Добавил:
kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
5 курс / ОЗИЗО Общественное здоровье и здравоохранение / Предмет_информационной_медицины,_или_открытая_система_человек_Титов.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
24.03.2024
Размер:
3.09 Mб
Скачать

5.2. Скандхи информационной системы

«Ну вот, начинается путаница. – сказала бы Алиса. – Какие-то скандхи, всё чудесатее и чудесатее». Ничего не поделаешь, милая девочка, европейские науки о человеке понятия не имеют о его информационном существовании, а потому этого нет и в терминах. Сложная информационная система «человек» вне воплощения обладает пятью скандхами, которые при воплощении становятся врождёнными свойствами физического тела. Вот эти скандхи:

  • Рупа (форма, тело)

  • Ведана (восприятие)

  • Санна (абстрактные идеи)

  • Самкхара (склонности ума)

  • Виннана (ментальные силы, умственные способности).

Рупа. В последние годы врачи уже перестали удивляться парадоксу, когда у внешне не выразительных родителей с кривоватыми ногами рождаются дочери с «ногами от ушей» и формами «всё при ней». Приняв во внимание первую скандху, мы поймём, что форма тела пришла к ребёнку не из генетического набора родителей, а из собственной информационной системы, согласовавшейся с хромосомами материального носителя.

Прежде, чем мы укажем на каждую из последующих скандх, хочется сделать отступление в сторону великого учёного И. П. Павлова. Великолепный экспериментатор в области сложных материальных живых систем (собаки, приматы), он оставался безупречным аналитиком в области того, что относится к материальному, а что – к нему не относится. В тот памятный четверг на Большой Пушкарской, когда уже зрелый революционер В. И. Ульянов на чаепитии у только что получившего Нобелевскую премию (по представлению самого Альфреда Нобеля) и уже тоже зрелого учёного И. П. Павлова начал распространяться об изначально одинаковых умственных, художественных, музыкальных и аналитических способностях всех представителей homo sapiens. Иван Петрович сначала предупредил о бредовости таких взглядов, но когда тот не унялся, приказал привратнику спустить революционера с лестницы. Интуитивное чутьё подсказало учёному правильный путь, и интуиция была всегда залогом его успешных научных изысканий.

Вернёмся к скандхам. Ведана, или форма восприятия. Как часто мы поражаемся тому, что четырёхлетний Моцарт, сидя на двух друг над другом стульях, уже давал фортепианный концерт во дворце князя Эстергази. Но, принимая знание о непрерывности эволюции сложной информационной системы, мы всё расставляем по своим местам. Скандха Моцарта была синхронизирована с восприятием музыки, и в этом случае мы не увидим чудес в феноменах Шостаковича, Прокофьева или Паганини.

Санна, или склонность к абстрактным идеям. Хороший философ должен обладать такой склонностью, и университетский диплом в этом деле не поможет. Вот почему, открыв «Диалоги» Платона, «Этюды о Природе» Гегеля или «Информодинамику» Лачинова-Полякова, Вы сразу почувствуете её присутствие, склонности к абстрактным идеям. Последние, не имея знания музыкальной Гармонии, так безупречно сформулировали свою абстрактную идею Метамашины, что музыкальная Гармония Природы уложилась в ней в точности и без остатка.

Самкхара, или склонности ума. В шестидесятые годы оттепели можно было и модно было вести споры между «физиками» и «лириками». Диспуты носили ожесточённый и непримиримый характер, никто не хотел поступиться своей «правдой». Кроме прямой пользы (мы узнали имена А. Вознесенского, Е. Евтушенко, Б. Ахмадулиной), была и польза косвенная: мы имели возможность увидеть степень своего неведения процессов информодинамики и преобладание диалектического воспитания. ТСС носит характер всеобщности и проявляется во всех иерархиях, но мы не были намерены увидеть чередования согласований склонностей ума (всему виной аксиома конечности информационной эволюции при смерти физического носителя) как атрибутов право- и левополушарного мышления. Напомним, что в Древнем Египте для преодоления этой дуальности существовали две последовательные школы «правого» и «левого» глаза Гора и только после такого обучения приступали непосредственно к согласованию.

Виннана, ментальные силы, умственные способности. Как в среде «физиков», так и в среде «лириков» были и есть свои харизматические личности. Их харизма определяется виннаной, и любой тиран будет держать таких в заточении, но не убьёт (этого преимущества не дают уже разобранные четыре скандхи). Ментагенез подробно рассматривает их на примерах тюремных КБ (шарашек) или «внутренней эмиграции» на изолированной даче, где прирождённые лидеры Королёв, Туполев, Капица (отец), Микоян оставались жить при постоянной «смене» талантливых исполнителей. Для симметрии добавим имена «лириков»: Шостакович, Прокофьев, Хачатурян, Ростропович. Незаменимых скандх в механизме «винтиков» ментагенеза нет, кроме скандхи виннана, структурно согласованной с пространством, и деспотии это чувствуют.

Если каждому клеша физического воплощения соответствуют инстинкты, то каждой скандхе информационной эволюции соответствуют «добродетели». Так, скандхе Рупа соответствует добродетель – «любовь», Ведана«сострадание», Санна«милосердие», Самкхара«справедливость» и Виннана «правдивость».

А теперь – обещанное в самом начале книги разъяснение природы страхов. Если представить, что информационная система – это сообщение в канале связи физического воплощения, то, как мы выяснили из информодинамики, кроме сообщения в канале связи присутствуют искажения (шум) и, согласно принципу комплементарности, всё остальное. Оно не относится к системе уровня сложности И4, а потому языка описания не имеет (языком описания записано сообщение). Это «всё остальное» и будет первичным детским страхом, не имеющим описания сообщением или страхом смерти немотивированной этиологии. В сочетании с первичными «клеша» возникнут первые 5 дифференцированных страхов, затем – 25 и далее в прогрессии f (x2). Лечение страхов только в приобретении знания соответствующей скандхи, но это уже практическая информационная медицина, дело до которой ещё не дошло.