- •Ответы на вторые вопросы по общей психологии.
- •2. Основные компоненты теории личности.
- •4. Чувство недостаточности и комплекс неполноценности в работах а. Адлера.
- •5. Социокультурная теория личности к. Хорни: базальная тревога, основные типы невротических потребностей.
- •6. К. Хорни: интропсихические защитные стратегии личности.
- •7. Э. Эриксон. Эпигенетическая модель развития личности.
- •8. Э. Эриксон. Определение идентичности. Развитие идентичности.
- •5. Юность: самотождественность я – ролевое смешение
- •9. В. Райх. Понятие характер и характерный панцирь.
- •10. Б. Скиннер. Оперантное обусловливание. Общие понятия.
- •Можно обусловить собственное поведение. Если выполнено задание – можно себя наградить.
- •11. Б. Скиннер. Факторы, способствующие и препятствующие личностному развитию.
- •12. Феноменологическая теория личности к. Роджерса. Я – как процесс. Я – реальное, я – идеальное.
- •Феноменологическая позиция роджерса
- •13. Феноменологическая теория личности к. Роджерса. Полно функционирующая личность (общая характеристика).
- •14. А. Маслоу. Теория мотивации. Бытийные и дефициентные мотивы.
- •15. А. Маслоу. Теория самоактуализации личности.
- •16. Теория личности э. Фромма. Основные типы характера как результат процесса ассимиляции.
- •17. Э. Фромм. Человеческая дилемма и экзистенциальные потребности.
- •18. К. Левин. Исследование жизненного пространства личности.
- •19. Структурная теория черт личности р. Кеттелла. Категория черт личности. Темпераментальные черты р. Кеттелла (описание).
- •20. Структурная теория черт личности р. Кеттелла. Основные источники данных о личности.
- •21. Структурная теория личности р. Кеттелла. Динамические черты.
- •22. Понятие «проприум», аспекты проприума г. Оллпорт.
- •23. Г. Салливан. Динамизмы (общее понятие).
- •24. Г. Салливан. Персонификации (общее понятие).
- •25. Г. Оллпорт. Теория мотивации. Функциональная автономия. Функциональная автономия: прошлое – это прошлое
- •Зрелая личность
- •26. Понятие черта личности в представлении г. Оллпорта, р. Кеттела, г. Айзенка.
- •Факторные теории личности
- •Теория г.Ю.Айзенка
- •27. Понятие «саморегуляция» и «самоэффективность» в теории а. Бандуры.
- •28. А. Бандура. Научение путем наблюдения (структура процесс).
- •29. Основные положения теории конструктов
- •Теория личностных конструктов (д. Келли)
- •30. Д. Роттер. Понятие потребности. Виды и компоненты потребностей.
- •31. Д. Роттер. Поведенческий потенциал личности.
- •32. Иерархическая модель личности. Теория г.Ю.Айзенка
- •33. Г. Айзенк. Типы личности (характеристика). Теория г.Ю.Айзенка
- •34. Г. Оллпорт. Виды личностных диспозиций.
- •35. К.Г. Юнг. Понятие темперамента. Установки и функции.
- •36. К.Г. Юнг Структура психики.
- •Структура личности
- •37. Эндопсихика и экзопсихика в теории а.Ф. Лазурского.
- •38. Классификация личности в работах а.Ф. Лазурского.
- •1. Богатство.
- •2. Интенсивность психических проявлений.
- •3. Сознательность психических проявлений.
- •4. Координация психических элементов.
- •39. В.М. Бехтерев. Понятие личности.
- •Уровни личности.
- •40. В.Н. Мясищев. Личность как система отношений.
- •41. Б.Г. Ананьев. Основные параметры исследования личности.
- •42. К.К. Платонов. Представление о динамической функциональной структуре личности.
- •43. К.А. Абульханова-Славская. Личность как субъект жизненного пути.
- •44. А. Н. Леонтьев. Разграничение понятий «индивид» и «личность».
- •45. Б.С. Братусь. Нравственно-духовная концепция личности.
- •46. Структура личности в трудах д. А. Леонтьева.
