- •Пряхин м.Н.
- •Москва 2006
- •О названии, цели, предмете, объекте и строении курса лекций.
- •Глава 1. Культура и коммуникация
- •Три функции речи (коммуникации)
- •Глава 2. Речевая деятельность в системе человеческих деятельностей
- •Пропаганда как важнейший вид общественного производства.
- •О предмете пропагандологии
- •Основы системного анализа коммуникации
- •Глава 3. Биологические основы коммуникации
- •О биокоммуникации с точки зрения физиологии
- •О бщение на межклеточном уровне
- •Биокоммуникация и человек.
- •Человек простирается за границы своей телесной оболочки
- •«Кирлиан эффект»
- •Сердце как орган высшего познания
- •Глава 4. Происхождение речи.
- •Теория происхождения языка (глоттогенеза)
- •Эволюция второй сигнальной системы.
- •Глава 5. Типология влияний на человека
- •Заражение
- •Пример (подражание)
- •Внушение
- •Доказательство
- •Факторы эффективности информационных воздействий.
- •Глава 6. Системное представление о слове.
- •Понятие «Слово» у Флоренского
- •Слово как символ.
- •Строение слова
- •Морфема
- •Магичность слова
- •Восприятие слова
- •Сила слова Одическая энергия
- •Глава 7. Система зрелища
- •Глава 8. Типология систем массовой коммуникации
- •Ссмк-1 («Карнавал»)
- •Ссмк-2 («Собрание»)
- •Ссмк-3 («Книга»)
- •Ссмк-4 («Фильм»)
- •О взаимодействии систем смк.
- •Ссмк-5 («Сеть»)
- •Логика применения акций пиар-кампаний
- •Глава 9. Проблемы подготовки кадров для информационного производства
- •1. Неясность концепции высшего журналистского образования
- •2. Западное представление о журналистском образовании
- •3. У журналистики нет своего предмета
- •4. Маркетинг журналистских кадров - стратегический принцип в организации журналистского образования
- •5.В россии - спрос на организаторов изданий
- •6.Общериторическая подготовка - первая ступень журналистского образования
- •7. Подготовка организатора изданий - вторая ступень журналистского образования
- •8. Неясности проблемы
- •43 См., например: Успенский в.Б., Чернявская а.П.. Введение в психолого-педагогическую деятельность. М.: Владос. 2008. – с.81-82.
Ссмк-5 («Сеть»)
Но современные исследования показывают, что типология ССМК не ограничивается четырьмя типами систем96. В условиях технического развития происходит одновременный упадок культуры (культура сменяется цивилизацией, по Шпенглеру) и усиливаются центробежные, разрушительные силы в обществе. Иерархическому устройству начинает противостоять всё усиливающееся сетевое.
Прежние ССМК по преимуществу обеспечивали иерархическое устройство, служили сплочению общин на разных уровнях. Складывающаяся в противовес им очередная ССМК-5 имеет функцию скорее разобщения и десоциализации индивидов.
Сетевые общественные структуры – а суть их в том, что они объединяются как относительно самостоятельные организации, действующие без единого координирующего центра – носят, по мнению многих современных исследователей, исключительно разрушительный характер (например, тайные общества, террористические организации, организованные преступные группировки, мафии, тоталитарные секты и т.п.). Для обеспечения деятельности подобных структур возникает тип коммуникации, который можно обозначить условно как «Сеть».
Это такая система связей коллективов и отдельных личностей, при которой каждый субъект общения является самостоятельным, независимым, полифункциональным и безответственным. Пространственных и общественных границ для сетевого общения в принципе нет. Связи могут быть как прямые, так и обратные.
Телефонная сеть, радиосеть, сотовая связь, Интернет – явление, прекрасно иллюстрирующее такое положение. Сеть – явление достаточно древнее и обеспечивает деятельность, как правило, международных антигосударственных сил (сеть масонских лож, революционные организации типа интернационала и т.п.).
Появление ССМК-5 не зависит от уровня технического развития, а является только порождением общественных условий распадающихся обществ.
ССМК-5, сетевые структуры присутствуют неявно в любом обществе, в любом государстве. Например, слухи - жанр, присущий сетевой коммуникации (Интернет полнится именно слухами или откровенными выдумками).
По своим основным характеристикам ССМК-5 соответствует характеристикам ССМК-1, «Карнавалу»: полифункционализм участников, всеохватность действия-зрелища, обратные связи. Но существенное различие – это, во-первых, смешанный тип связи (как технические, так и живые), и, во-вторых, что самое главное – анонимность участников зрелища.
Анонимность противопоставляет отдельного участника всем прочим. Теряя человеческое имя (заменяемое на псевдоним, IP-address, login, nickname, и прочие ложные имена) он утрачивает и свой главный человеческий признак, десоциализируется, становится полностью изолированной индивидуальностью. Эта анонимная и свободная личность получает возможность практически бесконтрольного самовыражения, самореализации - вплоть до самых непристойных и страшных проявлений души, что мы постоянно обнаруживаем в Интернете. Хотя и в других сетевых пространствах, где гарантируется анонимность, такое тоже бытует, например, анонимки в почтовой сети, анонимные звонки по телефону, слухи, сплетни распускаемые неизвестно кем. То есть сетевых пространств помимо Интернета может быть множество, и они находятся на разной степени технической оснащённости.
В ССМК-1 – «Карнавале» - человек предельно обнажён и неанонимен, он полностью предстоит перед всеми и сливается с окружающими, отождествляется со своим окружением, он среди своих и все кругом считают его своим: полная социализация, хотя и подавляющая индивидуальность.
Таким образом, ССМК-1 и ССМК-5 являются противоположностями и находятся на полюсах эволюционной общественной лестницы.