Вопросы истории 2014, Т. 1

1997 г., организация провозгласила следующие цели: развитие социальноэкономического, транспортного, энергетического потенциала, обеспечение устойчивого развития, утверждение демократических ценностей, обеспечение верховенства права и уважения прав человека, укрепление международной и региональной безопасности и стабильности; углубление европейской интеграции с целью создания общего пространства безопасности, а также расширение экономического и гуманитарного сотрудничества, активизация политического взаимодействия и взаимовыгодного сотрудничества в различных сферах [10].

ГУАМ финансируется с помощью собственного бюджета, формирующегося за счет членских взносов стран-участниц. Обычно сумма взносов распределяется междуэтимистранамипоровну. Проектбюджета составляется в долларах США [11].

Еще одна крупная организация, созданная после распада СССР, Шанхайская организация сотрудничества (ШОС). Ее особенностью является то, что помимо стран постсоветского пространства – России, Казахстана, Узбекистана, Таджикистана и Киргизии – в нее также входит Китай. Статус наблюдателей в этой организации имеют Иран, Индия, Монголия, Пакистан и Афганистан,апартнерамиподиалогуявляютсяБеларусь, Шри-Ланка,Турция [12].

Декларация о создании ШОС была подписана на встрече глав шести государств в Шанхае 15 июня 2001 г. Основными целями Организации были провозглашены: содействиеэффективномусотрудничествустран-участниц в торгово-экономической, политической, научно-технологической и культурной сферах, а также в области образования, энергетики, туризма, защиты окружающей среды ит.д.; совместное обеспечение безопасности и стабильности в регионах; укрепление доверия и доброжелательности между госу- дарствами-членами ШОС; стремление к созданию нового демократического, справедливого ирациональногомеждународного социально-экономического иполитическогопорядка [12].

Организация финансируется за счет собственного бюджета, формируемого и исполняемого в соответствии с Соглашением между странамиучастницами. Этот документ также определяет доли взносов, которые ежегодно вносят в бюджет члены Организации. Средства бюджета предназначены для финансирования постоянно действующих органов ШОС согласно вышеупомянутомуСоглашению[13].

Среди международных организаций на постсоветском пространстве особо стоит выделить Организацию Договора о коллективной безопасности (ОДКБ), которая в отличие от остальных социально-экономических

211

объединений является военно-политическим союзом, созданным несколькими государствами Евразии на основе Договора о коллективной безопасности (ДКБ), который был подписан 15 мая 1992 г. На данный момент в ОДКБ входят 6 стран: Армения, Беларусь, Казахстан, Кыргызстан, Россия, Таджикистан.

В 2002 г. в Кишиневе был принят Устав ОДКБ, в котором были названы основные цели ОДКБ: укрепление мира, региональной и международной безопасности и стабильности, защита на коллективной основе суверенитета и независимости стран-участниц, приоритет в достижении которых страны-участницы отдают политическим методам. В своей деятельности Организация сотрудничает с государствами, которые не являются членами ОДКБ, поддерживает хорошие отношения с международными межправительственными объединениями, действующимив сфере безопасности [14].

ОДКБ финансируется за счет собственного бюджета, который формируется из долевых взносов стран-участниц. Доли взносов утверждаются Советом коллективной безопасности. Бюджет ОДКБ не может быть дефицитным [14].

Ниже представлена сводная таблица рассматриваемых международных объединений со странами-участницами (табл. 2).

Табл. 2. Основные международные организации постсоветского пространства и их члены

Из таблицы можно сделать вывод, что основными партнерами России на постсоветской арене являются Беларусь, Казахстан, Киргизия и Тад-

212

жикистан. В то же время, рассматривая территорию постсоветского пространства с геополитической точки зрения, стоит сказать о том, что, помимо проанализированных организаций и стран, большое влияние на постсоветском пространстве имеют такие страны, как США, Китай, Иран и Турция.

