основы политологии смирнов

турное сознание, является главным фактором истории, всех ее конструктивных изменений, прогресса (М. Ковалевский, Н. Кареев, П. Сорокин, В. Хвостов).

Национальная идея современной России есть примирение между властью и проснувшимся к самосознанию и самодеятельности народом, который становится нацией (П.Б. Струве). Национальную идею России можно назвать кодом успешности, жизнеспособности государства, так как в ней отражены базовые ценности, которые определяют основы российской демократической государственности и доминирующей идеологии62.

Политология по своему духовно-интеллектуальному содержанию несет в себе инновационные идеи, ведущие к формированию гражданского общества, развитию социальных структур, политической системы и институтов. Интеллектуальный инструмент, объем поля сбора информации, социальных фактов позволяют политологии провести политический анализ и дать прогноз, разработать программы, проекты и смоделировать социально-политические процессы, происходящие в обществе ситуации. Важным ресурсом управления авторитета политологии как науки являются сравнительные исследования.

Политология имеет хорошие перспективы для своего успешного развития. Интерес к результатам ее исследований проявляют органы государственной власти и управления, коммерческие структуры, бизнес. Будущее политической науки зависит и от нынешних студентов, от их научной и гражданской позиции, профессиональных навыков и компетенций.

62 См.: Ученые обосновали национальную идею России в качестве базовой ценности «Моя страна должна быть, и должна быть всегда». Код успешности России // Рос.

газ. 2012. 22 мая.

151

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

ПЕРСОНАЛИИ

Аристотель (384–322 до н.э.) – древнегреческий философ, который подвел теоретические итоги развития социологической мысли прошлых исторических эпох, внес значительный вклад в методологию социологического познания, социологического анализа социальной реальности; первым выдвинул идею происхождения государства из семьи, дал классификацию форм государства: правильные – монархия, аристократия, полития; неправильные – тирания, олигархия, демократия.

Бакунин М.А. (1814–1876) – родоначальник анархизма с характерным для него крайним индивидуализмом, проповедью абсолютной свободы личности. Требовал, наряду с уничтожением частной собственности, отмены всякого государства, полной автономии мелких собственников, производителей и объединения их в свободную федерацию. Считал, что республика при всеобщем избирательном праве может оказаться тиранией, подавляющей человека тяжестью коллективного могущества. Отрицал необходимость создания политических партий, выдвигал волюнтаристскую концепцию стихийного бунта, движущими силами которого должны стать, наряду с рабочим классом, крестьянство, люм- пен-пролетариат, учащаяся молодежь.

Бжезинский 3. (р. 1928) – американский политолог, социолог и государственный деятель. Автор концепции, согласно которой в России существует радикально новая политическая форма, характеризующаяся господством официальной идеологии, однопартийной системой, репрессивным аппаратом, контролем аппарата партии над всеми средствами массовой информации и другими формами общественной жизни.

Бердяев Н.А. (1874–1948) – представитель философского направления в политической мысли России. Примат общественной жизни, по Бердяеву, – это свобода человека, опирающаяся на божественную волю, реализуемую в правовых нормах, которые охраняются властью. Государство – неизбежность (попытка подмены божественной воли человеческой), призванная сдерживать «греховность» людей.

Булгаков С.Н. (1871–1944) – представитель христианского направления в политической мысли России. Для Булгакова характерна попытка реализации принципа свободы и справедливости.

Вашингтон Д. (1732–1799) – американский политический деятель, один из основателей демократического правления в США. Главнокомандующий американскими вооруженными силами в годы войны за незави-

152

Продолжение прил. 1

симость (1775–1781), председатель Конвента 1787 г. по выработке федеральной конституции, первый президент США (1789–1797).

