I "Установка":

Вчера на индивидуальном собеседовании мы проверили готовность и желание детей продолжать наше совместное "плавание" к берегу Здоровья, к берегу счастья и благополучия. Не скрою, в отношении отдельных членов нашего экипажа у нас были сомнения (они и сейчас не полностью рассеялись), но все же мы оставили всех, т.к. своей верой в нас эти ребята заставили нас поверить. У нас просто не поднялась рука отсеять этих детей, хотя им очень трудно грести наравне со всеми. С другой стороны, мы не можем из-за вполне понятной человеческой жалости, сочувствия слабым или недостаточно взрослым и сознательным своим товарищам рисковать успехом всего коллектива, здоровьем тех, кто активно и добросовестно борется за него.

Какой же выход? Как сделать так, чтобы не потеряв ни одного из наших друзей, все же успешно и своевременно приплыть к желанному берегу? Кто подстрахует ослабших, поможет растерявшимся?…

Конечно же - ТОЛЬКО ИХ РОДИТЕЛИ !

А как у родителей насчет самих себя и своего родительского коллектива? Все ли единодушны, нет ли тех, кто плывет против течения? Такие люди представляют двойную опасность!

Во-первых: своим бездействием, безразличием, пассивностью и деструктивным критиканством они нарушают слаженную работу всей группы (а надо сказать, что таких заинтересованных активных и творческих родителей у нас давно не было), и было бы весьма обидно, если из-за одного – двух «лишних» людей, не влившихся в коллектив, пострадали бы все остальные. Китайская пословица гласит: "Если ты что-то услышал, то вскоре забудешь, если ты это увидел – ты это запомнишь, но если ты что-то сделал, ты это поймешь".

Во-вторых: отстраненно - потребительская позиция "заказчика" опасна тем, что получив "отремонтированного" ребенка, такие родители (сами никак не изменившиеся к лучшему) будут создавать в ту же самую атмосферу, в которой их ребенок заболел. И уж во всяком случае, они не смогут помочь сыну или дочери удержать и укрепить то новое качество здоровья, которого мы с таким трудом добиваемся. Кого будем винить в рецидиве? Вся семья должна приплыть к берегу, берегу здоровья и радости. Тогда не повториться печальный опыт некоторых из здесь присутствующих , неоднократно лечившихся, но лечившихся без участия родителей… Мы не требуем безоговорочного принятия наших рекомендаций. Известно, что "в споре рождается истина". В отчетах мы ждем ваших мнений, возражений, предложений, вопросов. Неприемлемой является только деструктивная критика, безальтернативное отвергание наших рекомендаций. Такого рода полемика ведет в тупик. Наш лозунг - "Не согласен - возражай, возражаешь - предлагай, предлагаешь - выполняй!"

Хотелось бы подчеркнуть исключительно важную роль отцов в нашей работе по психокоррекции детей. Опыт показывает, что если отцы не с нами, то явно или подспудно, сознательно или неосознанно - они наши оппоненты... Крайне важно, чтобы хоть несколько занятий каждый из детей провел вместе с отцом и получил бы от отца те образы поведения, которые может дать только мужчина (тем более, что большинство наших детей - мальчики). В свою очередь, отцы, вложив в общую работу свои силы смогут лучше осознать полученный результат …¹

________________________

¹В случае особо деструктивной позиции кого-то из родителей и \или детей и невосприимчивости к корригирующим воздействиям, используется анонимный опрос по типу социограммы, с результатами которого каждый знакомится индивидуально. Вопросы к родителям: "В чью семью Вы бы отдали на несколько дней своего ребенка в первую очередь, во вторую очередь и в чью не отдали ни в коем случае? Почему? Кого из детей охотно оставили бы пожить у себя в первую очередь, во вторую и кого бы взять отказались? Почему?»

Вопросы к детям : "В чьей бы семье согласился пожить несколько дней, в чьей не согласился бы остаться ни за что? Почему? Кого хотел бы пригласить к себе в гости? Кого не пригласил бы ни в коем случае? Почему?"

Итак, оцените друг друга и самих себя с точки зрения изложенных позиций перед тем, как пуститься в дальнейший путь. Подойдите к этому предельно ОТВЕТСТВЕННО!... А сейчас мы вновь отправимся в плавание, но перед этим нам надо "испечь хлеб".

II - Игра "Дока-хлеб".

Все участники становятся в две плотные шеренги лицом друг к другу. Руки, согнутые в локтях, ладонями вверх, пересекаются в шахматном порядке, создавая дорожку - "конвейер", который при работе, мелко вибрируя, проталкивает от начала до конца «батоны». Роль батона исполняет по очереди каждый член группы, которого один котерапевт в вытянуто-напряженном положении кладет на конвейер, а другой снимает за подмышки в конце его. В каждой шеренге дети стоят между родителями напротив них. После игры – обсуждение :" Кто что чувствовал и чему научился в игре ?"

III а - Групповая работа с "Автопортретами"¹.

III б - "Массаж по кругу".

Стоя в круге друг за другом, участники массируют плечи впереди стоящего, затем поворачиваются кругом и делают то же. Данный |прием вклинивается в предыдущую методику в связи с ее длительностью и «стационарностью».

IV - Громкий подвиг- "Перешагивание через пропасть" - дети с закрытыми глазами проходят по расставленным на расстоянии широкого шага стульям, предварительно потренировавшись в этом с открытыми глазами.

Усложненный метафорический вариант данного подвига организуется следующим образом: расставив стулья на глазок, дети проверяют свой глазомер , перешагивая со стула на стул с открытыми глазами, ориентируясь таким способом, чтобы максимальный шаг позволял с края. одного стула наступить на середину следующего.

' См. приложение 4.

Затем им предлагается сделать то же самое с закрытыми глазами. Для гарантии успеха и профилактики травматизма ("Мы не в цирк готовимся, а учимся быть смелыми и успешными") родители перед каждым шагом стучат ладонями по середине следующего стула, а ребенок показывает пальцем, куда он собирается шагнуть. В случае участия в группе конфликтующих сибсов, они дают ориентир друг другу. Один котерапевт при этом страхует ребенка, другой следит за тем, чтобы остальные дети фиксировали стулья в устойчивом положении (крепко держали их за спинки).

После этого пропасть перешагивают родители, а дети дают им звуковой ориентир.

Котерапевт раскрывает смысл игровой аллегории: "Наступит время, и повзрослевшие дети станут путеводителями для своих состарившихся родителей"...