Проведя анализ основных международных организаций на постсоветском пространстве, можно сделать вывод, что интересы большинства стран бывшего СССР направлены на создание благоприятного социаль- но-экономического, военно-политического положения стран с учетом интересов и прав каждого государства и граждан государств на постсоветском пространстве. Однако рассматривая цели и задачи, которые установила для себя каждая организация, стоит отметить противоречивость или несогласованность некоторых целей. Помимо этого, зачастую цели и задачи интеграционного объединения являются лишь формальными и реализуются неэффективно или не в полном объеме. Определенно можно говорить о том, что геополитические интересы России и ее роль в международных организациях на территории постсоветского пространства имеют стратегический характер, поэтому стоит обратить особое внимание на эффективность деятельности таких организаций и на усиливающуюся экономическую и военно-политическую экспансию других основных игроков на постсоветском пространстве.

Литература

1.Пивоваров Е.И., Гущин А.В., Левченков А.С. Интеграция на постсоветском пространстве: новый век – новые горизонты изучения // Новый исторический вестник. 2013. №36, 43.

2.Гущин А.В., Левченков А.С. Постсоветское пространство в современных образовательных проектах ипрограммах// Балтийскийрегион. 2010. № 3.

3.Содружество Независимых Государств / Интернет-портал СНГ [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.e-cis.info/page.php?id=19397, свободный(дата обращения: 27.03.2014).

4.О Содружестве Независимых Государств / Исполнительный комитет СНГ: официальный сайт [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.cis.minsk.by/page.php?id=174, свободный (дата обращения: 27.03.2014).

5.Евразийское экономическое сообщество (ЕврАзЭС): история, учредители и цели создания организации / Межпарламентская Ассамблея Евразийского экономического сообщества [Электронный ресурс]. Режим доступа:

213

http://www.ipaeurasec.org/evra/?data=evra, свободный (дата обращения: 28.03.2014)

6.Евразийское экономическое сообщество // Энциклопедия Кругосвет: универсальная научно-популярная онлайн-энциклопедия [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://www.krugosvet.ru, свободный(дата обращения: 28.03.2014).

7.Секретариат Интеграционного комитета Евразийского экономического сообщества // ЕврАзЭС сегодня. 2013. №2.

8.Договор между РФ и Республикой Беларусь от 08.12.1999 «О создании Союзного государства» // КонсультантПлюс: справочная правовая система [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/ cons_doc_LAW_25282, свободный(дата обращения:28.03.2014).

9.Договор о создании Союзного государства / Союзное государство: информаци- онно-аналитический портал [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.soyuz.by/about/docs/dogovor5, свободный (дата обращения: 29.03.2014).

10.Организация за демократию и экономическое развитие – ГУАМ / Organization for democracy and economic development – GUAM [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://guam-organization.org/node/240, свободный (дата обращения: 29.03.2014).

11.Финансовые положения Организации за демократию и экономическое развитие – ГУАМ / Organization for democracy and economic development – GUAM [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://guam-organization.org/node/566, свободный(дата обращения:29.03.2014).

12.Шанхайская организация сотрудничества / Министерство иностранных дел Российской Федерации: официальный сайт [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.mid.ru/bdomp/ns-rasia.nsf/3a0108443c964002432569e7004199c0/ 432569d80021985fc325711d003b9e9d!OpenDocument, свободный.

13.Шанхайская организация сотрудничества, ШОС // Энциклопедия Кругосвет: универсальная научно-популярная онлайн-энциклопедия [Электронный ресурс]. Режим доступа: URL: http://www.krugosvet.ru, свободный (дата обращения:29.03.2014).

14.Устав Организации договора о коллективной безопасности / Организация договора о коллективной безопасности [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.odkb.gov.ru/b/azg.htm, свободный(дата обращения: 29.03.2014).

214

А.Н. Моргунов

РАСПРОСТРАНЕНИЕ КУЛЬТУРЫ И ИДЕОЛОГИИ США ЧЕРЕЗ АМЕРИКАНСКИЙ КИНЕМАТОГРАФ НА СТРАНИЦАХ ГАЗЕТЫ «SYDNEY MORNING HERALD» В 1920-е – НАЧАЛЕ 1930-х гг.

