Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СЛАВЯНЕ В ДРЕВНОСТИ.doc
Скачиваний:
90
Добавлен:
04.12.2018
Размер:
1.78 Mб
Скачать

Живопись

В 14веке в Новгороде и Москве работал художник Феофан Грек из Византии, Константинополя (1340г. – 1405г.)

Творчество:

- Роспись храмов в Москве, Новгороде, Нижнем Новгороде.

- К 1378 относится фресковая роспись церкви Спаса на Ильине улице в Новгороде.

- К московскому периоду относятся иконы Благовещенского собора Московского Кремля.

Согласно летописям в 1405г. Феофан Грек расписал этот храм с русским иконописцем АНДРЕЕМ РУБЛЕВЫМ (1360г. – 1430г.)

Высший подъем иконописного искусства связан с творчеством современника Феофана Грека - русского художника Андрея Рублева – монаха Троице – Сергиева монастыря. Андрей Рублев – главная фигура художественной жизни Москвы первой половины 15в.

Творчество:

- В 1408г. вместе с другом Даниилом Черным расписал Успенский собор во Владимире;

- Вместе с учениками украсил Спасский собор Андроникова монастыря;

- Последней работой, совместной с Даниилом Черным стала роспись в 1426г. каменного ТРОИЦКОГО СОБОРА Троице – Сергеева монастыря. Сохранился написанный иконостас, в состав которого входит икона «ТРОИЦА» - лучшее произведение Рублева.

Особенности иконописи Рублева:

1). Гармоничное сочетание красок.

2). Умиротворение и доброта изображаемых людей.

3). Плавные и спокойные линии письма.

4). Мягкие и нежные тона красок.

Икона «Троица» и ряд других работ хранятся в Третьяковской галерее в Москве.

Русская церковь (13в. – середина 15в.)

Монголо – татары не преследовали православную церковь, освободив ее от дани. В период возвышения Москвы, московские князья нашли опору в митрополите Петре, который заложил главный храм Москвы – Успенский и в 1325г. был в нем похоронен. После смерти признан святым. Перенес митрополию в Москву.

В конце 14в. – начала 15в. строительство монастырей и храмов распространилось и на отдаленные районы. Монастыри вели переписку книг, хранили их, монахи монастырей становились авторами произведений. Монахи жили по четко установленным принципам:

- АСКЕТИЗМ – отказ от всего мирского;

- соблюдение жестких правил поведения в монастыре;

- строгость поведения.

Наибольший авторитет в мире церкви получил настоятель и основатель Троице – Сергиевого монастыря, построенного в 70 км. к северу от Москвы Сергий Радонежский. С. Радонежский в миру, до пострига Варфоломей.

С его именем связывают формирование РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ.

ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ 13-15 ВЕКОВ:

1). Меняется география культурных центров (центры – Москва, Псков, Новгород)

2).Сохраняются местные черты при одновременном формировании единства русского стиля.

3).Большое место в культуре 13-15 веков занимает тема борьбы за освобождение русских земель от власти Орды.

МОСКОВСКАЯ РУСЬ.

ОБЬЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ

С 1301 по 1533 годы происходит объединение русских земель вокруг Москвы и образование единого Русского государства.

Этапы объединения :

1) 1301 – 1389гг. – борьба в Северо – Восточной Руси за Великое Княжение Владимирское, закрепление ярлыка за Москвой, расширение территории Московского княжества. Победа на Куликовом поле 1380г.

2) 1389 - 1462гг. - расширение территорий московского княжества, борьба за Псков и Новгород с Литовским княжеством. Феодальная война Северо-Восточной Руси.

3) 1462 - 1533гг. – завершение объединения земель вокруг Москвы. Присоединение Твери и Новгорода. Свержение Ордынского ига. Начало централизации.