Билет 30 вопрос 2. Эпоха эклектики, архитектура здания храма Христа Спасителя в Москве.

Эклектика направление в архитектуре 1830-90-х гг., противопоставившее строгой нормативности и единообразию композиционных решений позднего классицизма разнообразие, широкую свободу выбора стилевых прототипов. В московской архитектуре второй половины XIX в. наряду с "русско-византийским стилем" в крупнейших государственных и церковных постройках и "русским стилем" в общественных сооружениях, призванных выразить возрождение национальной культуры, во многих зданиях (в том числе совершенно нового типа, таких, как вокзалы, банки, торговые, конторские здания, крупные доходные дома) использовались элементы "европейских", так называемых "исторических", стилей (неоренессанс, необарокко, неорококо, неоготика). Несмотря на "многостилье", эклектика тяготела к созданию больших городских ансамблей в "русском" или "европейском" стилях (Красная и Лубянская площади, застройка Китай-города). Современный облик исторической части Москвы во многом сформирован эклектикой, основные принципы которой соответствовали требованиям укрупнившегося масштаба застройки. "Фасадная" архитектура эклектики, несмотря на некоторую дробность и монотонную повторяемость деталей, придала фронтальной поверхности зданий большую рельефность и живописность, в ней активно использованы рустовка, формы ордерного декора, богато украшенные наличники, тонко проработанная декоративная лепнина, рельефы и статуи, в том числе фигуры атлантов и кариатид. Большое внимание уделялось градостроительной роли крупных зданий, выразительности их силуэта, который заканчивался эффектными, издалека заметными куполами или островерхими покрытиями с гребнями. Характерной особенностью застройки Москвы 1870-90-х гг. стало появление монументальных, представительных, нередко перегруженных декором, иногда причудливых и вычурных по своим формам зданий, тем не менее достаточно органично "вошедших" в структуру города (Государственный банк на Неглинной улице, архитектор К.М. Быковский, 1893-95; Международный торговый банк на Кузнецком мосту, архитектор С.С. Эйбушитц, 1898; Сандуновские бани, архитектор Б.В. Фрейденберг, 1894-95). Для общественных зданий и особняков эклектики характерна отделка интерьеров в различных "исторических стилях" (классицизирующих, неоготическом, "мавританском" и др.). 12 октября 1817 года, на Воробьевых горах состоялась торжественная закладка храма Христа Спасителя, посвященного победе русского народа в Отечественной войне 1812 года По замыслу автора первого проекта храма, архитектора А.Л. Витберга, храм, расположенный в самом высоком месте Москвы, должен был быть виден из любой точки города. Проект предусматривал возведение на Воробьевых горах монументального ансамбля, который кроме собственно храма, включал в себя гигантские колоннады, спуски к Москва-реке, каменную набережную. Но осуществление грандиозного замысла оказалось невозможным - почва на склонах Воробьевых гор "плыла", грозя оползнями из-за близости грунтовых вод. Кроме того, Витберг фактически был обвинен в казнокрадстве и отправлен в ссылу. Строительство храма на долгие годы прервалось. Император Николай I поставил условие, чтобы храм Христа Спасителя был создан непременно в "древнерусском" духе. 10 апреля 1832 года он утвердил новый проект храма, составленный К.А. Тоном. В 1839 году храм был заложен на новом месте, на берегу Москвы-реки - здесь стоял древний Алексеевский монастырь, который был переведен в Сокольники, а его постройки снесены под площадку храма Христа Спасителя.

Основание храма выполнено в виде равноконечного креста с одинаковыми фасадами с четырех сторон. Фасады делятся столбами на 3 части, из которых средняя больше крайних. Здание увенчано пятью шлемовидными главами. Его высота составляла 103,5 метра, площадь - 6805 квадратных метров, а диаметр главного купола - 25,5 метра