Исследуется влияние американской культуры на австралийское общество через американский кинематограф в 1920-е – начале 1930-х гг. Основным источником для статьи стали заметки из газеты «Sydney Morning Herald» [1]. Для изучения большого количества данных применялся метод кон- тент-анализа. Данная статья помогает глубже исследовать проблему распада Британской империи с точки зрения слабости культурных связей между метрополией и доминионами.

Ключевые слова: Австралия; Британская империя; общество; кинематограф; культура США и Австралии.

Большинство историков, изучающих вопросы взаимоотношений внутри Британской империи в межвоенный период, полагают, что Австралийский союз оставался верным союзником Великобритании. Политические лидеры Австралии выступали против расширения некоторых прав доминионов, а австралийские предприниматели были экономически заинтересованы в сохранении империи. Тем не менее исторически сложилось так, что Британская империя не устояла под натиском времени и распалась на отдельные государства.

Распад Британской империи – сложный процесс, зависящий от множества причин. Но особо заметен он стал после Первой мировой войны, активизировавшей многие скрытые проблемы в империи. Одна из таких проблем – слабые культурные связи между входящими в неё доминионами и колониями. Эта проблема будет показана в рамках данной статьи на примере Австралии в контексте развития кинематографа. Большую роль в становлении данного вида искусства сыграли США. Именно Соединенные Штаты достигли наибольших успехов в развитии массового кино, и отсюда оно распространилось в другие страны.

В межвоенный период США активно набирали мощь и влияние, продолжая придерживаться изоляционной политики, за исключением АТР, где была провозглашена доктрина открытых дверей и равных возможно-

215

стей. Кроме того, изоляционизм не распространялся на идеологию и культуру США. Идеи особой демократической миссии Америки уже были выражены в академических кругах американским историком Дж. Тернером, создателем теории фронтира. Данная теория давала объяснение самобытности развития США через «фронтир» – подвижную границу между «свободными землями», заселенными индейцами, и поселениями европейцев. Эта граница постепенно перемещалась, пока не достигла побережья Тихого океана. В начале XX в. термин «фронтир» приобрел более широкое значение как область, открывающая новые возможности. Дж. Тернер доказывал, что американская демократия является их собственным феноменом и не была привезена из стран Старого Света.

В политических кругах сторонником активной роли США в мире был президент В. Вильсон, первым выразивший миру идеи нового мирового устройства в программе «14 пунктов». Приверженцем этих взглядов был также и один из наиболее уважаемых президентов США Ф.Д. Рузвельт. Однако правительственных документов, в чистом виде посвященных развитию культуры, мы не найдем, поскольку культура США тесным образом переплетается с экономическим, политическим устройством США и верой в демократию. Некоторые американские ученые воспринимают американскую культуру как общемировую культуру индустриального общества. Идеологическая составляющая, пропагандирующая ценности демократии и американского общества, тем не менее достаточно четко выражена во многих американских документах, особенно в выступлениях президентов США. Даже в инаугурационных речах консервативно настроенных президентов У. Гардинга и К. Кулиджа демократическим ценностям нашлось место: «…Америка, проверенная республика, непоколебимый храм представительной демократии, должна быть не просто источником вдохновения и примером, а наивысшим авторитетом в деле укрепления доброй воли и достижения согласия на обоих континентах» [2. С. 346]. «Америка не стремится к земной империи, построенной на крови или с помощью силы. <…> Она посылает вперед легионы, вооруженные не мечом, но крестом. Она стремится привлечь все человечество в высшее состояние, природа которого не человеческого, а божественного происхождения», – вторит Гардингу другой президент – К. Кулидж

[3. С. 366].

Культурные веяния американского общества уже с начала XX столетия стали постепенно распространяться по земному шару. Не обошел стороной этот процесс и Австралию.

216

Главным локомотивом в этом процессе стал американский кинематограф, объективно преследующий коммерческие цели. Тем не менее этот специфический вид искусства имел возможность в большей мере влиять на эмоции людей и быть видом развлечения для большой массы населения, поскольку сюжеты фильмов были просты и понятны рабочему и среднему классу, на который и рассчитывались.

