23. Существенные различия обыденного и научного психологического знания

Есть две разных области психологического знания - научная и житейская, обыденная психология. Если научная психология возникла сравнительно недавно, то житейское психологическое знание всегда было включено в различные виды человеческой практики.

Основное отличие научной психологии от житейской заключается в том, что для последней поле исследовательской деятельности практически бесконечно, то с появлением научной дисциплины происходит резкое сужение, ограничение, зафиксированное в специальном языке.

Различия!

Житейское – конкретно, научное – обобщенно.

Интуитивный характер / Опыт

Практический эффект / Знания как самостоят.ценность

Способы познания из уст в уста / Прочитать книги, журналы

24. Психологическое познание как деятельность

За знанием, которое воссоздает критерии научности, скрыта особая форма деятельности субъекта (индивидуального и коллективного).

Мы с сталкиваемся с самой наукой, имеющей свои собственные особые "измерения" и законы, для понимания и объяснения которых следует перейти с предметного языка (в указанном смысле) на другой язык. Говорится о деят-ти как орудийном взаимодействии организма со средой, и об аналитико-синтетической деятельности мысли, и о деятельности памяти.

С одной стороны стоит предметная реальность и ее идеализированные, превращенные форм ы, с другой стороны – деятельность субъекта, включающей в себя как внешние, так и внутренние процессы. Главный канал развития субъекта – интериоризация – перевод форм внешний материально-чувствительной деятельности во внутренний план.

Леонтьев

Потребность-> Мотив -> Цель -> Действия | Операции -> Результат

Предмет – не просто природный объект, а предмет культуры, в котором зафиксирован определенный общественно выработанный способ действия с ним.

Мотив – это то, ради чего осуществляется деятельность, он определяет то что делает человек.

Рубинштейн

Цель (вне поставленная задача) -> Мотив -> Способ -> Результат

Познание - творческий процесс деятельности людей.

25. Естественнонаучные и культурно-исторические традиции в психологии

Естественнонаучная парадигма - как направление, задающее основы отношения к психологическому факту и психологическому объяснению в различных психологических теориях, до начала 20 века, когда в основе механические, потом биологические и, наконец, физиологические механизмы. Естественнонаучная – т.к. использовался эксперимент. Бихевиаристы до сих пор. Реализация классических идеалов рациональности.

Культурно-историческая теория Выготского

Теория высших психических функций – пожизненно формирующихся психических процессов, социальных по своему происхождению.

Существование 2 линий развитий психики: натуральной и культурно-опосредованной. В соотв. выделил высшие (произвольная память/внимание, ребенок овладевает особыми орудиями психики – знаками и носит культурный характер; речь, правила, нормы, образцы поведения) и низшие (непроизвольная память/внимание, ребенок не может управлять ими) психические функции.

Знак (слово) – это психологическое орудие, по средствам которого строится сознание. Переход внешней речи во нутренную.

Высшие психические функции существуют для взаимосвязи между людьми, а затем как внутренний интрапсихический процесс.