Вебер М. (1864–1920) – немецкий ученый, автор концепции понимающей социологии. Выдвинул идею рационализма, реализованную в практике буржуазного государства и общества. Общество рассматривал как многомерную систему, где наряду с классами и соответствующими отношениями собственности важное место отводил социальному статусу и власти, тем самым заложив основы теории социальной стратификации. Разработал концепцию власти, которая выступает первичным явлением по отношению к политике и означает способность осуществления волевых действий. Государство, по Веберу, – организация, монополизирующая право законного (легитимного) использования методов принуждения, господства людей над людьми. Важное место отводил политическому лидерству, качествам политика.

Витте С.Ю. (1849–1915) – русский государственный деятель, с 1890 г. на государственной службе, министр финансов (1842–1903) председатель Совета министров (1903–1906); сторонник сохранения монархии в России с элементами конституционализма, чему способствовала его деятельность по оздоровлению финансов страны; автор Манифеста 17 октября 1905 г., наметившего пути демократизации России; подписал Портсмутский мир (1905); инициатор строительства Сибирской железной дороги; разработал основные положения столыпинской аграрной реформы (1903–1904).

Гамильтон А. (1757–1804) – один из основателей Конституции США, сторонник федеративного государственного устройства. Его привлекал принцип наделения исполнительной властью одного лица (институт президентства), что отвечало экономическим интересам республики; сторонник сильной централизованной власти, централизованного олигархического государства; представлял интересы торгово-промыш- ленной буржуазии. Выступал с экономической программой развития тор- гово-промышленного капитализма, идеолог американской революции.

Гегель Г. (1770–1831) – видный представитель немецкой классической философии; основатель теории диалектики; весь природный, исторический и духовный мир представил в виде процесса, в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии. Историю человечества рассматривал как прогресс в сознании свободы, составляющей внутреннюю природу человека. Государство считал высшим воплощением свобод, «шествием бога по земле». Предел общественнополитического развития видел в конституционной монархии.

153

Продолжение прил. 1

Гиддингс Франклин Генри (1855–1931) – один из основателей аме-

риканской социологии, создатель научной школы в Колумбийском университете; представлял социологию как специальную науку, опирающуюся на достижения естествознания.

Гоббс Т. (1588–1670) – английский философ, создатель первой законченной системы механического материализма. Первым пришел к мысли различать два состояния общества – естественное и гражданское. Государство считал злом («Левиафан»), однако признавал его необходимость на основе «общественного договора», обеспечивающего мир в обществе. Совершенной формой государства считал абсолютную монархию, выступавшую в то время формой компромисса между аристократией и буржуазией.

Дарендорф Ральф (р. 1929) – немецкий социолог, занимающийся развитием теории класса и теории ролей, создатель одной из теорий конфликтов.

Демокрит (460–370 до н.э.) – древнегреческий философ, взгляды которого можно рассматривать как первые научные социологические воззрения на возникновение и развитие общества и государства, функционирование общественных отношений.

Джефферсон Т. (1743–1826) – американский просветитель, родоначальник демократической идейно-политической традиции в США. Политический деятель, занимал пост президента США (1801–1809), был одним из основателей республиканской партии, много сделал для утверждения фермерского пути развития капитализма в сельском хозяйстве США.

Дидро Дени (1713–1784) – французский материалист, философ, просветитель, энциклопедист, писатель, автор социально-политического учения, основанного на положениях теории естественного права.

Дюркгейм Эмиль (1858–1917) – основатель французской социологической школы, один из создателей социологии как науки, автор концепции социологизма, внесший важнейший вклад в понимание общества как ценностно-нормативной системы, в становление и утверждение профессиональной социологической этики.

Западничество (Анненков П.В., Вернадский И.В., Гриновский Т.Н., Корш В.Ф., Реднин П.Д.) – идейно-политическое течение в 40–60-е гг. XIX в. в России, которое наряду со славянофильством отражало идейную борьбу накануне реформ 1860-х гг. Оно защищало идею правового

154

Продолжение прил. 1

государства, необходимость политических прав для народа, закрепленных в конституции. В пропаганде конституционных учреждений западничество ограничивалось популяризацией западных образцов политической жизни, не поднимая вопроса о необходимости собственного пути развития для России. Способствовало формированию либерального движения в политической жизни России.

