- •Оглавление Введение. Предмет философии
- •Раздел I. Бытие
- •Тема № 1. Первооснова мира
- •1. Материализм
- •1) Признаки материальных объектов
- •2) Представления о материи
- •2. Идеализм
- •3. Дуализм
- •1) Первооснова мира
- •2) Космос
- •Тема № 2. Детерминация
- •1. Закон как философское понятие
- •1) Всеобщая связь явлений
- •2) Определение закона
- •3) Причина и повод
- •3. Проявление причинно-следственных связей
- •1) Возможность и действительность
- •2) Необходимость и случайность
- •Темы №№ 3-4. Движение
- •1. Философское понимание движения
- •1) Определение движения
- •2) Формы движения материи
- •3) Направления движения материи
- •2. Всеобщие законы движения
- •1) Закон единства и борьбы противоположностей
- •2) Закон перехода количественных изменений в качественные
- •3) Закон отрицания отрицания
- •3. Представления о взаимосвязи движения и материи
- •1) Диалектический материализм
- •2) Энергетизм
- •3) Теория внешнего импульса
- •Темы № 5. Пространство и время
- •1. Философское определение пространства и времени
- •1) Пространство
- •2) Время
- •2. Учения о пространстве и времени
- •1) Ньютон
- •2) Кант
- •3) Энгельс
- •3. Теория относительности о пространстве и времени
- •1) Геометрии пространства
- •2) Взаимозависимость материи, пространства и времени
- •Раздел II. Сознание Темы № 6. Психика
- •1. Жизнь как биологическое явление
- •1) Признаки жизни
- •2) Возникновение жизни
- •3) Развитие жизни
- •2. Психика как форма отражения
- •1) Философское понимание отражения
- •2) Нервная система
- •3) Признаки психики
- •Темы №№ 7-8. Логика как наука о мышлении
- •1. Понятие
- •1) Определение понятия
- •2) Логические приемы образования понятия
- •2. Суждение
- •1) Определение суждения
- •2) Виды суждений
- •3. Умозаключение
- •1) Определение умозаключения
- •2) Виды умозаключений
- •4. Теория доказательств
- •1) Определение доказательства
- •2) Виды доказательств
- •5. Основные законы мышления
- •1) Закон тождества
- •2) Закон противоречия
- •3) Закон исключенного третьего
- •4) Закон достаточного основания
- •6. Особенности философских понятий
- •Тема № 9. Сознание как философское понятие
- •1. Первая сигнальная система (I сс)
- •1) Ощущение
- •2) Рефлексы
- •2. Вторая сигнальная система (II сс)
- •1) Признаки II сс
- •2) Условия возникновения II сс
- •4. Происхождение человека (сознания)
- •1) Религиозная
- •2) Естественно-научная
- •Тема № 10. Представления о сознании
- •1. Аристотель. «Разумная душа»
- •1) «Неразумная душа»
- •2) «Разумная душа»
- •2. «Вульгарный» материализм
- •3. Фрейд. Психика личности
- •1) Строение личности
- •2) Принцип работы психики
- •Раздел III. Познание Темы №№ 11-12. Познание окружающего мира
- •1. Философское понимание познания
- •1) Истина
- •2) Источники знания
- •3) Познаваемость мира
- •2. Религиозный взгляд на познание
- •1) Ощущение
- •2) Разум
- •3) Вера
- •3. Научный взгляд на познание
- •1) Этапы познания
- •2) Уровни научного познания
- •3) Общелогические методы познания
- •4. «Теория двух истин»
- •Тема № 13. Формы религиозных представлений
- •1. Первоначальные формы религии
- •1) Тотемизм
- •2) Фетишизм
- •3) Магия
- •4) Анимизм
- •2. Представления о боге
- •1) Отношение богов к земному миру
- •2) Количество почитаемых богов
- •3) Образ (облик) почитаемых божеств
- •3. Религии «откровения»
- •Тема № 14. Буддизм.
- •1. Брахманизм.
- •1) Вероучение.
- •2) Культ (обряды).
- •2. Биография Сидхартхи.
- •3. Учение Сидхартхи.
- •1) «Страдание».
- •2) «Причина страдания».
- •3) «Прекращение страдания».
- •4) «Путь к прекращению страданий».
- •4. Хинаяна.
- •1) Миропорядок.
- •2) Будды.
- •3) Состав верующих.
- •5. Махаяна.
- •1) Учение о трех телах Будды.
- •2) Учение о бодхисатвах.
- •3) Возникновение буддийского пантеона.
- •6. Дзэн.
- •Темы №№ 15-16. Вероучение христианства.
- •1. «Ветхий Завет».
- •1) Грехопадение.
- •2) Ветхий завет.
- •3) Мессия.
- •4) «День господа».
- •2. Первое пришествие Иисуса Христа.
- •1) Троица.
- •2) Проповедь Иисуса.
- •3) Новый завет.
- •3. Второе пришествие Иисуса.
- •1) Загробная жизнь.
- •2) «Страшный суд».
- •4. Происхождение христианского вероучения.
- •1) Священное Писание.
- •2) Иудео-христианство.
- •3) Разрыв с иудаизмом.
