2. Межэтнические отношения.

Уровни межэтнических отношений:

• личностный - как конкретный человек относится к другим этносам

• групповой - как этнос/страна относятся к другим этносам /странам

Характер межэтнических отношений:

• дружественный (чаще всего к тому, кто похож и кто рядом живет)

• нейтральный (чаще всего те, кто далеко и с кем нет никаких отношений)

• конфликтный (тот, кто рядом, и при этом не похож)

Факторы, влияющие на межэтнические отношения:

• историческое прошлое

• социально-политическая обстановка в стране

• экономические связи – на сколько нации/этносы зависят друг от другу

• заинтересованность в общении

Результаты контактов на межличностном уровне:

1. Человек не принимает свою культуру и ориентируется на иные этнические ценности и стереотипы поведения – «перебезчик», конформный тип

2. Человек не воспринимает или отбрасывает чужую культуру, преувеличивая значимость собственной - «националист».

3. Человек колеблется между двумя культурами - «маргинал». Часто встречается в местах совместного компактного прожива­ния разных национальных общностей. Это результат длительного влияния нескольких куль­тур.

4. Человек как бы синтезирует в себе две культуры - «посредник».

Результаты отношений на меж­групповом уровне:

• геноцид, т.е. уничтожению конкретной нации;

• ассимиляции, когда одна национальная общность постепенно перенимает (или принуждается к их принятию) обычаи, тради­ции и т. д. другой доминирующей группы, вплоть до полного раст­ворения в ней;

• сегрегации, когда группы существуют раздельно;

• интеграции, когда группы сохраняют свою этническую иден­тичность, но объединяются в единое целое на другом значимом для них основании.

Аккультурация – это процесс взаимного влияния культур, при котором одним народом полностью или частично принимается культура другого народа.

Типы реакций:

а) принятие – полное замещение старого культурного паттерна новым

б) адаптация - частичное изменение традиционного паттерна (например, формальный вопрос американцев «как дела» мы сейчас тоже используем в нашей культуре)

в) реакция – полное отторжение чужих культурных паттернов

Культурный шок (термин предложил американсий антрополого К.Оберг) – это вхождение в новую культуру, которое сопровождается:

а) синдром потери

- физическая потеря (привычные дом, еда, одежда и т.д.)

- социальные потери (привычное окружение)

- психологическая потеря (потеря понимания себя, своей идентичности, часто даже имени)

б) формирование неприятных негативных чувств: отверженность, одиночество, дискомфорт

в) путаница в ценностных ориентирах

Этапы процесса культурной адаптации:

1. «медовый месяц» - все чудесно

2. формирование негативных внешних обстоятельств (а они неизбежны, т.к. новое окружение)

3. проявление негативных психологических факторов: разочарование, фрустрация, безвыходность)

4. формирование серьезных психических негативных состояний (суицид, депрессия, алкоголизм). На этом этапе возможен возврат домой. Не возвращаются, потому что «стыдно» или некуда.

5. преодоление культурных различи, приспособление и интеграция (выучили язык, нашил работу или получают пособие, завели семью/друзей/детей)

6. полная адаптация и взаимное приспособление среды и индивида

Кризис идентичности – это дезадаптация, т.е. человек не может приспособиться к внутренним или внешним условиям. Проявляется в следующих состояниях:

- нарушение психического здоровья (депрессии, неадекватное самовосприятие)

- снижение самооценки

- высокий уровень напряженности и как следствие приступы агрессии, впадание в зависимости, острые психозы

Причины миграции:

• личные

• экономические (в своей стране нет работы)

• политические (военные действия)

• климатические (засуха, холод)

• наличие в стране другой титульной нации