- •Характер
- •Способности
- •Внутренний мир личности
- •С чего начинается смысл: потребности и ценности
- •Отношения
- •Конструкты
- •Смысл жизни
- •Опорный «скелет» личности в поисках высшего уровня
- •Свобода, ответственность и духовность
- •Пути, которые нам выбирают
- •Я — последняя инстанция в личности
- •47. Телосложение и особенности поведения личности.
- •48. Сущность психоаналитического понимания личности.
- •49. Структура личности в концепции а. Н. Леонтьева.
- •50. Критические периоды развития личности Миллер и Доллард. Процесс научения в теории Долларда и Миллера.
- •51. Л.И. Божович. Развитие личности в онтогенезе.
- •52. Психологические особенности ребенка в зависимости от порядка рождения.
Я — последняя инстанция в личности
Я — это форма переживания человеком своей личности, форма, в которой личность открывается сама себе. Я имеет несколько граней, каждая из которых была в свое время предметом интереса тех или иных психологических школ и направлений.
Первая грань Я — это так называемое телесное или физическое Я, переживание своего тела как воплощения Я, образ тела, переживание физических дефектов, сознание здоровья или болезни. При определенных психических заболеваниях или поражениях мозга может возникать чувство отчужденности от своего тела, ощущение его «не своим» или ощущение диспропорций, искажений своего тела. В форме телесного или физического Я мы ощущаем не столько личность, сколько ее материальный субстрат — тело — через посредство, которого она проявляет себя и иначе проявить себя не может. Тело вносит очень большой вклад в целостное ощущение Я — об этом всем известно на собственном опыте. Особенно большое значение телесное Я приобретает в подростковом возрасте, когда собственное Я начинает выходить для человека на передний план, а другие стороны Я еще отстают в своем развитии
Вторая грань Я — это социально-ролевое Я, выражающееся в ощущении себя носителем тех или иных социальных ролей и функций. Доминирование социально-ролевого Я — характерная черта бюрократа всех времен и народов, который мыслит себя как воплощение определенных должностных функций и государственных интересов — и ничего кроме этого его Я не содержит. Поэтому бесполезно апеллировать к его человеческим качествам. Вместе с тем у каждого человека Я неизбежно включает в себя определенные социально-ролевые компоненты, поскольку социальная идентичность человека, определение им себя в терминах выполняемых им социальных функций и ролей — достаточно важная, хоть и не самая главная характеристика личности.
Третья грань Я — психологическое Я. Оно включает в себя восприятие собственных черт, диспозиций, мотивов, потребностей и способностей и отвечает на вопрос «какой Я». Психологическое Я составляет основу того, что в психологии называют образом Я или Я-концепцией, хотя телесное и социально-ролевое Я тоже в него входят.
Четвертая грань Я — это ощущение себя как источника активности или, наоборот, пассивного объекта воздействий, переживание своей свободы или несвободы, ответственности или ее отсутствия. Это то Я, которое является не представлением о себе, а некоторой первичной точкой отсчета любых представлений о себе, то Я, которое присутствует в формулах: «Мыслю — следовательно, я существую», «На том стою и не могу иначе». Его можно назвать экзистенциальным Я, поскольку в нем отражаются личностные особенности высшего, экзистенциального уровня, особенности не каких-то конкретных личностных структур, а общих принципов отношений личности с окружающим ее миром.
Наконец, пятая грань Я — это самоотношение или смысл Я. Наиболее поверхностным проявлением самоотношения выступает самооценка — общее положительное или отрицательное отношение к себе. Однако просто одним знаком самоотношение не опишешь. Во-первых, следует различать самоуважение — отношение к себе как бы со стороны, обусловленное какими-то моими реальными достоинствами или недостатками. Самопринятие — непосредственное эмоциональное отношение к себе, не зависящее от того, есть ли во мне какие-то черты, объясняющие это отношение. Во-вторых, не менее важными характеристиками самоотношения, чем его оценочный знак, являются степень его целостности, интегрированности, а также автономности, независимости от внешних оценок.