Иларион (X в. н.э.) – древнерусский писатель, первый из русских (с 1051) киевский митрополит. Автор первого в России политического трактата «Слово о законе и благодати», где он анализирует происхождение и суть княжеской власти и разрабатывает методы правления государством.

Ильин И.А. (1882–1954) – представитель христианского направления российской политической мысли. Сторонник системного подхода к анализу проблем общества и государства. Идеальное государство, по Ильину, есть сочетание самодержавия с гарантией прав личности, опирающееся на божественную волю. Особое внимание уделял вопросам политической психологии.

Кампанелла Томаззо (1568–1639) – итальянский философ, поэт, автор знаменитой книги «Город Солнца», в которой изложены идеи утопического коммунизма.

Кант И. (1724–1804) – немецкий философ, сформировал основные идеи и принципы современных учений о правовом государстве (хотя сам и не употреблял этого термина), определяя единый источник морали и права (практический разум человека) и их единую цель (утверждение всеобщей свободы), считал обязательным в деятельности государства правовое обеспечение индивидуальной свободы, утверждал необходимость первенства права над законом, верховенства закона над государством.

Кареев Н.И. (1850–1929) – наиболее яркий представитель субъективной школы. Как философ истории он возводил социологию в ранг науки, способной дать научную интерпретацию истории, и полагал, что она поможет выработать формулу общественного прогресса. Писал о соотношении социологии с историей, социологическом изучении исторического процесса, о закономерностях в социологии.

Кистяковский Б.А. (1868–1920) – выдающийся русский ученыйюрист, представитель государственной школы, отстаивал совместимость правового и социалистического государства, считая, что в централизованном государственном управлении средствами производства

155

Продолжение прил. 1

можно осуществить не только формальное равенство прав и свобод, но и идеал социальной справедливости.

Ковалевский Максим Максимович (1851–1916) – один из основате-

лей профессиональной русской социологии, первый ее академик, видный историк-архивист, правовед, этнограф. Автор книги «Поиск метода социологии». Определял социологию как науку об организации и эволюции общества и как науку о законах и прогрессе в человеческом обществе.

Конт Огюст (1798–1857) – французский философ, основатель философии позитивизма, известной под названием «социология» – наука об обществе, программу изучения которой разделил на две части: социальную статику и социальную динамику.

Конфуций (552–479 до н.э.) – древнекитайский мыслитель, стремился к поиску идеальной модели личности, следование которой должно было привести к согласию в обществе. В основе его политических идей лежит представление о государстве как о большой семье, при этом социальные связи отождествлялись с межличностными. Предполагалось существование жесткой иерархической структуры государственной власти. Управление обществом опиралось на принципы конфуцианского права, имевшие морально-нравственную природу. В основе государства, по Конфуцию, лежит божественная воля Неба.

Крижанич Ю. (1618–1683) – писатель, ученый-славист. Сторонник идеи славянского единства и панславизма. Государство и общество уподоблял человеческому организму, выдвигал программу преобразований в Московском государстве.

Лассуэл Г. (1902–1979) – американский политолог, разработал методические проблемы исследования (идеи Фрейда в политическом анализе), анализ политической власти в связи с существующими в обществе ценностями, теорию пропаганды.

Лавров П.Л. (1823–1900) – выдающийся русский философ, социолог, историк и революционер; написал много социологических работ. По праву считается одним из основателей всемирно известной субъективной школы русской социологии. Рассматривал задачи позитивизма и их решение, метод в социологии, формулу прогресса и др.

Ленин В.И. (1870–1924) – теоретик и политик, продолжатель учения К. Маркса и Ф. Энгельса. Развил теорию классовой борьбы, дал объемную характеристику классов. Разработал и реализовал в России теорию социалистической революции. Критиковал теории «самобытности»

156

Продолжение прил. 1

русского исторического процесса, его интегрированность в историю Запада, дал периодизацию русского освободительного движения, связав его с развитием классов и борьбой между ними.

