47. Механизм развития. Диалектика количественных и качественных изменений.

Тут стоит говорить о законе перехода количественных изменений в качественные.

Данный закон вскрывает механизм развития. т.е. развитие осуществляется в результате количественных изменений, которые накапливаются, и нарушается граница меры, тогда происходит смена старого качества новым.

1) категория качества. Гегель «Качество есть бытие вещи». Качество есть совокупность наиболее существенных структурно оформленных признаков предмета. Свойство есть внешнее выражение качества. Количество-отражает качество с помощью числа. Мера-единство кол-ва и кач-ва. Скачок-способ перехода от одного кач-ва к другому. скачок подготавлив. количеств. изменениями.

48. Тенденции, формы, цикличность развитии. Отрицание отрицания

Закон отрицания отрицания

Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается в старое и отрицается более новым. Как осуществляется замена старого новым? 1) новое возникает на основе старого 2) в старом удерживается все ценное (-диалек. отрицание-удержание ценного в старом;-метафизич. отрицание-полное отрицание старого («нигилизм»)

Т. о., закон отрицания отрицания, синтезируя в своем содержании законы единства и взаимодействия противоположностей и взаимного перехода качественно-количественных изменений дает наиболее конкретное и правильное понимание смысла развития. Он позволяет определить общее направление развития, его существенные черты, предвидеть характер возможных изменений, их глубину, сознательно способствовать утверждению нового и преодолению устаревшего.

49. Категории диалектики общая характеристика, методологическая роль).

Категории диалектики, категории-форма логич. мысли, в которой фиксируется не просто существенные признаки предметов, а наиболее существенные, а то и всеобщие.

К основным категориям диалектики относятся: причина и следствие; необходимость и случайность; возможность и действительность; сущность и явление; структура, форма и содержание.

Специфика диалект. категорий.

-парные категории (одна без другой быть не может): причина(совокупность явл-ий, которые вызыв. др. явления, то есть следствия)-следствие(может стать причиной для др. следствия); причина может вызывать неск. следствий; в то же время несколько причин-и одно следствие.

необходимость(то, что происходит или должно произойти в силу внутр. причин) и случайность(происходит в силу внешних причин)

В любом процессе можно обнаружить и необходимость, и случайность, т.к. в любом процессе есть и внутр. и внешн. процессы, вызыв. его.

случайность-проявление необходимости.

50. Познание и его виды. Чувственная и рациональная ступени познания, их формы.

Учение о познании-гносеология. Познание традиционно определяют как деятельность по получению, хранению, переработке и систематизации информации о тех или иных объектах. Виды познания: чувственное и рациональное.

а) чувственное познание-с помощью органов чувств нам даются единичн. предметы, их внешн. признаки. Формы ч. п.: -ощущение (предмет непосредственно воздействует на наши органы чувств; нам даются отдельные признаки предметов)-восприятие (предмет так же непосредственно воздействует на органы чувств; совокупность свойств предметов дается нам)-представление (предмет непосредственно не воздействует на нас, но мы можем его представить с помощью памяти). Например подснежник:в чувственном познании появл. общее. В чувственном познании есть переход к рациональному. С помощью рацион. познания можно познать внутр. существ. связи.

б) рацион. познание- это процесс познания окружающего нас мира посредством исключительно формой мыслительной деятельности. Формы: -понятие (форма логич. мысли, с помощью котор. мы выявляем сущностные признаки предметов, обобщаем их)-суждение (суждение состоит из ряда понятий)-умозаключение(из неск. суждений-вывод). Наши знания стремятся к истине.