Тема 11. Проблем сознания в философии

Становление дискурса сознания в истории философии: от трактата «О душе» Аристотеля до концепций «искусственного интеллекта». Бытие сознания как субъективной духовной реальности. Фундаментальная роль категории сознания в философии. Философский, религиозный и научный подходы к пониманию сознания.

Генезис и структура сознания. Сознание как космо–био–психо-социо–духовный феномен. Теория отражения и информация. Атрибуты сознания: интенциональность, предметность, интерактивность, интерсубъективность.

Проблема соотношения сознания и самосознание, сознательного, бессознательного. Общественная природа сознания. Общественное и индивидуальное сознание: их единство и различие. Сознание и язык, мышление и речь. Мозг и психика. Идеальный характер сознания.

Тема 12. Познание как предмет философского анализа

Предмет и характер проблем гносеологии. Проблема познаваемости мира как фундаментальный вопрос гносеологии (скептицизм и агностицизм). Многообразие форм и способов познания мира человеком (мифология, религия, наука, искусство, философия, идеология, мистика).

Соотношение форм социокультурного исторического бытия человеческого рода и форм познавательной деятельности. Чувственное и рациональное в познании; логика и интуиция; личностное знание и опыт; феномен понимания. Рациональность как черта современной цивилизации:

Проблема истины в истории философии. Онтологические, гносеологические, социокультурные и социально–антропологические «грани» подходов к феномену истины.

Классическая и неклассические теории истины. Объективность, конкретность, относительность и абсолютность истины. Критерии истинности. Истина и ложь (ложь в процессе познания, ложь в формировании и работе сознания). Убеждения, вера, мнение в познавательной деятельности. Заблуждения, их истоки и возможности преодоления.

Тема 13. Специфика научного познания. Философия и методология науки

Становление научного познания: от античности до современности. Наука как особый тип познания, деятельности и социальной организации. Ценностные и целевые установки научного познания мира.

Эмпирический уровень научного исследования и его основные методы: наблюдение, эксперимент, моделирование, статистические методы. Типы эмпирического научного знания – научные факты, опытные зависимости. Теоретический уровень науки и его методы: мысленный эксперимент, идеализация, формализация, системный подход.

Динамика научного познания: от проблемы до концепции. Целостность научного познания: проблема парадигм. Необходимость философии и методологии науки, науковедения и истории науки для развития научной рациональности. Классическая концепция науки. Античный и нововременной концепт науки. Проблема различения научного и вненаучного познания.

Тема 14. Философские проблемы социально-гуманитарных наук

Единство и разнообразие научных знаний: естественные, технические и социально-гуманитарные науки. Развитие научного знания; традиции, новации, революции в науке, научные парадигмы и их смена. Наука в системе культуры: мировоззренческие основания науки; научные картины мира, стили научного мышления. Критерии научности.

Науки о природе и науки о духе: логико–формальное единство и конкретно–предметная нетождественность. Политика, экономика, правовые религиозно–духовные отношения как «поле» рождения социально- гуманитарного дискурса. Проблема соотношения души и духа для становления гуманитарного сознания и самосознания человеческого рода (Аристотель, Отцы Церкви, гуманисты, И. Кант, Г. Гегель, К. Маркс, С. Кьеркегор, М.Хайдеггер, К. Ясперс).

Одухотворенность, событийность и ситуативность человеческого бытия как исток уникальности и самоценности дискурса социально-гуманитарных дисциплин.

Социально–гуманитарные науки как поле практики «человеческого в человеке». Борьба с овещнением и отчуждением, «размыванием» смысла человеческого бытия в структурах природной и социально-технической реальности. Радость понимания и пребытия.