Славянские праздники:

Непосредственно связаны с язычеством.

1). Новый год и святки.

Главный зимний праздник – праздник начала земледельческого года – Новый год.

После принятия христианства праздник совпал с Рождеством и святками, которые следовали за рождеством.

Праздник – 12 дней. По древним верованиям в эти дни определялась судьба будущего урожая. Праздник сопровождался гаданиями, колядованиями.

«Колядка» - песенка- благопожелание, исполняемая ряжеными, облаченными в звериные шкуры, изображавших нечистую силу, животных, олицетворявших плодородие: козу, коня.

На святках гадали о будущем урожая и о судьбе. Девушки пытались узнать имя своего «суженого»- будущего мужа.

2). Масленица.

Самым веселым весенним праздником считалась масленица – дохристианский праздник, праздник проводов зимы и встречи весны.

Название в честь древнего обрядового блюда – масленого блина.

Блины- поминальная обрядовая пища восточных славян.

Масленица – сопровождалась обильными пиршествами и гулянками, обязательно наряжали чучело –его воздвигали в центре гуляний, а в конце праздника сжигали. Вместе с чучелом – масленицей сгорала и зима.

Последний день Масленицы- прощенное воскресенье.

3). Ивана Купала.

День летнего солнцестояния 22 июня (7 июля ).

В самую короткую ночь устраивались гуляния с купаниями и прыжками через костер.

Этот день близок дню Иоанна Крестителя – в восточнославянских традициях Иван Купала. Церковь запрещала праздновать Купалу: народные праздники считались «бесовскими игрищами».

4). Праздник жатвы.

Главный осенний праздник. Во время окончания жатвы особенно почитался последний сноп. Считалось, что в нем воплощается плодородие. Этот сноп хранили до нового урожая.

5).Свадьба.

Жизнь человека и жизнь природы неразрывно связанны в представлениях славян, в результате каждый праздник включает обряды гаданий о будущей жизни человека, свадьбе или грядущей смерти .

Главным семейным праздником было СВАДЬБА.

Нестор описывает разные брачные обычаи у племен восточных славян:

Поляне – обычаи «кроткие и тихие», они не похищают невест, ждут когда невесту приведут, платят за нее выкуп.

Древляне, вятичи, радимичи, северяне - жили «звериным образом» , умыкали себе невест, у них не было браков, они сходились на игрища между селами, пели «бесовские» песни , имели по 2-3 жены. Похищение невесты – древняя форма брака. Невесту брали из чужого рода, слово «невеста» - «неведомая», «неизвестная ».

Переговоры о заключении брака сватовство (отсюда слово «свадьба») велись сватами со стороны жениха. За невесту требовался выкуп у родителей.

Нестор и церковь осуждали обычаи славян, писали, что браки заключаются у воды, а вместо венчания обходили дерево. Дома жениха и невесту осыпали зерном, чтобы семья жила богато, угощали на пиру караваем. После смерти мужа многие древние авторы описывают обычай самоубийства вдовы на могиле мужа.

5). Погребальные обряды.

Славяне – язычники сжигали своих мертвых.

Нестор рассказывает, что по умершему устраивали тризну – поминки с различными ритуальными действиями, в том числе боевыми. Затем сооружали большую кладку из дров, возлагали на кладку умершего и сжигали, собирали останки, складывали их в небольшой сосуд – урну.

У славян существовали представления о загробном мире, поэтому сжигали человека, считая, что это самый короткий путь к загробному миру.

Мертвецы, не похороненные по правилам (не сожженные) делались опасными: они становились упырями. Приходилось раскапывать упыря и сжигать его.

Поминать предков считалось обязательным условием.

После принятия христианства в 10 вв. обряд трупосожжения запрещен.