Задания для самостоятельной работы

1.Привести литературные и исторические примеры различных темпераментов.

Литература.

1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. М., 2005. С. 256-266.

2. Психология индивидуальных различий: Тексты. / Под редакцией Ю.Б. Гиппенрейтер, В. Я. Романова. 3-е издание, переработанное и дополненное. М., 2008.

3. Мерлин В.С. Психология индивидуальности. М., 1996.

4. Русалов В. М. О природе темперамента и его месте в структуре индивидуальных свойств человека // Вопросы психологии 1985 №1. С. 27.

Лекция 3. Общее понятие о личности в психологии.

Краткое содержание лекции. Определение и содержание понятия «личность». Развитие представлений о личности в психологии. Теория личности А.Н.Леонтьева.

Определение и содержание понятия «личность». Категория «личность» относится к числу базовых категорий в психологии. Как известно, Б.Г.Ананьев выделил четыре уровня человеческой организации: индивид, личность, субъект деятельности, индивидуальность.

Понятие «индивид» характеризует человека как носителя определенных биологических свойств. Появляясь на свет, как индивид, человек включается в систему общественных отношений и процессов, в результате чего приобретает особое социальное качество – становится личностью. Включаясь в систему общественных связей, человек выступает в качестве субъекта деятельности. Особенности развития конкретного человека определяют его индивидуальность.

Понятие «личность» характеризует один из наиболее значимых уровней организации человека, особенности его развития как социального существа.

Что же такое личность? В психологии однозначного ответа на этот вопрос нет. Разнообразие подходов к определению понятия «личность» свидетельствует о сложности этого понятия. Каждое из определений личности, имеющееся в научной литературе, если оно включено в разработанную теорию и подкреплено исследованиями, заслуживает внимания, чтобы его учесть при определении понятия «личность».

Но начнем мы с определения значения слова «личность». В переводе с латинского языка слово «личность» означает «персона», «маска», «личина». В античном театре актер надевал ту маску, которая характеризовала основное содержание изображаемого персонажа. В древнем Риме «персона» означала «лицо перед законом». При этом раб, тело и труд которого принадлежал господину, персоны иметь не мог, т.е., личностью не признавался.

В русском языке слово «личность» имело оскорбительный оттенок. В академическом словаре 1847 года говорилось, что «личность», во-первых, это отношение одного лица к другому. Например, «никакая личность не должна быть терпима в службе». Во-вторых, это колкий отзыв на чей-то счет или оскорбление. У А.С.Пушкина: «Иная брань, конечно, неприличность. Нельзя писать: такой-то де старик, козел в очках, плюгавый клеветник, и зол и подл: все это будет личность. Таким образом, слово «личность» в античные времена обозначало маску, а в русском языке имело оскорбительный оттенок.

Развитие представлений о личности в психологии. А как же определялось понятие «личность» в научной литературе?

В истории исследований личности можно выделить три периода: философско-литературный, клинический и экспериментальный.

Первый берет начало от работ древних мыслителей и продолжается вплоть до начала 19 века. Основными проблемами личности в этот период были вопросы о нравственной и социальной природе человека. Первые определения личности были достаточно широкими. Они включали все то, что есть в человеке, что можно считать его личным: его поступки, поведение, культуру и т.д.

Второй период изучения личности назывался клиническим. В этот период представление о личности, по сравнению с предыдущим, было сужено. В центре внимания врачей-клиницистов оказались особенности личности, обычно обнаруживающиеся у психически больного человека. Но также было установлено, что эти особенности умеренно выражены практически у всех здоровых людей, а у больных они, как правило, гипертрофированы. К ним относятся, например, тревожность, возбудимость, и др. Врачи-клиницисты определяли личность в таких терминах, пользуясь которыми можно было описать вполне нормальную, патологическую и акцентуированную личность (как крайний вариант нормы). Однако такой подход был слишком узким для целостного описания нормальной личности.

Экспериментальный период в исследованиях личности начался в тот момент, когда в изучении основных познавательных процессов были достигнуты существенные успехи, когда надежным методом исследования стал метод научного эксперимента.

