образ (облик) почитаемых божеств
- •3. Религии «откровения»
- •Тема № 14. Буддизм.
- •1. Брахманизм.
- •1) Вероучение.
- •2) Культ (обряды).
- •2. Биография Сидхартхи.
- •3. Учение Сидхартхи.
- •1) «Страдание».
- •2) «Причина страдания».
- •3) «Прекращение страдания».
- •4) «Путь к прекращению страданий».
- •4. Хинаяна.
- •1) Миропорядок.
- •2) Будды.
- •3) Состав верующих.
- •5. Махаяна.
- •1) Учение о трех телах Будды.
- •2) Учение о бодхисатвах.
- •3) Возникновение буддийского пантеона.
- •6. Дзэн.
- •Темы №№ 15-16. Вероучение христианства.
- •1. «Ветхий Завет».
- •1) Грехопадение.
- •2) Ветхий завет.
- •3) Мессия.
- •4) «День господа».
- •2. Первое пришествие Иисуса Христа.
- •1) Троица.
- •2) Проповедь Иисуса.
- •3) Новый завет.
- •3. Второе пришествие Иисуса.
- •1) Загробная жизнь.
- •2) «Страшный суд».
- •4. Происхождение христианского вероучения.
- •1) Священное Писание.
- •2) Иудео-христианство.
- •3) Разрыв с иудаизмом.
- •Темы №№ 17-18. Направления христианства
- •1. Православие
- •1) Организация церкви
- •2) Основы вероучения (догматы)
- •3) Обряды (культ)
- •2. Католицизм
- •1) Организация церкви
- •2) Основы вероучения (догматы)
- •3) Обряды (культ)
- •3. Протестантизм
- •1) Лютеранство (евангелическая церковь)
- •2) Англиканство (епископальная церковь)
- •3) Кальвинизм (реформатская церковь)
- •Тема № 19. Ислам
- •1. Возникновение ислама
- •1) Доисламские верования
- •2) Пророк Мухаммед
- •3) Источники веры ислама
- •2. Вероучение ислама
- •1) Грехопадение
- •2) Пророки
- •3) Фатализм
- •4) «Страшный суд»
- •3. Исламский культ
- •4. Направления ислама
- •1) Суннизм
- •2) Шиизм
- •3) Ваххабизм
- •Тема № 20. Учения о религии
- •1. Древняя Греция
- •2. Католическое доказательство бытия бога
- •3. Фрейд о религии
- •1) Функции религии
- •2) Прообраз бога
- •Раздел IV. Человек в окружающем мире Темы №№ 21-22. Человек и природа. Смысл жизни
- •1. Человек и природа
- •1) Сферы бытия
- •2) Среда обитания человека
- •3) Экологическая проблема
- •2. Смысл жизни
- •1) Глобальная сторона
- •2) Персональная сторона
- •Литература
3) Разрыв с иудаизмом.
Во второй половине II века христианство разрывает с иудаизмом и превращается в самостоятельную религию. К этому времени среди христиан большинство уже составляли неевреи. На первых двух всеобщих (вселенских) соборах христианской церкви Римской империи, Никейском (325 г.) и Константинопольском (381 г.), был утвержден «символ веры» из 12 догматов (основ вероучения). Они таковы: 1) Единый бог Отец – создатель всего видимого и невидимого. 2) Иисус Христос - истинный бог, несотворенный, рожденный богом Отцом и единосущный с ним. 3) Нисхождение с небес Иисуса для спасения людей через принятие плоти от Святого Духа и девы Марии и превращение в человека. 4) Распятие, страдание и погребение Иисуса. 5) Воскресение его на третий день. 6) Вознесение его на небеса. 7) Второе пришествие Иисуса для суда над людьми и установления вечного царства. 8) Святой Дух – господь, исходящий от бога Отца и прославляемый равно с Отцом и Сыном. 9) Церковь – единая, святая, апостольская. 10) Крещение во оставление грехов. 11) Воскресение из мертвых. 12) Жизнь будущего века.
Христианское вероучение возникло в результате взаимодействия иудейской мифологии и греко-римской философии (Платона, Сенеки и др.).
_______________________
Темы №№ 17-18. Направления христианства
В христианстве выделяются три основные направления – православие, католицизм и протестантизм.
1. Православие
Окончательно оформилось в 1054 г. после раскола церкви.
1) Организация церкви
Духовенство или священнослужители делятся на три чина (сана) – диаконов, священников
(пресвитеров) и епископов. Имеет место также деление на: 1) черное духовенство – монахов, ушедших из «мирской» жизни; 2) белое – священнослужителей, оставшихся в «миру» для спасения других людей (мирян). Монахам и епископам запрещено вступать в брак.
В православии нет единой церкви; оно распадается на 15 самостоятельных (автокефальных) церквей: Константинопольскую, Греческую (Элладскую), Русскую и др. Во главе Русской православной церкви (РПЦ) стоит патриарх Московский и Всея Руси, управляющий с помощью синода (совещательного органа). Высшим органом РПЦ является поместный собор, на котором решаются важнейшие церковные вопросы и избираются патриархи.
2) Основы вероучения (догматы)
Источники веры – Священное писание («Библия») и Священное предание (решения вселенских соборов и произведения «отцов» церкви). Православные признают неизменность 12 догматов, т.е. отвергают догматическое развитие.
а) Троица. Бог един в трех лицах: бог-Отец, бог-Дух Святой и бог-Сын. Святой Дух исходит только от бога-Отца.
б) Посредническая роль церкви в деле спасения. Своими силами человек не способен победить в себе греховную природу; для этого необходима божья помощь, которая проявляется в ниспослании богом благодати людям. Благодать божья укрепляет моральные силы человека в борьбе со своими греховными побуждениями. Однако, люди получают благодать только с помощью священнослужителей, поэтому духовенство (церковь) является обязательным посредником в деле спасения людей.
в) Свобода воли. Человек наделен богом свободой воли, т.е. у него есть выбор. Если он поверит в бога и будет совершать добрые дела, то с помощью церкви обретет спасение, т.е. после смерти попадет в рай, а после воскресения мертвых – в «Царство божье». Если он не поверит в бога и не будет совершать добрые дела, то после смерти попадет в ад, а после воскресения - вместе с Сатаной в «геенну огненную».