Маркс Карл (1818–1883) – мыслитель и общественный деятель, основатель марксизма, выдающийся теоретик капиталистического общества, автор многих работ, среди них труд «Капитал».

Мертон Роберт (р. 1910) – американский социолог, автор многих работ, организатор науки, теоретик, представитель функционалистской социологии.

Мид Джордж Г. (1863–1931) – американский социолог, родоначальник символического интеракционизма.

Милс Чарльз Райт (1916–1962) – американский социолог, критично относившийся к традиционной социальной науке, автор работ «Белые воротнички» и «Властвующая элита».

Монтескье Шарль-Луи барон де Секонда (1689–1755) – выдаю-

щийся политический мыслитель, философ, «вождь законодательной Европы», родоначальник французского Просвещения.

Мор Томас (1478–1535) – английский гуманист, государственный деятель и писатель, один из основоположников утопического социализма.

Парето Вильфредо (1848–1923) – итальянский инженер, экономист и социолог, автор теории элит.

Парк Роберт (Эзра) (1864–1944) – американский социолог, основатель разработки качественных методов в социологии, инициатор построения особой дисциплины – социальной экологии.

Парсонс Талкотт (1902–1979) – американский ученый-теоретик, создатель теории социального действия, основатель структурнофункционального анализа.

Платон (427–347 до н.э.) – крупнейший представитель античного идеализма, ученик Сократа; мыслитель, социальные идеи которого изложены в двух наиболее обстоятельных произведениях «Государство» и «Законы»; внес значительный вклад в социально-философские и социологические знания об обществе.

Рассел Б. (1872–1970) – английский философ, разработавший теорию власти в современном западном обществе, во многом реализованную в США. Обеспечивал необходимость устранения войн из жизни общества, тем самым внося вклад в формирование нового политического мышления.

157

Продолжение прил. 1

Ростоу У. (р. 1916) – американский философ и экономист, один из создателей современного варианта теории индустриального общества как более высокого уровня развития капитализма, при котором происходит конвергенция последнего в качестве нового образования, на основе новых технологий и соответствующих перемен в социальных отношениях. Автор концепции стадий экономического роста как альтернативы марксизму.

Рузвельт Ф.Д. (1882–1945) – 32-й президент США (1933–1945);

с 1933 г. принял ряд чрезвычайных мер по государственному урегулированию экономики, получивших название Нового курса, способствующих оздоровлению экономики, некоторым уступкам рабочему классу, выходу страны из состояния экономического кризиса. Принимал участие в создании и укреплении антигитлеровской коалиции во время Второй мировой войны.

Руссо Ж.-Ж. (1712–1778) – французский писатель и философ, разработал концепцию «общественного договора» на основе моральных норм, выдвинул идею социальной справедливости. Отрицал разделение власти, выступал за систему постоянного плебисцита (всенародного опроса).

Сен-Симон Клод Анри (1760–1825) – французский мыслитель, основоположник «социальной физики», выдвинул теорию позитивизма, впоследствии ставшую философской основой социологии и политологии Запада. Обосновал переход к промышленной системе, сочетающей достижения капитализма с элементами социализма. Его идеи во многом приняты современной социал-демократией. Причины войн и социальных потрясений видел не в социальном строе, а в физиологии человека.

Смелзер Нейл – профессор Калифорнийского университета в Беркли, вице-президент Международной социологической ассоциации, один из патриархов современной американской социологии и автор выдающихся работ в области экономсоциологии, теории коллективного поведения, теории социальных изменений и методологии сравнительных исследований.

Сократ (470–399 до н.э.) – древнегреческий философ. Впервые, анализируя проблему «власть–личность», приходит к выводу о необходимости правовых гарантий прав личности.

