2.4. Глоссарий

Древний Восток

АВИЛУМ – свободный полноправный общинник в Старовавилонском царстве. Права и обязанности авилумов регулировались древнейшим памятником права – Законами Хаммурапи.

АРИИ – индоевропейцы, вторгшиеся в первой половине II тыс. до н.э. на территорию полуострова Индостан.

БАИРУМ – воин в Старовавилонском обществе по Законам Хаммурапи.

БАСИЛЕЙ – правитель греческого государства гомеровского периода.

БРАХМАНЫ – одна из высших варн в Индии. В Древней Индии брахманы были исполнителями жертвоприношений, знатоками и толкователями Вед, составляли одну из двух господствующих варн. В более позднюю эпоху источникам существования большинства брахманов стало не столько выполнение жреческих обязанностей, сколько землевладение, служба в аппарате управления и суде.

БАКУ (бак) – раб в древнеегипетском обществе.

БРАХМАНИЗМ – религиозная система, сменившая ведическую религию в Индии в начале 1 тыс. до н. э.

ВАЙШЬИ – одна из варн арийского общества. В древнейший период вайшьями назывались полноправные соплеменники (наряду с кшатриями и брахманами). В классический период к вайшьям относились свободные полноправные общинники: земледельцы, скотоводы, а также некоторые ремесленники и торговцы городов и деревень

ВАРДУМ – раб в Старовавилонском царстве. Положение вардумов, их правоспособность регулировались Законами Хаммурапи.

ВАРНА – социальная страта в древнеиндийском обществе (ведический период). К четырём варнам относились брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.

ГИКСОСЫ – союз племён, сложившийся в Передней Азии в начале II тыс. до н.э. Гиксосы завоевали Египет во время Второго переходного периода и основали ряд династий. Гиксосы познакомили египтян с коневодством.

ДЕМИУРГ – ремесленник в греческом обществе гомеровского периода.

ЗИККУРАТ – ступенчатая пирамида, памятник архитектуры Древнего Вавилона.

ЗОРОАСТРИЗМ – религия древних персов, связанная с почитанием божества Ахура-Мазды и пророка Зороастра.

КАСТА – термин, применяемый в первую очередь к основному разделению индусского общества на Индийском субконтиненте. Им пользуются также для обозначения любой социальной группы, придерживающейся жестких норм группового поведения и не допускающей чужаков в свои ряды. Главные характеристики индийской касты: эндогамия (заключение браков исключительно между членами касты); наследственное членство (сопровождаемое практической невозможностью перейти в другую касту); запрещение разделять трапезу с представителями других каст, а также иметь с ними физический контакт; признание твердо закрепленного места каждой касты в иерархической структуре общества в целом; ограничения на избрание профессии; автономия каст в регулировании внутрикастовых социальных отношений.

КЛИНОПИСЬ – специфическая письменность, сложившаяся в III тыс. до н.э. в Дрейней Месопотамии. Дешифрована благодаря открытиям Г.Ф. Гротефенда в 1802 г.

КШАТРИИ – (санскр. кшатрия, от кшатра — господство, власть), раджаны, раджанья, одна из 4 основных варн в Древней Индии. Варна кшатриев возникла у племён ариев ещё в доиндийский период как результат отделения военной и управленческой функций от производительного труда на стадии разложения первобытного общества. В древнеиндийских государствах кшатрии, составлявшие военно-племенную аристократию, заняли господствующее политическое и экономическое положение. Кшатрии были правителями государств, должностными лицами, землевладельцами, профессиональными воинами. К середине 1 тыс. н. э. принадлежность к варне кшатриев перестала определять состав господствующего класса.

ЛУГАЛЬ – правитель шумерского государства, объединяющего несколько номов. Лугалями первоначально становились энси в результате самопровозглашения.

МУШКЕНУМ ("склоняющийся ниц") - работник царского хозяйства в Старовавилонском царстве. Положение мушкенумов регламентировалось Законами Хаммурапи.

НАДИТУМ – жрица в Старовавилонском царстве, чей статус определялся Законами Хаммурапи.

НИРВАНА – понятие буддийской религии, описывающее состояние блаженства, вызванного исчезновением личности. Достижение нирваны как цель жизни впервые открылось Будде (Гаутаме Шакьямуни) вследствие озарения.

НОМ – (греч. «ном» - город-государство) административная единица в Древней Месопотамии и Древнем Египте. Входила в классический период в состав крупных восточных держав, однако зачастую пользовалась некоторым самоуправлением.

ОРИЕНТАЛИСТИКА – востоковедение, научная дисциплин, изучающая историю и культуру Востока.

ПАНКУС – народное собрание или собрание общинников в Хеттском царстве. Вплоть до принятия закона Телепинуса панкусу принадлежало право назначения преемника действующего монарха.

РЕДУМ – воин в Старовавилонском обществе по Законам Хаммурапи.

ТАМКАР – торговец и ростовщик в Старовавилонском царстве. Тамкары обладали монополией на внешнюю торговлю. Взаимоотношения тамкаров и шамаллумов, а также должников определялось Законами Хаммурапи.

ТОРА – Священное писание древних евреев, состоящее из ряда религиозных и литературных текстов. Текст Торы лежит в основе Ветхого завета христиан.

ФАРАОН – единоличный правитель Древнего Египта.

ФЕТ – батрак, поденщик, низшее сословие древнегреческого общества гомеровского периода.

ХЕМУУ НИСУТ – (егип. «царские люди») основная масса свободного населения страны, подвергавшегося эксплуатации со стороны государства в Среднем царстве Древнего Египта.

ШАМАЛЛУМ – помощник торговца в Старовавилонском царстве. Статус шамаллумов определялся Законами Хаммурапи.