В статье были использованы заметки из газеты «Sydney Morning Herald» за 1920 – начало 1930-х гг., затрагивающие кинематограф. Данная газета является старейшей газетой в Австралии и выходит с 1831 г. Исторически она придерживалась высоких стандартов журналистики, что позволяет считать публикуемую в ней информацию достаточно достоверной. Газета имеет крен в сторону левых политических взглядов.

Выпуски газеты за 1932 г. были подвергнуты контент-анализу. Год выбран не случайно – в декабре 1931 г. был принят Вестминстерский статут, даровавший доминионам равные права в большинстве сфер жизни и утвердивший их, по сути, как самостоятельные государства. К этому моменту уже выявилось значительное усиление роли американского кино на жизнь Австралии.

Итак, по итогам исследования, уже в 1930-х гг. бесспорно заметно преобладание США в австралийском кинематографе, как минимум, по количеству фильмов. Хотя качество американских кинолент автором колонки «Sydney Morning Herald» постоянно критиковалось, многократное увеличение количества фильмов, выделение под них отдельных полос в газете, преобладание фильмов американского производства в прокате говорило о том, что американские фильмы были востребованы австралийскими зрителями больше, чем фильмы метрополии.

Через фильмы австралийцы получали представление о том, как живут американцы, какие проблемы являются для них важными и о чем они думают. Голливуд с самого начала своего существования делал ставку на зрелищность и эмоциональное вовлечение зрителя в картину.

Результаты тематического контент-анализа выявили закономерность, что по крайней мере в 1932 г. общественная жизнь США и Великобритании была одинаково интересна для австралийцев (по 57 упоминаний в заметках и того и другого общества). Это позволяет эмпирически подтвердить и дополнить выводы, сделанные австралийским исследователем С. Макинтайром о том, что «американские фильмы, комиксы и джаз были очень востребованы австралийцами, британская культура казалась им

217

слишком напыщенной, а местная – слишком провинциальной»

[4. С. 207].

Собственное общество, похоже, интересовало австралийцев меньше – 44 упоминания против 57, что может быть расценено как незавершенность формирования национальной идентичности.

Тематика Британской империи, Содружества наций набрала 22 упоминания, и это указывает на неутешительные для Великобритании того времени новости: идеи империи слабо интересовали австралийцев, а значит, и культурная политика Великобритании в этом направлении не была достаточно эффективной. Эта тема упоминается в исследовании ровно столько же, сколько и другие страны, – 22 раза. Выходит, Британская империя для австралийцев значила почти столько же, сколько, скажем, континентальная Европа, чаще всего упоминающаяся в тематике «другие страны». И это несмотря на все усилия, проводимые Соединенным Королевством в этом направлении с конца XIX в. Вот только несколько примеров, как англичане старались скрепить общей культурой и традициями свою империю, из дневника Леопольда Эмери, министра колоний того времени: «В те недели, когда происходила конференция <…> устраивались многочисленные приемы для министров доминионов и их английских коллег. В моем дневнике имеются записи о бесконечных завтраках и обедах <…> Состоялся парад вооруженных сил всех видов <…> Более полезными для дружеских отношений были неофициальные беседы…» [5. С. 174]. И это только малая часть того, что предпринималось для поддержания имперской идеи.

С другой стороны, газеты того времени пестрят новостями из Великобритании, это заставляет предположить, что целью англичан было не столько не общеимперское единство, сколько попытка привязать каждую из входящих в империю страну как можно крепче к метрополии.

По отношению к Австралии необходимо отметить в газете полное отсутствие критики в свой адрес, что указывает на достаточно высокую степень национализма в стране. Непосредственно жизнь австралийцев была мало отражена в кинематографе, но всегда носила одобрительный характер. Положительных упоминаний английского общества – 31, и всего 3 отрицательных. Это наводит на мысль о слабом национальном сознании австралийцев – сознательном отнесении себя к той или иной национальной общности [6. С. 174].

