13.М.Н. Петров о хронологических рамках и внутренней периодизации Великой французской революции конца XVIII века.

Событиям Великой французской буржуазной революции М.Н. Петров отвел большую часть IV тома своих «Лекций по всемирной истории» Т. IV.1-е издание. Харьков, 1890, более 300 страниц, из которых редактор тома, В.П. Бузескул, взял 225 страниц из литографированных записей студентов, а последние 75 страниц из кратких записей лектора.

Временная концепция революции М.Н. Петрова зафиксирована в структуре IV тома его «Лекций по всемирной истории». Она состоит из шести отделов. Вот их названия:

1. До начала Французской революции

2. Французская революция и империя

3. Эпоха учредительного собрания (9 июля 1789 г. – 3 сент. 1791 г.)

4. Эпоха законодательного собрания (1 окт. 1791 г. – сент. 1792 г.)

5. Эпоха национального конвента и террора (20 сент. 1792 г. –авг. 1795 г.)

6. Времена директории (9 термидора 1795 г. – 8 брюмера 1799 г.)

Началом Великой французской революции М.Н. Петров считал 5 мая 1789 г. – день открытия Генеральных Штатов, а ее концом – установление диктатуры Наполеона Бонапарта (точной даты Петров не указывал).⁸⁴ Скорее всего 18 брюмера, поскольку Петров кончал изложение, как видно из заголовков отделов IV тома «временами директории».

Высшей точкой в этом десятилетии Революции (1789-1799 гг.) М.Н. Петров совершенно справедливо считал 9 термидора; по его словам это был «решающий поворот в истории революции» (Т. IV, 255). Петров писал: « и до сих пор, до этого дня, революционное движение стремилось неудержимо вперед…, теперь революция достигла своего апогея, и началось обратное, реакционное ее движение, отмена якобинских законов» (Т. IV, 255).

Первое пятилетие М.Н. Петров членит на три периода (см. названия III, IV, V отелов). Второе пятилетие никак не подразделяется.

Как нетрудно заметить, М.Н.Петров намного вернее своих современников, зарубежных и отечественных, подошел, как и к определению хронологических рамок, так и к внутренней периодизации «грозы XVIII века».

Выгодно выделяется М. Н. Петров среди современников и своим общим подходом к революции – как борьбе неимущих классов общества против имущих. Дословно революцию он называл «походом неимущих классов общества на имущих» (Т. IV, 204).

Если, как видно из ранее отмеченного М.Н. Петров много нового сказал о границах революции и ее внутренних рамках, то в оценке основных общественных сил этого времени он стоял на традиционалистских позициях. Он очень похвально отзывался о жирондистах, особо отмечает их бесспорный патриотизм, честность и искренность убеждений (Т. IV, 210) и, наоборот всячески осуждает якобинцев, состоявших из грубых, грязных агитаторов парижской черни (Т. IV, 219). Якобинцы, по мнению М.Н. Петрова, - это «террористы, - имя оставшееся за ними навсегда в истории» (Т. IV, 237).

Он не жалеет самых ярких эпитетов, чтобы отрицательно охарактеризовать вождей якобинцев. Вот примеры. «Дантон – грубый пролетарий, человек забрызганный кровью тысяч невинных жертв», «Марат – безумный человек, производивший своими словами и действиями впечатление помешанного, случайно убежавшего из дома умалишенных», «Сен-Жюст – бредивший политическими теориями Жан-Жака Руссо», «Робеспьер – холодный лицемер, ханжа и кровопийца» (Т. IV, 237).

Самые язвительные характеристики М.Н. Петров давал и «коммунистическим отношениям чернонародной массы» (Т. IV, 201).

В этих характеристиках М.Н. Петров не самостоятелен. Он их почти дословно заимствовал у И. Тэна.

Тэн Ипполит (1828-1893), французский литературовед, философ и историк, академик. Основной труд Тэна «Происхождение современной Франции» (Т. I-III, Париж, 1876-1893). Русский перевод Т. I-V, СПб., 1907. В.И. Герье написал изложение «Французская революция в освещении Ип. Тэна» (Спб., 1907). В это же время А.Олар в Сорбоне читал специальный курс «Ипполит Тэн перед судом истории», в котором он уличал его в преднамеренной фальсификации истории Великой французской революции.