- •1. Философия, её предмет и функции. Специфика философского знания. Соотношение философии и частных наук.
- •2. Основной вопрос философии и две его стороны. Исторические формы материализма и идеализма.
- •5. Философия Демокрита: атомистический материализм.
- •6. Философия Платона: объективный идеализм и учение о познании.
- •8. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Патристика: философские воззрения Августина Аврелия (проблема свободы воли).
- •11. Схоластика: философские воззрения Фомы Аквинского (проблема соотношения веры и разума).
- •12. Особенности философии эпохи Возрождения, ее связь с наукой и искусством. Учения о природе и познании в философии эпохи
- •13. Эмпиризм и сенсуализм в философии Нового времени (ф. Бэкон, т.Гоббс, Дж. Локк).
- •14. Рационализм в философии Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза).
- •15. Субъективный идеализм в философии Нового времени (Дж. Беркли и д.Юм).
- •16. Философия французского Просвещения XVIII века, её характерные черты. П.-а. Гольбах, ф. Вольтер, д. Дидро, ж.-ж. Руссо, ж.-о. Ламетри о природе, обществе, человеке, познании.
- •17. Философия и. Канта: субъективный идеализм и агностицизм.
- •18. Философия г. В. Ф. Гегеля: объективный идеализм и диалектика.
- •19. Философия л. Фейербаха: антропологический материализм и
- •20. Условия возникновения и основные положения марксистской
- •22. Западники и славянофилы о путях развития России. «Русская идея», ее историческое и современное значение.
- •23. Русская религиозная философия 2-й половины XIX - начала XX веков. «Философия Всеединства» в. Соловьева.
- •24. Философия русского космизма (н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, л.А.Чижевский и др.).
- •25. Материалистическая традиция в русской философии конца XIX - начала XX веков (н. Чернышевский, г. Плеханов, в. Ленин).
- •26. Философское значение творчества российских ученых-естествоиспытателей (н. И. Пирогова, и. М. Сеченова, и. П. Павлова, д. И. Менделеева, и.И. Мечникова).
- •27. В.И Вернадский: его учение о биосфере и ноосфере.
- •28. Особенности формирования и характерные черты западноевропейской философии хх века.
- •29. Философия экзистенциализма (м. Хайдеггер, к. Ясперс, ж.-п. Сартр, а. Камю).
- •30. «Философия жизни» как одно из основных направлений
- •31. Аналитическая философия хх века. (б. Рассел, л. Витгенштейн, р.Карнап).
- •32. Философия психоанализа (3. Фрейд, э. Фромм, к. Юнг), его
- •33. Религиозная философия Западной Европы хх века: персонализм, неотомизм, религиозный эволюционизм (тейярдизм).
- •34. Герменевтика как одно из направлений современной
- •35. Бытие как основополагающая философская категория. Объективная и субъективная реальность в бытии.
- •36. Категория «материя» и ее основные признаки.
- •37. Движение, пространство, время как способы существования материи и их взаимосвязь. Особенности социального пространства и времени.
- •38. Понятие «отражение», его формы в живой и неживой природе.
- •39. Происхождение и сущность сознания. Мозг и сознание.
- •41. Проблема соотношения сознательного и бессознательного в психике человека. Учение 3. Фрейда (психоанализ), его философское и медицинское значение.
- •42. Познание как отражение действительности. Диагноз как специфическая форма познавательного процесса
- •43. Чувственное и рациональное познание, их формы. Роль чувственного и рационального познания в диагностическом процессе.
- •44. Практика: понятие, виды и роль практики в познавательном процессе. Клиническая практика, ее роль в медицинском познании.
- •48. Проблема научного метода. Эмпирические и теоретические методы научного познания. Специфические методы в медицинском познании.
- •49. Диалектика, её исторические формы.
- •51. Категории диалектики: единичное, особенное, общее; причина и
- •52. Человек как биосоциальная целостность. Проблема сущности человека.
- •53. Человек, индивид, личность, индивидуальность. Структура личности.
- •54. Философские и медицинские аспекты проблемы жизни, смерти и
- •55. Общество как саморазвивающаяся материальная система. Законы общественного развития. Проблема социального детерминизма.
- •56. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь.
- •57. Основные формы и уровни общественного сознания. Общественная психология и идеология, их диалектическая взаимосвязь.
- •58. Культура и цивилизация: понятия и отличительные черты. Особенности современной цивилизации.
- •59. Глобализация и цифровизация, их роль в жизни общества. Современные проблемы человечества и пути их решения.
- •60. Мораль как форма общественного сознания. Структура морали и ее социальные функции.
