- •Isbn 5-9268-0490-6
- •§ 1. Ценности как основа социализации и воспитания
- •Глава 1
- •§ 1. Ценности как основа социализации и воспитания
- •§ 1. Ценности как основа социализации и воспитания
- •§ 1. Ценности как основа социализации и воспитания
- •§ 1. Ценности как основа социализации и воспитания
- •§ 2. Ценностные приоритеты образовательного процесса
- •§ 2. Ценностные приоритеты образовательного процесса
- •§ 2. Ценностные приоритеты образовательного процесса
- •§ 2. Ценностные приоритеты образовательного процесса
- •1ИПпица
- •§ 3. Педагогический разговор учителя и учащегося...
- •§ 3. Педагогический разговор учителя и учащегося в пространстве анекдота
- •§ 3. Педагогический разговор учителя и учащегося...
- •§ 3. Педагогический разговор учителя и учащегося...
- •§ 3. Педагогический разговор учителя и учащегося.
- •Глава 2
- •§ 1. Назначение метафорических повествований
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •§ 1. Назначение метафорических повествований
- •§ 1. Назначение метафорических повествований
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •§ 2. Методология использования метафорических повествований...
- •§ 2. Методология использования метафорических повествований в образовательном процессе
- •Цыпленок
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •§ 2. Методология использования метафорических повествований..
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •§ 2. Методология использования метафорических повествований...
- •§ 3. Сказка как средство социализации и развития личности
- •§ 3. Сказка как средство социализации и развития личности
- •§ 4. Сказка как социально-педагогическое средство развития и воспитания личности
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
- •Глава 2. Метафора как универсальный способ миропонимания...
§ 3. Педагогический разговор учителя и учащегося.
О чем ты задумался, сынок? — спрашивает мать.
Я бы хотел, чтобы мы всегда жили на Северном полюсе
Но почему, Толя? - удивляется мать. - Ведь там очень холодно
именно поэтому. Ты представляешь себе, сколько раз из-за хо лодов там отменяют занятия в школе.
Папа, тебя в школу вызывают.
Зачем?
Я стекло разбил.
Отец сходил. Через день Вовочка опять говорит:
Папа, тебя в школу вызывают.
Опять? Не пойду я в твою школу!
Ну и правильно. Чего там по развалинам шастать.
Сюжеты на темы: «Можно выйти?» и «Когда закончи к ч урок?» встречаются не менее часто:
Прошло десять минут после начала урока. Раздается стук н ;шерь
— Ьоидите, — говорит учитель.
Дверь отворяется, появляется запыхавшийся Коля.
Здравствуй, Коля, что скажешь? — спрашивает учитель.
Александр Петрович, можно выйти?..
В сельской школе.
— Кто из учеников может сказать, кем открыта Америка? Молчание.
а?!46 СТЫДН0 ВЭМ? Не знать имени челове|<а, который открыл нам
Молчание продолжается. С задней скамьи поднимается чья-то рукэ.
Вот видите: маленький Синицын, который в классе находится всего неделю, пристыдит вас всех. Слушайте же со вниманием и запом ните хорошенько его слова. Ну, друг мой, скажи!
Позвольте выйти, господин учитель.
ков:
После объяснения нового материала учитель спрашивает учени-
У кого есть вопросы?
Когда будет звонок?
-А теперь, ребята, -обратилась к классу учительница, -давайте придумаем предложение с прямой речью, в котором было бы обращение. Пожалуйста, Савин!
Савин встал и сказал:
— Ирина Михайловна, отпустите меня домой!
— Хорошо, — похвалила учительница. Тут Савин взял портфель и пошел к двери.
40 Глава 1. Ценностное самоопределение участников образовательного процесса
i 3. Педагогический разговор учителя и учащегося...
41
Популярными являются и повествования о том, как учитель был пойман на слове, когда угрожал: «Если сделаешь то-то или если не сделаешь того-то, можешь в класс не являться». Существует и несколько вариантов текстов про грязнулю, выгнанного из класса и ставшего объектом зависти одноклассников:
Анна Григорьевна несколько раз делала замечания Вите Антонову. Наконец ее терпение лопнуло:
Все! Антонов!
Чего? — спросил Антонов.
Завтра в школу без родителей не приходи!
Ага, — сказал Антонов.
Что — «ага»?
Завтра в школу не приду, — ответил Антонов.
Мама, вчера учительница отправила Васю домой.
Что же он натворил?
Вася пришел в школу неумытым.
