3. Естественнонаучные идеи Ренессанса

Уход в прошлое феодальных отношений сопровождался рож­дением буржуазных: способа производства, общественных отношений, буржуазной цивили­зации в целом. Рост промышленности определил на столетия бурный рост науки. Ренессанс принес новые веяния в культу­ре, науке. Новое естествознание выросло из практических потребностей. Ученый Герике построил воздушный насос и доказал существование атмосферного давления. Н. Коперник открыл, что Земля - не центр мироздания, а маленькая плане­та солнечной системы. Г. Галилей обнаружил пятна на Солнце, сделав телескоп. Барометр помог людям предсказывать погоду. Микроскоп сыграл большую роль в развитии биологии. Ком­пас помог Колумбу доказать шарообразное строение Земли. Создавался новый взгляд на мир. Техника и производство в ХУ-ХУ1 вв. прошли ряд этапов в своем развитии: . Со времен крестовых походов возникли совершенно но­вые взгляды на роль науки и ее место в промышленности. По­явились новые отрасли промышленности, модернизировались старые. Возникло ткачество, производство часов, мельничное дело, крашение, были созданы приборы для наблюдения за яв­лениями природы. Накопилось громадное число новых фактов. Промышленные, торговые, политические связи в Европе и во всем мире окрепли. Это содействовало внедрению новых научных изобретений в практику. Открытие новых земель, путешествия расширили к XVII в. в 6 раз известную территорию Земли. Был получен новый ма­териал для зоологии, метеорологии, ботаники, астрономии, антропологии. . Изобретение печатного станка совершило революцию в обществе.

Наука была тесно связана с философией.

Николай Кузанский(1401-1464) - кардинал, математик, механик, астроном. Автор «учения о совпадении противоположностей». Минимум и максимум при определенных условиях совпа­дают. Единое не имеет противоположности. Для наглядности он обращается к математике. При бесконечном увеличения радиуса круг превращается в прямую. То же с прямоугольни­ком, если одна из линий бесконечна, то и все остальные - тоже. Стало быть, треугольник - тоже бесконечная линия.

Николай Коперник(1473-1543) создал новую астрономи­ческую систему: геоцентризм заменил гелиоцентризмом. Глав­ный труд - «О круговращениях небесных тел». Согласно Копернику, первой и высшей из сфер Вселенной является сфера неподвижных звезд. Затем следует планета. Сатурн, круг обращения вокруг Солнца 30 лет; далее - Юпитер, пери­од обращения - 12 лет; затем - Марс, проходящий орбиту в 2 года. Четвертое место занимает Земля, пятое - Венера, про­бегающая свой путь за 9 месяцев. В центре находится Солнце. Вокруг него и движутся планеты.

Телезио(1508-1588) - итальянский материалист. Объяс­нял природу из нее самой, на место первотолчка (Бога) он ста­вит силы, которыми располагает природа. Материя и сила - вот основные понятия, при помощи которых он объясняет природу. Одна концентрация сил на земле, иная - на Солнце. Борьба противоположных сил - источник всего движения и жизни.

Джордано Бруно(1548-1600) - итальянский ученый и философ. Вселенная - бесконечна, едина. Каждый мир имеет свою специфику, вместе с тем находится в единстве с осталь­ными. Природа - неподвижна, она не возникает и не унич­тожается, не может быть разрушена, уменьшена, увеличена. Она - бесконечна, обнимает все противоположности в гармо­нии. Конечное и бесконечное - два главных понятия в фило­софии Д. Бруно. Сожжен на костре в Риме за взгляды, проти­воречащие церковным. Ренессанс возвеличивал человека, его возможности, позна­ния мира. Но Коперник, Галилей, Бруно, Телезио и другие мыс­лители этой эпохи превратили Землю в песчинку мироздания, а человек оказался несоизмеримым с бесконечным пространст­вом. Человек Возрождения наслаждался природой, неподвиж­ной Землей и небесным сводом. Но оказалось, что никакого неба вообще не существует. Человек рассматривался как вели­кий зодчий, чуть ли не равный Богу, а натурфилософия этого периода поставила его перед лицом бесконечного космического пространства без конца и начала. Была разрушена возрожденческая иллюзия о безмятежном бытии. Было положено на­чало новой картине мира, иной культуре, другой философии. Это время воспевания личности человека, заря частного предпринимательства, индивидуализма, субъективизма. От­крытия наследия античности стали стимулом для создания но­вой культуры.