- •Темы №№ 17-18. Направления христианства
- •1. Православие
- •1) Организация церкви
- •2) Основы вероучения (догматы)
- •3) Обряды (культ)
- •2. Католицизм
- •1) Организация церкви
- •2) Основы вероучения (догматы)
- •3) Обряды (культ)
- •3. Протестантизм
- •1) Лютеранство (евангелическая церковь)
- •2) Англиканство (епископальная церковь)
- •3) Кальвинизм (реформатская церковь)
- •Тема № 19. Ислам
- •1. Возникновение ислама
- •1) Доисламские верования
- •2) Пророк Мухаммед
- •3) Источники веры ислама
- •2. Вероучение ислама
- •1) Грехопадение
- •2) Пророки
- •3) Фатализм
- •4) «Страшный суд»
- •3. Исламский культ
- •4. Направления ислама
- •1) Суннизм
- •2) Шиизм
- •3) Ваххабизм
- •Тема № 20. Учения о религии
- •1. Древняя Греция
- •2. Католическое доказательство бытия бога
- •3. Фрейд о религии
- •1) Функции религии
- •2) Прообраз бога
- •Раздел IV. Человек в окружающем мире Темы №№ 21-22. Человек и природа. Смысл жизни
- •1. Человек и природа
- •1) Сферы бытия
- •2) Среда обитания человека
- •3) Экологическая проблема
- •2. Смысл жизни
- •1) Глобальная сторона
- •2) Персональная сторона
- •Литература
1) Ощущение
Человек представляет собой смертное тело, в котором находится данная богом бессмертная душа, сообщающая телу жизнь. Тело и душа находятся в единстве, но не сливаются. Человек начинает познание с помощью органов чувств своего тела: в его душе возникают чувственные образы окружающего мира, т. е. ощущения. В результате первородного греха Адама и Евы (нарушения запрета бога вкушать плоды с дерева познания добра и зла) душа превратилась в служанку тела, т.е. тело стало бременем души. Римский папа Григорий Великий (540-604 гг.) называл тело «омерзительным одеянием души».
2) Разум
Душа человека создана по образу божьему, т.е. наделена разумом. В силу этого человек может постичь премудрость божью («Софию»), т. е. вечные божественные истины( нормы морали, законы красоты и т.д.), которые бог дал людям в «Библии». Познание божественной премудрости осуществляется с помощью истолкования библейских текстов, т.е. раскрытия их подлинного смысла. Ее постижению мешает власть тела над душой. Например, иудейский философ Филон Александрийский (20 г. до н. э. – 54 г.), которого почитали христиане, истолковывал исход евреев из египетского плена, как освобождение души от власти тела.
3) Вера
Цель познания – постижение божественных истин. Успех познания обусловлен верой в бога. Вера основана на «откровении» - истине, которую бог сообщает («открывает») людям либо сам непосредственно, либо через своих вестников-ангелов. Таким образом, «откровение» - это «слово божье». Только поверив в бога, человек получает исходящую от бога благодать, которая: 1) позволяет человеку совершить очищение своей души («катарсис») – подавить в себе греховные побуждения, т.е. преодолеть власть тела; 2) укрепляет его разум и помогает осуществить познание («гносис») божественной премудрости, т.е. правильно истолковать «Библию». Таким образом, главный элемент познания – вера.
3. Научный взгляд на познание
1) Этапы познания
Существуют три этапа познания окружающего мира.
Первый – чувственное восприятие. Мы познаем мир с помощью органов чувств, через которые поступает информация об окружающей действительности. В мозгу человека возникают ощущения, характеризующие предмет с какой-либо одной стороны. На их основе, с участием памяти, формируется чувственное восприятие, т. е. целостные образы (комплексы ощущений) предметов окружающего мира.
Второй – логическое (абстрактное) мышление. Оно позволяет систематизировать информацию, полученную через органы чувств, с помощью форм мышления (понятие, суждение, умозаключение и доказательство) и законов мышления (тождества, противоречия, исключенного третьего и достаточного основания).
Третий – практика. В практической деятельности проверяется правильность наших представлений об окружающем мире. Таким образом, практика является мерилом оценки (критерием) истины. В то же время практика – это исходный пункт познания.
2) Уровни научного познания
Существуют два уровня.
Первый – эмпирический. На этом уровне происходит непосредственное исследование объектов. Познание осуществляется с помощью наблюдения. Методы наблюдения: а) Созерцание, когда наблюдение происходит без активного вмешательства в изучаемые процессы. б) Эксперимент, когда исследователь активно вмешивается в изучаемые процессы. Виды экспериментов: 1) поисковые – поиск новых явлений и веществ; 2) проверочные – проверка теоретических положений на практике (верификация); 3) контрольные – проверка и наладка инструментов и приборов; 4) конструктивные – создание новых устройств и веществ.
В результате перепроверки и сопоставления данных разных источников устанавливается эмпирический факт.
Второй – теоретический. На этом уровне исследование объектов происходит опосредованно, т.е. мысленно (логически). Познание осуществляется с помощью теории - системы взглядов, которая устанавливает взаимосвязи между эмпирическими фактами. Методы создания теории: а) Гипотеза – когда данных не хватает; поэтому используются допущения, проверить которые пока нет возможности. б) Закон – когда данных достаточно; поэтому взаимосвязи между фактами можно проверить на практике.