Так ему и надо, грязнуле!
А сегодня весь наш класс не умывался!
Директор гимназии — учителю:
Вчера вы отправили домой одного гимназиста из-за того, что он был плохо умыт. Это помогло?
Пожалуй, да. Если не считать, что сегодня весь класс явился не умытым.
Существуют анекдоты, наглядно иллюстрирующие последствия искаженного понимания авторитета как власти. Класс в этом случае как будто делится на два враждующих лагеря, и остро ставится вопрос, кто кого будет слушаться, кто будет «шелковым». Формирующемуся самолюбию учащихся лестно уличить преподавателя в некомпетентности или просто сорвать урок. При силовом авторитарном методе внутренние миры преподавателей и школьников почти не соприкасаются: главным становится вопрос о власти. Если она оказывается в руках у учеников, тогда учителю его работа покажется адом: в классе будет что-нибудь взрываться, на стул подкладываться кнопки... и т. д.
Учительница: Дети, кто скажет, сколько будет дважды два? Миша, во-первых, встань, когда с учителем разговариваешь! Шесть? Неправильно. С такими знаниями дворником будешь. Леша? Встань, когда с учителем разговариваешь! Сколько? Пять? Неправильно. Грузчиком будешь. Вовочка, встань, когда с учителем разговариваешь! Четыре? Молодец, правильно! Директором будешь.
На следующий день Вовочка тянет руку.
Что ты хочешь спросить, Вовочка?
Во-первых, встань, когда с директором разговариваешь!
Мальчик говорит отцу:
— Этот дядя, наверное, учитель. Отец: Как ты догадался?
С ы н: Прежде, чем сесть, он очень внимательно осмотрел свой стул.
Приведи пример алогизма.
Хотя вы и преподаватель, но я все равно вас уважаю!
Привыкая ктаким отношениям, учащиеся ловят себя на мысли, что неплохо бьшо бы, чтобы с учителем что-нибудь случилось. Можно встретить много анекдотов, которые родились, вероятно, в результате фантазирования на тему о том, как учитель внезапно падает с лестницы, вываливается из окна... и т. д.
Идет пятый класс по пустыне и видит свою классную руководительницу закопанной в песок, только голова торчит.
— Что, песка не хватило?
Директор школы заходит в класс. Половина класса хохочет, половина рыдает.
Директор спрашивает:
Вы что хохочете?
Учитель из окна вывалился!
А почему вы плачете?
А мы не видели.
Мальчик горько плачет в школьном коридоре. Учитель спрашивает:
— Ты почему так плачешь? Что случилось?
— Учитель математики скатился с лестницы, и все ребята видели это, а я был в это время в буфете.
Итак, при авторитарных отношениях страдают не только дети, но и учителя. И если учащиеся стремятся под любым предлогом прогулять уроки, то учителя себе этого позволить не могут. Их мечты бывают направлены на то, чтобы дерзкие и непослушные школьники сами пропускали уроки. И ученики отлично понимают, что могут сделать подарок своим отсутствием:
Ты почему вчера не был в школе?— строго спрашивает мама, возвратившись с родительского собрания.
А я Анне Павловне подарок делал.
Какой еще подарок?
У Анны Павловны вчера был день рождения. А я ей всегда на уро ках настроение порчу. Вот и решил — пусть в свой праздник без меня по радуется.
4§
I пава 1. Ценностное самоопределение участим mi < *)f к >. «>"'<" >/im юго / 1роцесса
О 3. Педагогический разговор учителя и учащегося...
43
— Вовочка — самый непослушный ученик в клпсоо, «.жуется одна , школьница другой, — и самое досадное, чтоонникоиц ни прогуливает.
Учителя страдают не только из-за шалостей учащихся, мо и из-за ' фашного шума: -
Прохожий спрашивает у рабочего, вскрывающего асфальт отбойным молотком:
Как вы можете терпеть такой шум?
О гражданин, это чепуха! Я несколько лет работал учителем в младших классах.
Но больше всего учитель-предметник переживает, когда дети не понимают того, что он объяснял:
Что такое страдательное причастие?
Это... которое страдает...
Выходит я — причастие?
Почему?
Потому что страдаю от таких учеников.
Нервное напряжение способствует «выгоранию» на работе. Учитель ищет средство избавления от многочисленных стрессов. Часто это оказывается... алкоголь:
Объявление:
«Задержана в нетрезвом виде учительница русского языка, пытающаяся сломать вывеску на магазине „Обои", чтобы переправить ее на „Оба"».
