- •Предмет и методология иппу
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Политико-правовые учения Древнего Востока.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2. Ппи Древней Индии
- •Вопрос 3. Ппу Древнего Китая.
- •Политические и правовые учения древней Греции
- •Политическая и правовая мысль Христианства
- •1.Возникновение и развитие христианства 1-4вв нэ. Политико-правовая идеология первых христиан
- •2. Политическая и правовая мысль Августина (354-) основатель патристики.
- •3. Политико-правовая теория Фомы Аквинского.
- •Политико-правовая идеология Ислама.
- •Вопрос 1.
- •Политические правовые учения в России в период феодализма.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Политические правовые учения в Западной Европе 14 – 16 вв.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 5.
- •Политические правовые учения в Голландии и Англии в период ранней буржуазной революции.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4.
- •Ппу во Франции во второй половине 18 века.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Ппу в Германии в конце 18 – начале 19 веков.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
Вопрос 5.
Идеология утопического социализма.
Т. Мор и Т.Компанелла.
Т. Мор. 1516г – написал книгу «Утопия» (переводится – место, которого нет)
Родился в Лондоне в семье богатого горожанина. Воспитание в доме политического деятеля. Становится знаменитым адвокатом. В 26 лет становится членом английского парламента, выступает против политики короля Генриха 7, который предложил увеличить налог на имущество, что привело к опале.
1518 г – поступил на службу к королю Генриху 8.
1532 г – отказался от полномочий лорда-канцлера. Обвинен в гос измене.
В июне 1535г казнен.
Основная цель – показать положение Англии, дать определение государства.
Перечисляет пороки, присущие Англии: внутренняя и внешняя политика, политика огораживания – когда все земли отбирались у крестьян и использовались под пастбища.
Общая причина бедственного положения народа – господство частной собственности.
Государство представляется не чем иным, как заговор богачей, ратующих под именем и вывеской государства о своих личных выводах. Отрицается сама мысль о реформах.
Для того, чтобы облегчить положение народа, необходимо уничтожить институт частной собственности.
На острове Утопии нет частной собственности, нет денежного обмена, основу составляет семейный труд, провозглашается принцип всеобщего обязательного труда в сфере производства. Происходит постоянный обмен труда между городом и селом.
В противовес Платоновскому государству, Т. Мор не только сохраняет семью, но и делает ее ячейкой общества.
В семье царят патриархальные нравы, супружеская неверность наказывается уголовным наказанием, развод возможен только по воле государства.
Т.Мор допускает рабство осужденных. Военнопленных, которые должны заниматься неприятным трудом.
В государстве Утопии четко ограниченное число людей, чтобы всем хватало средств пропитания.
Все произведенное в этом государстве, является достоянием общества, то есть все необходимое граждане должны получать на общественных рынках.
Формы распределения:
- по закому
- по принципу арифметического равенства.
Возможно только при полном отсутствии социального паразитизма.
В центре концепции – общность производства, а у предшественников – общность потребления.
Идеи, вошедший в марксизм: отсутствие частной собственности, всеобщий обязательный труд, распределение по потребностям.
Томазо Компанелло 1568 – 1639 гг жизни. Уроженец Италии. В юныегоды вступил в монашеский орден доминиканцев.
Был арестован за заговор против Испании, приговорен к пожизненному заключению, просидел 17 лет в тюрьме.
Работа «Город солнца».
Идеи: отсутствие частной собственности, всеобщий обязательный труд, общественная организация труда и распределения, трудовое воспитание граждан. Труд занимает 6 часов в день, остальное время жители должны посвящать спорту, культуре, образованию.
Герой труда – тот, кто освоил больше всего ремесел.
Большое значение распределения общественного продукта поровну.
Деньги должны использоваться только для внешней торговли, дети должны воспитываться государством.
Общество – это общество людей, которые равны в экономическом и политическом аспекте.
Верховный правитель – это мудрый философ и первосвященник сразу.
Судьи – должностные люди, совмещают учительство, духовенство, обладают авторитетом.
Устройство государства:
- первосвященник (несменяемый верховный правитель)
- три помощника: кон (военное дело), син (искусство и наука), мор (медицина и деторождение)
- совет
Существует равенство всех перед судом, который не отделен от администрации, поощряется доносительство граждан, законы просты, наказания: вечевание, выговор, отказ от трапезы.
Существует смертная казнь, которую исполняют сами жители.