Тема 81. Роль философских идей психоанализа в понимании человека и общества.

Австрийский психиатр З.Фрейд(1858-1939) при лечении больных заметил, что общество нередко противоестественными моральными запретами травмирует в глубинах бессознательного в психике человека половой и другие инстинкты, вызывая стрессы и психические заболевания. Фрейд сделал философские выводы из своего локального медицинского исследования. До него все философы преувеличивали разумность человека или чувственность его, но никто не дал научного подхода к пониманию подсознания и функций бессознательного в управлении жизнедеятельностью человека. Фрейд показал, что сознание вовсе не управляет, а лишь подправляет поведение в условиях новой ситуации. Фрейд предложил и ряд методик психоанализа для выявления причин появления комплексов и маний в развитии психики людей еще дошкольного возраста (по оговоркам и опискам, рисункам и снам, жестам и осанке, причинам смеха и плача). Например, если руки в карманах, то что-то скрывает, жест конфронтации – руки на груди сложены друг на друга и т.д. Из одних комплексов вырастет талант, а из других – агрессия, уголовные наклонности или болезни нервов и психики. Чтобы страхи или иные комплексы не оккупировали все подсознание, надо их осмыслить, лучше самому или с помощью психолога. Фрейд предложил метод сублимации (преобразования части (социально опасной) энергии инстинктов в энергию позитивной культуротворческой деятельности), чтобы пациент шел не от людей, не против, а к людям без закомплексованности чувствами неполноценности или превосходства, вины или тревоги, дон Жуана или Электры и т.п. Вследствие комплекса, что без достижений ничего не стоишь, человек развивается по амбициозному сценарию и забывает о своей безусловной значимости. Благодаря комплексам родителей дети ими начинают манипулировать, шантажируют, если родители дуют не в одну дудку, и тогда конец семье. Талантливый ребенок при этом превращается в тирана. Но разные мнения родителей могут и думать научить и принимать решения самостоятельно, если родители умеют ему сказать «нет». Все люди могут манипулировать вами, пока не научитесь спрашивать себя: «А мне предлагаемое надо?». Не надо играть с неизвестными людьми в предлагаемые игры по их правилам, если их выигрыш вас не устроит. Э.Фромм выступил против преувеличения З.Фрейдом роли либидо (половое влечение) и в целом бессознательного в жизни человека. Фромм попытался соединить фрейдизм с марксизмом в неофрейдизме. В работах «Бегство от свободы», «Иметь или быть» Фромм с гуманистических позиций выступил за оздоровление общества средствами социальной и индивидуальной психотерапии. А.Адлер, В.Райх, К.Хорни, Г.Маркузе и Юнг с позиций неофрейдизма открыли более глубокие пласты коллективного бессознательного, выявили комплексы в архетипах, наследуемой мотивации поведения, типах реакций, коллективных образах народов, рас, социальных и возрастных групп в зависимости от мест и истории их формирования. И в прошлом люди входили в состояние транса и поражали спортивными или иными «чудесами», которые теперь при помощи психотехники позволяют, например, китайцам на олимпиаде опередить всех, сняв убеждение в невозможности это сделать. Наши силы в нашей голове больше, чем в мышцах, и воздействие на подсознание меняет даже состав крови без допингов. Известно, что один и тот же темперамент отличается у южан и северян, менее веселых и более сдержанных в проявлении агрессивности, их дольше доводить до белого каления. Если человек считает, что он знает, как надо жить всем, и следит за другими, чтобы «вывести их на чистую воду», то этого «правдоискателя» надо лечить от эпилептоидной паранойи. Если какой то предок бросился с моста, то далекого потомка может на мосту тянуть кинуться с высоты, но если помочь сознательно отделить жизнь этого человека от жизни неизвестного ему предка, то он перестанет бояться высоты и этот отрицательный опыт рода перестанет быть его проклятием. Системы специальных тренировок механизмов психологической защиты от чрезмерных стрессов и реализации личностных и групповых невредных желаний и здоровых потребностей могут помочь в решении многих проблем, но пока используются немногими, а нередко и во вред обществу, чтобы манипулировать невротиками. Люди «бегут» даже от обсуждения своих проблем, залипают на них или оглушают себя, провоцируют утяжеление состояния, но не корректируют поведение, привычки, характер. Но если подсознанию дашь позитивную цель, оно, как умная лошадь, само привезет тебя куда наметил, лишь бы была копинг-готовность осваивать мир своего бессознательного.