Если отношения учителя и учащегося принимают сопернический характер, приходится сталкиваться с неприятными для обеих сторон явлениями: когда учитель с удовольствием ловит учащихся на незнании, неаккуратном письме, ошибках в речи и т. д. и щедро наказывает плохими отметками, ему нужно быть готовым к тому, что и его с удовольствием «поймают» или на некомпетентности, или на ре-чевЫХ ошибках, ставящих в смешное положение:
Учитель ботаники на экскурсии в садовом питомнике:
Посмотрите, этот саженец неудачный. Он не даст хороших ба-
НЙМОН.
Конечно, не даст, господин учитель. Это саженец апельсинового
Ученик: Господин учитель, что вы написали в моей тетрадке по
>»" ' М<! могу прочитать!
V 'I и i ч п I. -Пиши разборчивей».
Школа. В класс заходит новый учитель литературы:
Предупреждаю вас сразу: кто будет грубо выражаться и искажать нашу речь, получит в рыло без лишних базаров.
Сейчас я расскажу вам о глупом и ленивом осле. И нечего смот реть в окно, Тарасик, там никаких ослов нет! Смотрите все сюда!
Тише, — говорит учитель ученикам, — когда я объясняю строе ние обезьяны, прошу смотреть на меня внимательно.
Идет урок биологии. Учительница объясняет строение обезьяны. Новочка вертится и не слушает. Учительница одергивает его:
— Вовочка, не вертись и смотри на меня, иначе ты не будешь иметь никакого представления об обезьянах.
XIX век. Гимназия. Разговор с инспектором.
Инспектор: Крылов, отчего вы вчера опять не пришли на уроки?
Гимназист: У меня сильно болела голова, Петр Петрович.
Инспектор: Ах, что за пустяки! Ведь головная боль просто происходит от давления воздуха на пустую голову. Уж лучше бы вы прямо сознались в вашей лени. Если бы я обращал внимание на головную боль, ю никогда бы не явился в классы.
Существуют анекдоты, демонстрирующие уязвимость автори-ырно-монологической урочной системы. В них эпизод урока пред-■ i авлен в деталях. Учитель пытается объяснять новый материал, но I iacc не настроен его слушать. Преподаватель надрывается, непрерывно перебивает собственное объяснение замечаниями, создается i омический эффект. Детям весело, они бросаются бумажками...
Учитель истории рассказывает о битве при Фермопилах.
— .. .За некоторое время до битвы персидский царь послал к грекам мосла с требованием... перестать разговаривать, Петров, вам говорят!., i фебованием положить... книги, Шахов, должны лежать в столе, а не i > кжрытыми на нем... с требованием сложить оружие.
Гордый ответ греков был следующий... вы, Карпов, подвиньтесь ко мне, чтобы я мог видеть, что за глупости Коржевский делает... да, ответ пыл: «Приди и возьми».
Когда грекам объявили, что число персов так велико, что от них емнялось солнце, тогда предводитель греков— Леонид— сказал... аво, Касаткин, если вы будете баловаться, то я вас к стене поставлю, онид сказал: «Тем лучше, мы будем сражаться в тени». Через четыре ) началось сражение. Наконец изменник по имени... Соколов, давайте i веревку, здесь не место играть! Да, Эфиальт показал персам дорогу ез горы, и тогда между греками послышались крики ужаса... кто это смел бросаться жжеными бумажками?..
44 Глава 1. Ценностное самоопределение участников образовательного процесса
Итак, пространство анекдота обнажает давние и существующие по сей день проблемы авторитарно-монологического подхода к проведению уроков. Способствовать их решению может обращение к диалогической системе, рождающий понимание (когда голос учителя включается во внутренний диалог ученика и становится достоянием его личности).
Т. А. Флоренская характеризует ее следующим образом: «Преимущество диалогического обучения — в обращенности к каждому ученику как неповторимой индивидуальности. Учитель занимает позицию собеседника, заинтересованного личным мнением каждого и уважающего это мнение, что располагает к свободе высказываний, спору, рождению новых проблем и открытий. Позиция собеседника превращает учителя из источника информации и оценивающего контролера в ведущего участника творческого процесса. Авторитет учителя определяется не его должностью, а тем духовным потенциалом, который он сообщает коллективному творчеству, способностью воодушевить, пробудить каждого участника» (Флоренская Т. А. 2001 с. 115-116).