Добавил:
kiopkiopkiop18@yandex.ru Вовсе не секретарь, но почту проверяю Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
5 курс / ОЗИЗО Общественное здоровье и здравоохранение / Предмет_информационной_медицины,_или_открытая_система_человек_Титов.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
24.03.2024
Размер:
3.09 Mб
Скачать

3.6. Открытость сложных живых систем

Согласно Информодинамике, открытая система – это система, не имеющая конечного абстрактного описания. Чтобы такую систему мгновенно не «разнесло», в ней должна присутствовать внутренняя структурная согласованность «всего со всем». Условием существования ТСС будет триединство: квантованность (дискретность) Мира; обобщённый закон сохранения; принцип дополнительности (комплементарность). Это триединство разительно отличается от диаматного: первичность материи, единство и борьба, переход количества… (ну, в общем, Вы поняли).

При рассмотрении метрики сложных систем мы уже увидели (рис. 3.5.1 и 3.5.2), что такие системы всегда открыты от момента бифуркации вовне, и это противоречит и церковному, и материалистическому взглядам на творение сложных систем. Никакой слепой случайности, творящей «из ничего» и «ничем», никакого раз навсегда сотворённого Богом мира, «всё течёт и всё изменяется» (Гераклит). Это описано в религиозной эзотерической литературе (в том числе в Библии) языком контекстов, но мы, как водится, «языкам не обучены». Рассмотрим теперь открытость сложных живых систем вовнутрь.

3.6.1. Открытость сложных систем вовнутрь. Выбрав на рис. 3.5.1 любой понравившийся нам интервал, мы можем развернуть его в виде хроматической шкалы новой системы (рис. 3.6.1).

Рис. 3.6.1. Раскрытие одного интервала гармонической шкалы вовнутрь

Хроматическая шкала является темперированной (принцип темперации мы рассматривали в первой книге «Введение …» [21]), поэтому все хроматические интервалы самоподобны и равны между собой. Понятно теперь, откуда взялись музыкальные интервалы индийской темперации «шурути» или славянские интервалы времени «миг» и «сиг» («я – мигом» или «он как сиганёт!»).

3.6.2. Самоорганизация сложных систем. После развёртывания системы (независимо вовне или вовнутрь) в матрице самоподобной хроматической развёртки она подвергается гармонической самоорганизации. Мы видели это, когда октавные «скрутки» структур совпадали по чистым и заштрихованным интервалам. Прежде всего должна установиться октава.

До сих пор определение октавы как интервала между нижней и верхней нотами диатонического звукоряда или удвоения частоты (периода) не устраивает вдумчивого исследователя прежде всего тем, что не даёт никакого представления о том, что же находится внутри периода. Причём, если музыкальная гармония – с этого начинает, почему структуры диатонизма тон, тон, полутон, тон, тон, тон, полутон в крови даже у начинающего музыканта, то математические науки (языкам гармонии они тоже не обучены) этот вопрос, наконец-то, поставили, и прежде всего в работах В. Г. Буданова [7, 8]. Процитируем уважаемого учёного.

«…Выделенный статус процесса удвоения частоты (октава) в сложных эволюционирующих системах и принципах гармонии связан с универсальным масштабно-инвариантным сценарием выхода из хаоса (переходом к хаосу) в нелинейных динамических системах, с так называемым каскадом удвоения Фейгенбаума [25].

В общей ситуации внутри системы, называемой октавой, возникают т. н. структуры В. Н. Шарковского [22] на периодах, кратных 3 2n, 5 2n, 7 2n … от основного, то есть октавные серии от нечётных гармоник. …».

Будем надеяться, что сам автор понимает, что сказал, а вот Шарковский и Фейгенбаум? На языке гармонии вся эта математическая «пурга» называется доминантсептаккордом (не знакомых с языком просьба не беспокоиться) и в отношении комплементарности с октавой, секундой, квартой и секстой составляет структуру тонов и полутонов данной тональности (в общем случае – портала Времени в знаке Зодиака).

Далее В. Г. Буданов предлагает три основных постулата [7]:

  1. Принцип максимума темпа роста ритмокаскадов.

  2. Принцип иерархической синхронизации ритмокаскадов.

  3. Принцип фрактальности – масштабной полноты ритмокаскадов.

Цитируем дальше. «…1. Сразу по завершении очередного периода происходит бифуркация его удвоения (увеличение или уменьшение вдвое), так последовательно образуется временной (прямой или обратный) ритмокаскад. Т. е. прямой или обратный каскад Фейгенбаума, в котором точки бифуркации синхронизированы с концами периодов. (Это описан тривиальный музыкальный звукоряд. – Авт.) …Прилагается информационно-структурная интерпретация принципа: множество всех подмножеств из N элементов содержит 2N подмножеств, тогда, постулируя постоянство скорости обработки сообщений в системе (одно подмножество в единицу времени), получаем принцип максимального роста как закон удвоения периода обработки сообщений при увеличении объёма системы на один элемент. Последовательное добавление элементов и ассоциируется с чередой структурных перестроек, как скачков информационного объёма при расширении системы». (Читатель не узнал несигнального движения контекстов внутри сложной информационной системы? Даже Гегель формулировал менее витиевато и более понятно, не прибегая к такому количеству постулатов. – Авт.).