ШУДРА – низшая из четырёх древнеиндийских варн. В древнеиндийском обществе шудры были слугами, ремесленниками, зависимыми и подчинёнными работниками.

ЭНСИ – правитель шумерского нома, концентрировавший в руках всю полноту административной, жреческой, судебной и военной власти.

Античность

АГОРА (от гр. agora - рыночная площадь) – рыночная площадь, политический центр греческого полиса.

АГОРАНОМ – рыночный надсмотрщик, должностное лицо с полицейскими функ-циями, осуществлявшее надзор за деятельностью рынков в Афинах. Коллегия А., состоявшая из 10 членов (5 для Афин и 5 для Пирея), избиралась обычно сроком на год. В Египте времен Птолемеев находившиеся в каждом округе А. протоколировали и регистрировали частные сделки. В Спарте до римской эпохи для обозначения лица с подобными функциями применялся термин «емпелор».

АМФИКТИОНИЯ – добровольный союз греческих полисов. Самая известная - Дельфийская амфиктиония, созданная для защиты Дельфийского полиса соседями.

АПЕЛЛА – народное собрание в Древней Спарте.

АРХАГЕТ – царь в спартанской общине. В архаический и классический период в Спарте действовало по два царя, принадлежавших к разным династиям.

АРХЭ – (греч. архэ «власть») держава, основанная на гегемонии одного полиса над другими. В классический период самая знаменитая архэ – Афинская, выросшая из стремления афинян господствовать над союзниками по Делосской симмахии.

АРХОНТ – выборное должностное лицо в Афинах архаического и классического периода.

БУЛЕ – совет старейшин в Афинах. Претерпел ряд преобразований в периоды реформ Солона и Клисфена.

ГЕЛИЭЯ – суд присяжных в Афинах, созданный в рамках программы реформ Солона (начало VI в. до н.э.).

ГЕРУСИЯ – совет старейшин в Спарте. Состоял из 30 человек (в том числе двух архагетов).

ГИПОМЕЙОНЫ – переходная категория населения в Древней Спарте, представлявшая собой поражённых в правах спартиатов.

ДИАДОХ – полководец армии Александра Македонского, позднее – суверенный правитель одной из частей державы Александра.

ИЛОТЫ – подчинённое спартиатам население Мессении. Было покорено в ходе трёх Мессенских войн. Илоты представляли собой коллективных рабов, принадлежавших спартанской общине в целом. Илоты выступали постоянным источником социальной напряжённости в спартанском обществе.

КОЛОН – прикреплённый к земле крестьянин в Римской империи раннего периода. Лично свободные, но экономически зависимые от землевладельцев колоны происходили как правило из вольноотпущенников.

КОНСУЛ – высшее должностное лицо в Римской республике (начиная с конца VI в.). Два консула избирались на год народным собранием и обладали всей полнотой военной и административной власти.

КРИПТИЯ – процедура массового избиения илотов, практиковавшаяся спартиатами в целях обучения юношества и уменьшения рисков сопротивления подчинённого населения Мессении.

КСЕНЕЛАССИЯ – процедура изгнания чужестранцев из Спарты.

МЕТЕК – зависимое от граждан население Афин классического периода. Метеки не входили в общину и были поражены в правах, хотя вполне могли преуспевать в торговле и ремесле.

МОФАКИ – неполноправное население Спарты, вероятно, дети илотов, воспитывавшиеся вместе с детьми спартанцев, а позднее получавшие некоторые привилегии.

НЕОДАМОДЫ – переходная категория населения в Спарте. Неодамоды были илотами или другими неполноправными жителями Спарты, которые за особые заслуги перед спартанской общиной получали некоторые права и привилегии.

ОСТРАКИЗМ – процедура изгнания лиц, угрожавших узурпацией власти в Афинской демократии. Остракизм применялся также в ряде греческих колоний. Появление остракизма в Афинах традиция связывает с реформами Клисфена.

ПЕРИЭКИ – зависимое от спартанцев население горных районов Пелопоннеса, занимавшееся ремеслом.

ПОНТИФИК – верховный жрец в Риме.

ПРИНЦЕПС – первый среди равных в сенате, фактически в I в. н.э. – император Рима.

ПРИНЦИПАТ – политический режим, который заключался в фактической монархической власти при формальном существовании республиканских институтов.

РЕТРА – речение Ликурга, основной закон политической жизни Спарты архаического периода.

СИММАХИЯ – союз полисов под эгидой одного лидера. Известность в классический период приобрела Делосская симмахия, в которой фактически главную роль играли Афины. Казна симмахии располагалась до 454 г. до н.э. на острове Делос, который и дал общее название союзу.

СИСАХФИЯ – «стряхивание бремени», отмена долгов и процентов по долгам в период реформ Солона в Афинах.

СИССИТИИ – совместные обеды спартанцев. Предназначались для контроля общественных нравов.

СИТОФИЛАК – должностное лицо в Афинах, занимавшееся контролем цен на хлеб.

ТРИБУН – должностное лицо, защищавшее интересы плебеев в ранней Римской республике. Пользовалось неприкосновенностью, обладало правом вносить законопроекты. К трибунам апеллировали плебеи в случае конфликтов с патрициями.

ЭККЛЕСИЯ – народное собрание в классических Афинах.

ЭЛЛИНИЗМ – синтез восточного и греческого обществ, сложившийся во время походов Александра Македонского.

ЭРГАСТЕРИЙ – ремесленная мастерская в Афинах классического периода.

ЭФОР – должностное лицо в Спарте, избиравшееся на один год и контролировавшее деятельность всех остальных должностных лиц, включая царей, которых эфоры могли отстранять от должности в исключительных случаях.