- •Нормативный уровень. На этом уровне находятся нормы поведения, которые регулируют межличностные отношения, например, запрет на убийство или кражу.
- •Ценностный уровень. На этом уровне находятся ценности, которые определяют общие цели и задачи общества, такие как справедливость, свобода, равенство и др.
- •Этический уровень. На этом уровне находятся принципы, которые определяют правила поведения и моральные обязательства в различных областях жизни, например, в медицине, науке, бизнесе и др.
- •61. Особенности медицинской этики и медицинской деонтологии.
- •66. Врачебная тайна и врачебная ошибка как проблемы медицинской этики.Ятрогения: понятие, виды, причины.
- •68. Биоэтика как область познания и социальный институт. Причины
- •71. Моральные проблемы медицинских вмешательств в репродукцию человека.
- •73. Медицинская профессиональная деятельность как условие
- •74. Научно-технический прогресс и его роль в жизни общества.
- •75. Связь философии и медицины в истории культуры.
- •76. Культура как сфера социализации и инкультурации личности.
- •Шпаргалка по философским концепциям
55. Общество как саморазвивающаяся материальная система. Законы общественного развития. Проблема социального детерминизма.
Общество рассматривается как саморазвивающаяся материальная система в теории диалектического материализма. Согласно этой теории, общество как материальная система находится в состоянии постоянного развития, преодоления противоречий и движения к более высокой ступени развития.
Для понимания общества как материальной системы необходимо рассмотреть его структуру и функционирование. Общество состоит из различных элементов, таких как люди, организации, институты, культура и технологии, которые взаимодействуют между собой и выполняют определенные функции.
В теории диалектического материализма общество рассматривается как система, имеющая свойства саморазвития и самоорганизации. Общество может развиваться путем преодоления противоречий и конфликтов, которые возникают между его элементами. Эти противоречия могут быть как внутренними (например, между различными классами или социальными группами), так и внешними (например, между различными странами или культурами).
Важным аспектом саморазвития общества является развитие производительных сил, то есть различных технологий, инструментов и методов производства, которые позволяют увеличивать производительность труда и улучшать условия жизни людей.
Следует отметить, что общество не является абстрактным понятием, а является материальной системой, которая имеет свою материальную базу, которая включает в себя производительные силы и отношения производства. Поэтому для понимания общества необходимо рассматривать его как материальную систему, которая находится в состоянии постоянного развития и изменения.
Законы общественного развития - это законы, которые определяют движение и развитие общества. Эти законы являются закономерными процессами, возникающими в обществе, их можно сравнить с физическими законами, которые действуют в мире материи.
Существует несколько законов общественного развития, которые выделяют философы и социологи. Рассмотрим некоторые из них:
Закон единства и борьбы противоположностей - по аналогии с законом диалектики, этот закон утверждает, что в обществе существует противоречие между различными социальными силами и интересами. Это противоречие порождает борьбу за власть, ресурсы и влияние. Однако благодаря этой борьбе общество развивается и движется вперед.
Закон развития качественных изменений - этот закон утверждает, что общество постоянно претерпевает качественные изменения. Это означает, что общество не просто эволюционирует и не просто меняется, но происходят изменения, которые меняют его сущность.
Закон социальной дифференциации - этот закон говорит о том, что в обществе происходит дифференциация людей по различным признакам, таким как пол, возраст, социальный статус и т.д. Эта дифференциация приводит к возникновению социальных ролей, профессий и специализаций.
Закон социальной интеграции - этот закон говорит о том, что люди в обществе связаны между собой различными социальными связями, которые образуют интегрированную социальную систему. Эта интеграция может происходить на разных уровнях: семейном, групповом, национальном и мировом.
Закон социального прогресса - этот закон утверждает, что общество постоянно движется вперед и улучшает свое положение благодаря применению новых технологий, научных открытий и культурных достижений.
Закон социальной революции - этот закон говорит о том существенных изменениях в общественном устройстве и экономической базе. Революционные процессы происходят в результате накопления внутренних противоречий в общественной жизни, когда старые формы оказываются неспособными удовлетворять растущие потребности и интересы масс. Социальная революция ведет к качественному переходу общества на новый уровень развития.
Этот закон находит свое отражение в многих исторических примерах, например, Великой Октябрьской революции в России в 1917 году, Французской революции в конце 18 века и т.д. Революционные процессы могут иметь как насильственный, так и мирный характер, в зависимости от условий и форм социальной борьбы.
Закон социальной революции является неотъемлемой частью законов общественного развития и показывает, что общество всегда находится в движении и изменении, и что качественные переходы являются неизбежным результатом накопления внутренних противоречий и неспособности старых форм удовлетворять растущие потребности и интересы людей.