«…2. В момент бифуркации в некотором ритмокаскаде все параллельно развивающиеся в системе младшие ритмокаскады (имеющие в данный момент меньший период) обрываются. Они стартуют вновь от точки бифуркации по старшинству. Т. о. младшие ритмокаскады «живут» и свободно развиваются в промежутках между моментами бифуркаций старших, «рождаясь» и «умирая» в эти моменты…». (Трудно сказать это же короче мальчишки-музыканта: «в чужой тональности звукоряды не живут». – Авт.).

«…3. В системе одновременно существуют все ритмокаскады, не противоречащие постулатам 2 и 3. Тогда дерево ритмокаскадов является фракталом, реализующим нелинейную природу времени самоорганизации. (Шах и мат. No comments. – Авт.).

Приведённая цитата лишний раз показывает нам, что язык математики совершенно не пригоден для описания гармонических процессов и здесь ничто, кроме умения игры на инструменте, помочь не может. Вы видите, сколько математической наукообразности нужно прочесть, чтобы понять, что сложная система, открываясь во вне или вовнутрь, производит самоорганизацию своих структур путём структурного резонанса по «образу и подобию» структур системы, как минимум на одну ступеньку более сложной организации. Именно по этой причине в информационных сложных системах уровня сложности ниже И4 – человек и выше И5 – ноосфера, преобладают негэнтропийные процессы и переход к хаосу невозможен. Энтропийные процессы привносятся в природу системой «человек», что связано с развитием одного из самых важных свойств этой открытой системыинтеллектом.

3.6.3. Интеллектуальность сложных живых систем. С некоторого уровня сложности живые открытые системы начинают обладать свойством интеллектуальности. В Информодинамике этому вопросу, с какого уровня сложности И2 или И3 в системе могут присутствовать элементы интеллекта, отведено достаточно много места, но наше исследование относится к открытой системе «человек» и к уровню её сложности И4, в которой не найти интеллекта, мы просто не имеем права (хотя в действительности – чаще наоборот).

Для начала определимся с термином. Интеллект, с одной стороны – это способ мышления, с другой – способ управления. Рассмотрим интеллект как способ мышления.

Интеллект – способ мышления, отличительной особенностью которого является выбор цели и способ реализации достижения цели или пути к цели. В таком контексте собаку трудно наделить интеллектом, когда она, отправившись выполнять команду хозяина, но увидев свой хвост и заигравшись с ним, забывает о цели (не похоже на людей?). Но вот собак, сбившихся в стаю, уже никакие хвосты не остановят в поисках цели (помните конец 80-х, когда выгнанные из дому от недокормицы ручные собачки пенсионеров стали бичом питерских подворотен?). Теперь посмотрим на интеллект с позиции управления.

Интеллект – способ управления открытой системой, проявляющийся в свободе выбора (воли) и, как следствие, возможности ошибаться, что неотвратимо ведёт к личной ответственности за выбор и ошибку. Предлагается понимание интеллекта как целенаправленной свободы выбора некоторым системно-сложным устройством своих поведенческих, а значит, управляющих решений. Цель существования системы всегда лежит вне её, а значит, интеллектуальная система отличается от всех прочих тем, что обладает самоосознанием, т. е. включает в себя совокупности активного и пассивного начала, субъект и объект, познающего и познаваемое, обеспечиваемое вербальным языком самонаблюдения.

Согласно Информодинамике интеллектуальные системы имеют внутренние градации, которые с некоторой степенью условности можно представить следующим образом:

  • И1 – насекомые, пчёлы, муравьи

  • И2 – позвоночные, птицы, рептилии

  • И3 – млекопитающие

  • И4 – человек

  • И5 – ноосфера, результат согласованной интеллектуальной деятельности человечества и планеты Земля.

Системы И0 интеллектом не обладают по определению, а потому в систему градаций не вошли, для систем же выше уровня И5 у нас нет ПОЯ, поэтому они в нашем понимании «неописуемы», хотя эзотерический язык с этим более или менее справляется.

Мы уже обращали внимание читателя на несогласие с церковным символом веры, отказывающим человеку в интеллектуальном управлении тем, что Спаситель своим распятием на кресте расплатился за все человеческие выборы и ошибки. Такая концепция ведёт к нарушению двух фундаментальных принципов Вселенной: закона сохранения и закона причин и следствий (кармы).

С интеллектуальным управлением неразрывно связано истинно демократическое устройство общества, где мнение каждого учитывается в контексте мнения социума (его выборных представителей), но и ответственность за выбор решения или цели, безусловно, лежит на каждом и на его выборщике. Таким образом, интеллект – это, прежде всего, процесс, имеющий все черты структурной согласованности (ТСС). Но и закон причин и следствий (карма) имеет те же черты ТСС и, на наш взгляд, заслуживает специального и очень серьёзного исследования за форматом предмета этой книги.