Выходит, Англия значила для жителей Австралии больше, чем их собственная страна, вплоть до середины 1930-х гг. Однако точной даты

218

назвать не представляется возможным, поскольку «национальное сознание» сложно чем-то измерить и выразить в цифрах. Зарубежный исследователь Б. Стодарт в своих исследованиях приводит пример того, что начало 1930-х гг. было переломным этапом формирования австралийской нации: «В 1932–1933 гг. Великобритания выиграла в Австралии все тестовые испытания до одного по крикету, что привело австралийское общество в такую ярость и возмущение, что турнир пришлось остановить на середине его проведения, и многие австралийцы считают, что это привело к разрушению существующего до этого единства и гармонии между странами» [7. С. 174].

Что касается оценочных суждений об американском обществе, их меньше, чем об английском, но достаточно много – 27. Однако подавляющее большинство упоминаний (19) носят неодобрительный характер. Проанализировав статьи, нельзя утверждать, что австралийцы негативно относились к США. Здесь видно именно неодобрение, а не резкое осуждение всего в американском обществе. Оно считалось поверхностным, неглубоким, в чем-то странным с точки зрения австралийского цензора. Причем именно цензора, поскольку сложно сказать, как иначе можно выделять целые колонки с описанием фильма, если все общество настроено негативно по отношению к этим картинам.

Имеет место осуждение беззаконности в США, негативных проявлений капитализма и демократического общества. Вот отрывок одной из статей: «Есть большее зло в Соединенных Штатах, чем злоупотребление алкоголем, против него проводимые кампании так же выглядят слабыми <…>. Не было отмечено никакого реального движения против криминала, хотя нигде на Земле это движение не является более необходимым» [8. С. 174]. Эта сторона общества осуждается везде и в любом фильме, где бы она не встречалась.

Таким образом, культурное влияние США в формировании культуры Австралии в данный исторический период прослеживается в австралийском обществе достаточно отчетливо. Был выявлен неподдельный интерес к этому обществу, отсутствие резко негативных оценок, присутствие положительных тем, связанных с обществом и кинематографом. Можно сказать, что несмотря на критику газетных цензоров, жизнь американского общества очень интересовала австралийцев. Выделение отдельной колонки для обзора фильмов – тоже можно рассматривать как определенный знак. В связи с тем, что большинство фильмов того времени были

219

именно американского производства, а не английского, основное место в этих колонках занимал голливудский кинематограф.

Духовные же скрепы Австралии и Британского Содружества наций прослеживаются слабо, что приводит к выводу о тесной связи Австралийского Союза с Англией, но слабо с империей в целом. Это в свою очередь способствовало тому, что как только метрополия начала слабеть, а австралийцы как нация завершили свое формирование, Австралийский Союз должен был неизбежно отправиться в «свободное плавание».

Литература

1.The Sydney Morning Herald 1920s – 1930s // National Library of Australia [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://trove.nla.gov.au/ndp/del/title/35, сво-

бодный (дата обращения: 09.12.2013).

3.Кэлвин Кулидж. Инаугурационная речь 4 марта 1925 г. // Инаугурационная речь 4 марта 1921 г. // Инаугурационные речи президентов США от Джорджа Вашингтона до Джорджа Буша, 1789–2001 гг. / под ред Э.И. Иваняна. М., 2001.

4.Макинтайр С. Краткая история Австралии. М., 2011.

5.Эмери Л. Моя политическая жизнь / пер. с англ. М., 1960.

6.Крапивенский С. Социальная философия [Электронный ресурс]. Режим дос-

тупа: http://eurasialand.ru/txt/sotsio/64.htm, свободный, свободный (дата обращения: 01.03.2014).

7.Stodart B. Sport, Cultural Imperialism, and Colonial Response in the British Em-

pire. P. 665 [Электронный ресурс]: Режим доступа: http://www.jstor.org/stable/178928, по логину и паролю с компьютера НБ ТГУ (дата обращения: 04.05.2013).

8. The Sydney Morning Herald // Saturday 21 May 1932. P. 12 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://trove.nla.gov.au/ndp/del/page/ 1158083?zoomLevel=1,свободный (дата обращения: 09.12.2013).

220