Соловьев B.C. (1853–1900) – русский философ, поэт, публицист, стоял у истоков формирования теории правового государства в России. Право и государство должны быть выразителями идеи всеединства,

158

Продолжение прил. 1

подчиняющей все сферы жизнедеятельности человека. Призвание государства не только в охране прав и свобод граждан, но и в содействии свободному и всестороннему развитию личности и обеспечении условий ее достойного существования. Смысл правового государства видел, с одной стороны, в подчинении всякого насилия и произвола праву, а с другой – в согласовании прав и свобод с общим благом, с началом власти.

Сорокин П.А. (1889–1968) – российско-американский социолог, с 1920-х гг. проживал в США. Разработал теорию социальной стратификации как дополнение классовой теории и ее развитие, где помимо классовых различий значение имеют статус, престиж и т.п. Вместе с социальной мобильностью (переходом людей с одной социальной позиции на другую) она служит идее единства современного западного общества, объединяет процессы в нем.

Предложил теорию социокультурной динамики, где действительность рассмотрена как диалектический процесс закономерных изменений внутри социокультурных систем, когда в процессе изменений происходят социальные и культурные потрясения, утверждается новый тип культурной суперсистемы.

Смолл Альбион Вудбери (1854–1926) – организатор социологической науки – основатель и руководитель первого в мире социологического факультета в Чикагском университете, Американского социологического общества, Американского социологического журнала; внес вклад в развитие социологии интересов.

Спенсер Герберт (1820–1903) – английский философ и социолог, внесший большой вклад в превращение социологии в науку, автор так называемого социального дарвинизма; первым стал разрабатывать подход, получивший впоследствии название общей теории систем, и применять его к человеческому обществу.

Сперанский М.М. (1772–1839) – классик русской политической мысли, государственный деятель, граф. Ближайший советник императора Александра I, автор плана либеральных преобразований, инициатор создания Государственного совета (верховной палаты парламента) в 1820 г. Первый в истории русской мысли сформулировал концепцию правового государства, введя при создании Государственной думы в русскую политическую жизнь принцип разделения властей, дополненный впоследствии принципом сдержек и противовесов и, как следствие, непризнание демократического принципа всеобщих и тайных выборов.

159

Продолжение прил. 1

Струве П.Б. (1870–1944) – российский мыслитель, философ, экономист, правовед, историк. Государство, по мнению П.Б. Струве, выступает не только как аппарат принуждения, но и как над- и внеклассовая «организация порядка». В рамках осознания процесса «создания культуры в общественной форме» посредством усилий государства подчеркивал, что культура универсальнее государственности, национальность мягче ее. Патриотизм П.Б. Струве выступал в благородной ипостаси осмысленного национализма: «Мы любим наш народ».

Столыпин П.А. (1862–1911) – русский государственный деятель, министр внутренних дел и председатель Совета министров с 1906 г. В 1907–1911 гг. определял правительственный курс. Организатор третьеиюньского переворота 1907 г., руководитель аграрной реформы. 6 марта 1907 г. выступил в Думе с либеральной программой, которая стала основой правительственной политики не только до смерти Столыпина, но и при его преемнике В.Н. Коковцеве. Данная программа, по сути, определяла деятельность правительства вплоть до революции 1917 г. Был убит агентом охранки.

Либеральная программа Столлыпина предполагала превращение российского государства в правовое с началами конституционного строя. Содержание программы:

а) религиозная терпимость и свобода совести (были разработаны регламенты общин, устранялись любые правоограничения, связанные с вероисповеданием, созданием религиозных общин);

б) неприкосновенность личности (арест, обыск и цензура корреспонденции могли иметь место только на основании судебного постановления; предварительное расследование по политическим преступлениям должно проводиться судебными следователями; предполагалось в соответствии с «европейским стандартом» изменить уголовно-процессу- альный порядок);

в) совершенствование системы самоуправления (создание цензовых земств в волостях, придание земствам новых функций, ограничение надзора административных органов за деятельностью органов самоуправления);

г) административная реформа (создание целостной системы гражданской администрации, организация административных судов);

д) трудовое законодательство (введение различных видов страхования, узаконение экономических забастовок);

е) народное просвещение.

160