Экспериментальные исследования личности в России были начаты А.Ф.Лазурским, а за рубежом – Г.Айзенком и Р.Кеттелом. А.Ф.Лазурский разработал технику методику научного наблюдения и процедуру естественного эксперимента.

Г.Айзенк разработал методы и процедуры математической обработки данных наблюдений, опросов и анализа документов, собранных о личности из разных источников. В результате такой обработки получились коррелирующие или статистически связанные между собой факты, характеризующие общие, наиболее распространенные и индивидуально устойчивые черты.

Р.Кеттел, воспользовавшись методом Г.Айзенка, ввел в процедуру экспериментального исследования личности метод факторного анализа. Он выделил и описал ряд реально существующих факторов или черт личности. Р.Кеттел разработал один из первых личностных тестов, названных его именем – «16-ти факторный тест Кеттела» (фактор – обобщенная черта личности). Таким образом, личность стала описываться с точки зрения индивидуально своеобразной совокупности черт.

В результате зарубежных и отечественных исследований появились многочисленные теории личности, среди которых можно выделить теорию социального научения, психоаналитическую теорию З.Фрейда, гуманистические теории, когнитивные теории и др. теории личности в отечественной психологии разрабатывались на основе деятельностного подхода. Их авторами являются А.Н.Леонтьев, Л.И.Божович, К.К.Платонов и др.

Опираясь на понятие «ведущая деятельность», введенное Л.С.Выготским, Л.И.Божович показала, как в сложной динамике взаимодействия межличностного общения человека в разные периоды его жизни формируется определенный взгляд на мир, названный «внутренней позицией личности». «Внутренняя позиция» является основной характеристикой личности.

В теории личности А.Н.Леонтьева основной характеристикой личности выступает мотивационная сфера деятельности.

В работах К.К.Платонова представлена структура личности как сложно организованная иерархия отдельных свойств, блоков: направленность личности, способности, характер, самоконтроль, система экзистенционально-бытийных ценностных свойств личности.

Теория личности А.Н.Леонтьева. В основе представлений о личности А.Н.Леонтьева лежит учение о деятельности, ее строении, ее развитии и преобразованиях, о различных видах и формах. Исходными единицами психологического анализа личности рассматривается мотивационная сфера деятельности.

Анализ строения деятельности А.Н.Леонтьев приложил к характеристике личности. Главными психологическими составляющими деятельности являются мотивы. А.Н. Леонтьев разделяет мотивы на два вида: мотивы стимулы и смыслообразующие мотивы.

Соподчинение деятельностей, порождаемых ходом их развития, образует иерархические связи, которые образуют ядро личности.

Анализируя структуру человеческой деятельности, устанавливая объектные отношения между её компонентами, А.Н. Леонтьев показал, что смысл создаётся в результате отражения субъектом отношений, существующих между ним и результатом деятельности, т.е., тем, на что его действия направлены. Именно отношение мотива к цели, указывает А.Н. Леонтьев, порождает личностный смысл, подчёркивая при этом, что смыслообразующая функция в этом отношении принадлежит мотиву. Возникая в деятельности, смысл становится единицами человеческого сознания, его «образующими».

Итак, единицей анализа личности по А.Н.Леонтьеву, выступает личностный смысл как отражение в сознании человека отношения мотива к цели.

Личностный смысл обычно соотносится с понятием значения. А.Н. Леонтьев утверждает, что значение не может быть использовано как единица анализа личности, поскольку действительность отражается в значении в независимой от индивида, личности форме. Значение, по А.Н.Леонтьеву, -это ставшее достоянием сознания человека обобщенное отражение действительности, выработанное человечеством и зафиксированное в форме понятия, знания или даже умения как обобщенного "образа действия", нормы поведения и т.д.

Личностный смысл - субъективно воспринимаемая повышенная значимость предмета, действия или события, оказавшихся в поле действия ведущего мотива.

А.Н. Леонтьев приводит пример того, как изменяется личностный смысл при изменении мотива деятельности. Например, чтение студентом научной литературы выступает для него как сознательная цель. Мотивом же может быть и стремление приготовить себя к будущей профессии, и желание формально сдать экзамен. Зная, что личностный смысл определяется отношением мотива к цели, мы в этих двух случаях по-разному проинтерпретируем смысловое содержание деятельности студента.